Capítulo 1 · 13 min de lectura · 17 min de escucha
La obediencia
1.1 La obediencia
«Atiende y escucha, Israel: hoy eres hecho pueblo del Señor tu Dios. Oirás, pues, la voz del Señor tu Dios, y cumplirás sus mandamientos». Deuteronomio 27:9, 10.
¿Cuál es el deber que Dios requiere del hombre?
La obediencia a su voluntad revelada.
No basta con oír la voz de Dios; es preciso obedecerla. La obediencia es parte de la honra que debemos a Dios. «Si, pues, soy yo padre, ¿qué es de mi honra?». Malaquías 1:6. La obediencia lleva en sí la sangre vital de la religión. «Obedece la voz del Señor tu Dios», y cumple sus mandamientos. La obediencia sin conocimiento es ciega, y el conocimiento sin obediencia es cojo. Raquel era de hermoso parecer, pero, siendo estéril, dijo: «Dame hijos, o si no, me muero»; así también, si el conocimiento no da a luz al hijo de la obediencia, morirá. «El obedecer es mejor que los sacrificios». 1 Samuel 15:22. Saúl pensó que le bastaba con ofrecer sacrificios, aunque desobedeciera el mandato de Dios; pero «el obedecer es mejor que los sacrificios». Dios rechaza el sacrificio si falta la obediencia. «No hablé yo con vuestros padres acerca de holocaustos, mas esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz». Jeremías 7:22. No es que Dios no hubiera ordenado aquellos ritos religiosos de culto; el sentido es que él buscaba ante todo la obediencia, sin la cual el sacrificio no era más que una devota locura. El fin para el cual Dios nos ha dado sus leyes es la obediencia. «Mis derechos pondréis por obra, y mis estatutos guardaréis». Levítico 18:4. ¿Para qué publica un rey un edicto, sino para que se cumpla?
¿Cuál es la regla de la obediencia?
La palabra escrita. Obediencia verdadera es aquella que la palabra requiere; nuestra obediencia debe corresponder a la palabra como la copia al original. Aparentar celo, si no es conforme a la palabra, no es obediencia, sino culto voluntario. Las tradiciones papistas que no tienen apoyo en la palabra son abominables, y Dios dirá: Quis quaesivit haec? «¿Quién demandó esto de vuestras manos?». Isaías 1:12. El apóstol condena el culto a los ángeles, que tenía apariencia de humildad. Colosenses 2:18. Los judíos podían decir que no se atrevían a ser tan osados como para acudir a Dios en persona; que querían ser más humildes, postrarse ante los ángeles y rogarles que presentaran sus peticiones a Dios; pero esa apariencia de humildad era aborrecible a Dios, porque no había palabra que la autorizara.
¿Cuáles son los ingredientes de nuestra obediencia que la hacen aceptable?
(1) Ha de ser cum animi prolubio, libre y alegre; de lo contrario es penitencia, no sacrificio. «Si quisiereis y oyereis». Isaías 1:19. Aunque sirvamos a Dios con debilidad, podemos servirle de buena gana. A ti te gusta ver a tus criados ir alegres a su trabajo. Bajo la ley, Dios quería una ofrenda voluntaria. Deuteronomio 16:10. Los hipócritas obedecen a Dios de mala gana y contra su voluntad; facere bonum, pero no velle [hacen el bien, pero no de buena gana]. Caín trajo su sacrificio, pero no su corazón. Es regla cierta: Quicquid cor non facit, non fit; lo que no hace el corazón, no está hecho. La buena voluntad es el alma de la obediencia. Dios acepta a veces la voluntad sin la obra, pero nunca la obra sin la voluntad. La alegría muestra que hay amor en el deber; y el amor es para nuestros servicios lo que el sol para el fruto: los suaviza y madura, y hace que salgan con mejor sabor.
(2) La obediencia ha de ser devota y ferviente. «Fervientes en espíritu», etc. Romanos 12:11. Quae ebullit prae ardore. Como el agua que hierve y rebosa, así el corazón ha de rebosar de afectos ardientes en el servicio de Dios. Los gloriosos ángeles, que por arder en fervor y devoción son llamados serafines, son escogidos por Dios para servirle en el cielo. El caracol era inmundo bajo la ley, por ser criatura torpe y perezosa. La obediencia sin fervor es como un sacrificio sin fuego. ¿Por qué no habría de ser nuestra obediencia viva y ferviente? Dios merece la flor y la fuerza de nuestros afectos. Domiciano no quería que su estatua se tallara en madera ni en hierro, sino que se hiciera de oro. Los afectos vivos hacen servicios de oro. El fervor es lo que hace aceptable la obediencia. Elías era ferviente en espíritu, y su oración abrió y cerró el cielo; y oró otra vez, y cayó fuego sobre sus enemigos. 2 Reyes 1:10. La oración de Elías hizo bajar fuego del cielo porque, siendo ferviente, llevaba fuego al cielo; quicquid decorum ex fide proficiscitur. Agustín.
