La vida definida

En mi capítulo anterior intenté zanjar la cuestión de si la Vida Cristiana Superior es bíblica. La describo mejor como la «vida escondida con Cristo en Dios». Por tanto, ahora la doy por zanjada. Las Escrituras prometen a los creyentes de Jesús una vida de perfecto descanso. Será una victoria constante, más allá de la experiencia cristiana común. Nos presentan a un Salvador que puede salvarnos del poder de nuestros pecados, así como nos salva de su culpa.

El siguiente punto que hay que considerar es qué es esta vida escondida. ¿En qué se diferencia de otras experiencias cristianas? Significa dejar que el Señor administre nuestros asuntos y lleve nuestras cargas, en lugar de intentar hacerlo todo nosotros mismos. La mayoría de los cristianos se parecen a un hombre que avanzaba fatigosamente por el camino bajo una carga pesada. Una carreta lo alcanzó, y el conductor se ofreció amablemente a ayudarlo. Él aceptó el ofrecimiento con gran entusiasmo. Pero, una vez sentado, su carga seguía agobiándolo. Todavía la llevaba sobre los hombros. «¿Por qué no dejas tu carga?», le preguntó el bondadoso conductor. «¡Oh!», respondió el hombre, «me parece que ya es casi demasiado pedirte que me lleves a mí, y no podría ni pensar en dejar que lleves también mi carga».

Los cristianos que se han confiado al Señor Jesús siguen llevando sus cargas. A menudo andan trabajados y cargados en su camino. Por «cargas» me refiero a todo lo que nos inquieta, ya sea espiritual o temporal.

Me refiero, ante todo, a nosotros mismos. La carga más grande que tenemos que llevar en la vida es el yo. Lo más difícil que tenemos que manejar es el yo. Nuestra vida diaria, nuestros sentimientos y nuestros defectos y deseos particulares son lo que más nos inquieta.

A menudo nos llevan a la esclavitud y a las tinieblas.

Así pues, al deshacerte de tus cargas, la primera de la que debes librarte es de ti mismo. Debes entregar a Dios tu yo interior. Esto incluye tus tentaciones, tu temperamento y tus sentimientos. Luego, déjalos allí. Él te hizo, y por eso te comprende y sabe cómo manejarte, y tú debes confiar en que lo hará.

Dile: «Aquí estoy, Señor; me entrego a ti. He intentado de todas las maneras que se me han ocurrido manejarme a mí mismo y hacerme lo que sé que debería ser, pero siempre he fracasado.

Ahora lo dejo en tus manos. Toma plena posesión de mí. Obra en mí todo el beneplácito de tu voluntad. Moldéame y fórmame como el vaso que a ti te parezca bien. Me dejo en tus manos. Creo que, como prometiste, harás de mí un vaso para honra. “Santificado, y útil para los usos del Señor, y preparado para toda buena obra”. Ahora debes descansar, confiando plenamente en él. Después, debes deshacerte de toda otra carga. Tu salud, tu reputación, tu obra cristiana, tu casa, tus hijos, tus negocios y tus criados. Todo lo que te concierne, interior o exterior.

Los cristianos siempre encomiendan su alma al Señor para la eternidad. Saben, sin lugar a dudas, que no pueden guardarse a sí mismos. Pero toman a su propio cuidado las cosas de esta vida. Intentan llevarlas con un sentimiento que nunca confiesan. Ya es mucho pedirle al Señor que los lleve a ellos, y no se les ocurre pedirle que lleve también sus cargas.

Conocí a una señora cristiana que llevaba una carga temporal muy pesada. Le quitaba el sueño y el apetito, y corría el peligro de que su salud se quebrantara bajo ese peso. Un día la sentía especialmente pesada. Se fijó en un pequeño folleto titulado «La fe de Hannah» que estaba sobre la mesa, junto a ella». Atraída por el título, lo tomó y comenzó a leer. No sabía que aquello iba a revolucionar toda su experiencia. La historia trataba de una mujer pobre que había soportado una gran aflicción.

En una ocasión, ella le contó a una amable visitante la historia de su vida. Al final, la visitante le dijo: «¡Oh, Hannah, no comprendo cómo has podido soportar tanta aflicción!». «Yo no la llevé», fue la rápida respuesta. «El Señor la llevó por mí». «Sí», dijo la visitante. «Ese es el camino correcto». «Debes llevar tus aflicciones al Señor».