(3) La obediencia ha de ser extensa; ha de alcanzar a todos los mandamientos de Dios. «Entonces no sería yo avergonzado (o, como dice el hebreo, lo Ehosh, no me sonrojaría), cuando atendiese a todos tus mandamientos». Salmo 119:6. Quicquid propter Deum fit aequaliter fit [todo lo que Dios requiere demanda igual esfuerzo]. Hay un sello de autoridad divina sobre todos los mandamientos de Dios, y si obedezco un precepto porque Dios lo manda, he de obedecerlos todos. La verdadera obediencia recorre todos los deberes de la religión, como la sangre todas las venas, o el sol todos los signos del zodiaco. El buen cristiano hace que la piedad del evangelio y la equidad moral se besen. En esto descubren algunos su hipocresía: obedecen a Dios en las cosas más fáciles, y que pueden aumentar su reputación; pero otras las dejan sin hacer. «Una cosa te falta», unum deest. Marcos 10:21. Herodes oía a Juan el Bautista, pero no dejaba su incesto. Algunos oran, pero no dan limosna; otros dan limosna, pero no oran. «Diezmáis la menta y el eneldo, y dejasteis lo más grave de la ley: el juicio, la misericordia y la fe». Mateo 23:23. El tejón tiene una pata más corta que la otra; así estos se quedan más cortos en unos deberes que en otros. A Dios no le agradan tales siervos a medias, que hacen una parte de la obra que él les encarga y dejan la otra sin hacer.
(4) La obediencia ha de ser sincera. Hemos de buscar en ella la gloria de Dios. Finis specificat actionem; en la religión, el fin lo es todo. El fin de nuestra obediencia no ha de ser acallar la conciencia, ni ganar aplauso o ascenso, sino llegar a ser más semejantes a Dios y darle más gloria. «Hacedlo todo a la gloria de Dios». 1 Corintios 10:31. Lo que ha echado a perder muchas acciones gloriosas, y les ha hecho perder su recompensa, es que los propósitos de los hombres eran torcidos. Los fariseos daban limosna, pero tocaban trompeta para tener la gloria de los hombres. Mateo 6:2. La limosna debe brillar, pero no llamear. Jehú hizo bien en destruir a los adoradores de Baal, y Dios lo alabó por ello; pero, como sus propósitos no eran buenos (pues buscaba afianzarse en el reino), Dios lo miró como nada mejor que un asesinato. «Yo vengaré la sangre de Jezreel sobre la casa de Jehú». Oseas 1:4. ¡Oh, miremos nuestros fines en la obediencia! Puede ser recta la acción y no el corazón. 2 Crónicas 25:2. Amasías hizo lo recto ante los ojos del Señor, pero no con corazón perfecto. Dos cosas hay que mirar principalmente en la obediencia: el principio y el fin. Aunque el hijo de Dios no alcance el blanco en su obediencia, apunta bien.
(5) La obediencia ha de ser en Cristo y por medio de Cristo. «Nos hizo aceptos en el Amado». Efesios 1:6. No es nuestra obediencia, sino los méritos de Cristo, lo que procura la aceptación. En cada parte del culto hemos de presentar a Cristo a Dios en los brazos de nuestra fe. Si no servimos así a Dios, con esperanza y confianza en los méritos de Cristo, más bien lo provocamos que lo agradamos. Así como cuando el rey Uzías quiso ofrecer incienso sin sacerdote, Dios se enojó con él y lo hirió de lepra (2 Crónicas 26:20), así, cuando no venimos a Dios en Cristo y por medio de Cristo, le ofrecemos incienso sin sacerdote, ¿y qué podemos esperar sino severas reprensiones?