«Sí», respondió Hannah. «Pero debemos hacer más: debemos dejarlas allí. La mayoría de la gente», continuó, «lleva sus cargas a él, pero luego se las vuelve a llevar. Siguen tan preocupados y desdichados como siempre». Pero yo llevo las mías, y las dejo con él, y me voy y me olvido de ellas. Y si la preocupación vuelve, se la llevo otra vez. Lo hago una y otra vez, hasta que olvido mis preocupaciones y quedo en perfecto descanso».

A mi amiga le impresionó mucho este plan y resolvió probarlo. No podía cambiar su situación. Así que se la llevó al Señor. Se la entregó. Luego creyó que él la había tomado. Dejó con él todas sus preocupaciones y ansiedades. Sus ansiedades volvían a menudo. Ella volvía a llevárselas. Así, aunque las circunstancias siguieron igual, su alma halló perfecta paz. Sintió que había encontrado un secreto bendito. Desde entonces procuró no volver a llevar nunca sus propias cargas ni a manejar nada por sí misma. El secreto obró maravillas en sus asuntos exteriores. Fue aún más eficaz en los interiores, que eran todavía más difíciles de manejar.

Se entregó por completo al Señor. Le confió todo lo que tenía. Así, dejó de preocuparse. Su vida se volvió feliz, porque le pertenecía a él. ¡Y esta era la Vida Cristiana Superior! Fue un secreto muy sencillo el que descubrió.

Solo esto: uno podía obedecer el mandamiento de Dios expresado en estas palabras: «Por nada estéis afanosos; sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en todo, por oración y ruego, con acción de gracias». Filipenses 4:6. Si uno obedecía, el resultado sería, según la promesa, que «la paz de Dios, que sobrepuja todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros entendimientos en Cristo Jesús». Hay más que decir acerca de esta vida escondida con Cristo en Dios. Hay muchos detalles sobre lo que el Señor Jesús hace por quienes se entregan a él. Lo esencial del asunto está aquí. El alma que conoce este secreto tiene una llave.

Una llave que abrirá la casa del tesoro de Dios. Espero haberte hecho anhelar esta vida bendita.

¿No te gustaría librarte de tus cargas? ¿No anhelas poner el manejo de tu yo inmanejable en manos de alguien que sí puede manejarte? ¿No estás cansado? ¿No te parece dulce el descanso del que hablo? ¿Recuerdas el descanso dichoso que sentías antes de acostarte, después de un día agotador? Qué delicia era relajar cada músculo. Dejar que el cuerpo se abandonara a un perfecto bienestar y comodidad. La tensión del día había cesado, al menos por unas horas, y los trabajadores se habían quitado de encima la labor de la jornada. Ya no tenías que sostener una cabeza dolorida ni una espalda cansada. Confiabas plenamente en la cama. Te sostenía sin ningún esfuerzo por tu parte. Descansabas. Pero supón que hubieras dudado de la firmeza de tu cama. Y que hubieras temido que cediera y te dejara caer al suelo. ¿Habrías podido descansar entonces? ¿No se habría tensado cada músculo para sostenerte? ¿No habría sido el cansancio mayor que si no te hubieras acostado en absoluto?

Deja que esta analogía te enseñe lo que significa descansar en el Señor. Deja que tu alma se recueste sobre su dulce voluntad, como tu cuerpo se recuesta en la cama por la noche. Afloja toda tensión y deshazte de toda carga.

Abandónate por completo al descanso y al bienestar. Confía en que, cuando él te sostiene, estás seguro. Tu única tarea es descansar. La parte de él es sostenerte, y él no puede fallar. O toma otra analogía, que nuestro Señor mismo ha sancionado: la de la vida del niño. Dice así: «Y llamando a un niño, lo puso en medio de ellos, y dijo: “De cierto os digo que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos». Mateo 18:2-3. Ahora bien, ¿cuáles son las características de un niño pequeño, y cómo vive? Vive por fe, y su característica principal es la despreocupación. Su vida es una larga confianza de principio a fin de año. Confía en sus padres, en quienes lo cuidan y en sus maestros. Incluso confía en algunas personas indignas, por su naturaleza confiada. Y su confianza recibe una respuesta generosa. No provee nada para sí mismo y, sin embargo, lo recibe todo. No hace planes para el día de mañana. Y, sin embargo, su vida está bien planeada. Sus caminos se le van abriendo a medida que llega a ellos, hora tras hora, día tras día. Entra y sale de la casa de su padre con soltura y libertad.

Disfruta de sus tesoros sin haber gastado nada para conseguirlos.

La peste puede recorrer las calles de su ciudad, pero él no hace caso. El hambre, el fuego y la guerra pueden desatarse a su alrededor. Pero, bajo el cuidado de su padre, él descansa en perfecta paz. Vive en el presente y acepta la vida tal como viene. Una vez visité una casa acaudalada donde había un único hijo, adoptado. Recibía todo el amor y el cuidado que los corazones y los recursos humanos podían proporcionar. Al ver a aquel niño entrar y salir corriendo, día tras día, vi una imagen de nuestra maravillosa posición como hijos en la casa de nuestro Padre. El niño era libre y alegre, con la feliz despreocupación de la infancia.

Pensé: «Si algo pudiera afligir a sus seres queridos, sería ver a este niño preocuparse por sí mismo».

¿Cuánto más no se afligirá el corazón amoroso de nuestro Dios ante las preocupaciones de sus hijos? Comprendí por qué nuestro Señor había recalcado: «No os afanéis por vosotros mismos». ¿Quién recibe los mejores cuidados en cada hogar?

¿No son los niños pequeños? ¿Y no recibe la mayor parte el más pequeño de todos, el bebé indefenso? Un escritor ya fallecido dijo que el bebé «no trabaja ni hila; y, sin embargo, alguien lo alimenta, lo viste, lo ama y se regocija en él». Nadie se regocija en él más que él mismo.

Así pues, esta vida de fe de la que escribo consiste en esto: ser un niño en la casa del Padre.

Quien dice esto lo ha dicho todo. Puede transformar toda vida cansada y agobiada en una vida de dicha y descanso.

Deja que la confianza despreocupada de tus pequeños te enseñe cómo estar con Dios. Esa confianza te agrada y te gana el corazón. Déjate en sus manos. «Por nada estéis afanosos; sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en todo, por oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepuja todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros entendimientos en Cristo Jesús».

Filipenses 4:6-7. Fíjate en la palabra «nada» en el pasaje anterior. Abarca todos los motivos posibles de ansiedad, tanto interiores como exteriores. A menudo nos sentimos presionados a creer que es nuestro deber estar ansiosos por ciertos asuntos.

Pensamos: «Está bien renunciar a toda ansiedad. En las cosas espirituales, la ansiedad es un error. Pero de algunas cosas sí debemos preocuparnos. Sería pecado no hacerlo. Debemos preocuparnos por nuestros hijos, por nuestros seres queridos, por nuestra iglesia, por la verdad y por nuestros negocios». Sería señal de una gran falta de sentimiento recto no estar ansiosos por cosas como estas». O tal vez pensemos: «Sí, está bien confiar al Señor nuestros seres queridos y nuestros asuntos. Pero deberíamos preocuparnos por nuestra vida interior, nuestra fe, nuestras tentaciones y nuestros pecados. Si no lo hacemos, quedarán descuidados».

La respuesta a tales sugerencias, y a todas las semejantes, la encontramos en nuestro texto: «Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?

Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Y si a la hierba del campo, que hoy es y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más por vosotros, hombres de poca fe? No os afanéis, pues, diciendo: “¿Qué comeremos?”, o “¿Qué beberemos?”, o “¿Con qué nos vestiremos?”». Mateo 6:25-31. «Porque los gentiles buscan todas estas cosas; y vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas ellas.

Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

«Así que no os afanéis por el día de mañana, que el día de mañana traerá su fatiga; basta al día su afán». En Mateo 6:32-34, nuestro Señor ilustra esta vida sin afán diciéndonos que miremos las aves del cielo y los lirios del campo, como ejemplos de la clase de vida que él quiere que vivamos. Debemos ser, sin ansiedad ni temor, como las aves y los lirios. Las aves se gozan en el cuidado de Dios y reciben su alimento. Los lirios crecen a la luz de su sol. Dejemos que los gorriones nos hablen: «Soy un pequeño gorrión, un ave de baja condición. Mi vida vale poco, pero el buen Señor cuida de mí. No tengo granero ni despensa. No siembro ni siego. Él me da la porción de un gorrión, pero nunca una semilla para guardar. «Sé que hay muchos gorriones. La gente los encuentra por todo el mundo. Pero nuestro Padre celestial sabe cuándo uno de nosotros cae a tierra. «Aunque pequeños, nunca somos olvidados. Aunque débiles, nunca tenemos miedo. Porque sabemos que el buen Señor guarda la vida de las criaturas que hizo. «Me elevo por encima de los árboles más frondosos y me poso en muchas ramas». No tengo carta ni brújula, pero nunca pierdo el camino».

Pliego el ala al anochecer, dondequiera que me encuentre. El Padre siempre está velando. Ningún mal me sobrevendrá. Solo soy un pequeño gorrión, un ave de baja condición. Pero sé que el Padre me ama. ¿Tienes tú menos fe que nosotros?»