(6) La obediencia ha de ser constante. «Dichoso el que hace justicia en todo tiempo». Salmo 106:3. La verdadera obediencia no es como el color encendido de un acceso de fiebre, sino como una tez sana. Es como el fuego del altar, que se mantenía siempre encendido. Levítico 6:13. La obediencia de los hipócritas dura solo una temporada; es como un enlucido, que pronto se lava; pero la verdadera obediencia es constante. Aunque nos sobrevenga la aflicción, hemos de seguir adelante en nuestra obediencia. «Proseguirá el justo su camino». Job 17:9. Hemos hecho voto de constancia; hemos prometido renunciar a las pompas y vanidades del mundo, y pelear bajo la bandera de Cristo hasta la muerte. Cuando un criado ha entrado en pacto con su amo y el contrato está sellado, no puede volverse atrás, sino que ha de servir hasta cumplir su tiempo; así hay un contrato firmado en el bautismo, y en la Cena del Señor el contrato se renueva y se sella por nuestra parte, prometiendo que seremos fieles y constantes en nuestra obediencia; por tanto, hemos de imitar a Cristo, que se hizo obediente hasta la muerte. Filipenses 2:8. La corona se pone sobre la cabeza de la perseverancia. «Al que guardare mis obras hasta el fin, yo le daré la estrella de la mañana». Apocalipsis 2:26, 28.
Aplicación primera. Esto condena a los que viven en contradicción con el texto y han sacudido el yugo de la obediencia. «La palabra que nos has hablado en nombre del Señor, no la oiremos de ti». Jeremías 44:16. Dios manda a los hombres orar en familia, pero ellos lo descuidan por completo; les manda santificar el día de reposo, pero ellos siguen sus placeres ese día; les manda abstenerse de toda apariencia de pecado, pero ellos no se abstienen del acto mismo; viven en el acto de la venganza y en el acto de la impureza. Esto es un gran desprecio de Dios; es rebelión, y la rebelión es como pecado de adivinación.
¿De dónde viene que los hombres no obedezcan a Dios? Conocen su deber, pero no lo cumplen.
(1) No obedecer a Dios viene de falta de fe. Quis credidit? «¿Quién ha creído a nuestro anuncio?». Isaías 53:1. Si los hombres creyeran que el pecado es tan amargo y que el infierno le sigue los talones, ¿seguirían pecando? Si creyeran que hay tal recompensa para los justos, que la piedad es ganancia, ¿no la buscarían? Pero son ateos, que no han llegado a creer de veras estas cosas; de ahí que no obedezcan. La obra maestra de Satanás, la red barredera con que arrastra a millones al infierno, es mantenerlos en la incredulidad; él sabe que, si logra impedir que crean la verdad, tiene asegurado que no la obedecerán.
(2) No obedecer a Dios viene de falta de negación de sí mismo. Dios manda una cosa y las concupiscencias de los hombres mandan otra, y ellos prefieren morir antes que negar sus concupiscencias. Si no se niega la concupiscencia, no se puede obedecer a Dios.
Aplicación segunda. Obedece la voz de Dios. Esta es la hermosura del cristiano.
¿Cuáles son los grandes argumentos o incentivos para la obediencia?
(1) La obediencia nos hace preciosos para Dios, sus favoritos. «Si diereis oído a mi voz, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos»; seréis mi porción, mis joyas, la niña de mis ojos. Éxodo 19:5. «Daré reinos por tu rescate». Isaías 43:3.
(2) Nada se pierde con la obediencia. Obedecer la voluntad de Dios es el camino para obtener nuestra voluntad. [1] ¿Queremos bendición en nuestros bienes? Obedezcamos a Dios. «Si oyeres la voz del Señor tu Dios, para poner por obra todos sus mandamientos: Bendito serás tú en el campo; Bendita será tu canasta y tu artesa de amasar». Deuteronomio 28:1, 3, 5. Obedecer es el mejor modo de prosperar en tus bienes. [2] ¿Queremos bendición en nuestras almas? Obedezcamos a Dios. Obedeced, y yo seré vuestro Dios». Jeremías 7:23. Mi Espíritu será vuestro guía, santificador y consolador. Cristo «vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen». Hebreos 5:9. Mientras agradamos a Dios, nos agradamos a nosotros mismos; mientras nosotros le damos el deber, él nos da la dote. Somos propensos a decir, como Amasías: «¿Qué haremos respecto a los cien talentos?». 2 Crónicas 25:9. Nada pierdes obedeciendo. Al hijo obediente se le asigna la herencia. Obedece, y tendrás un reino. «A vuestro Padre le ha placido daros el reino». Lucas 12:32.
(3) ¡Qué pecado es la desobediencia! [1] Es un pecado irracional. No somos capaces de sostenernos desafiando a Dios. «¿Somos más fuertes que él?». ¿Irá el pecador a medir sus armas con Dios? 1 Corintios 10:22. Él es el Padre todopoderoso, que puede mandar legiones. Si no tenemos fuerza para resistirle, es irracional desobedecerle. Es irracional, por cuanto va contra toda ley y equidad. De él recibimos el sustento diario; en él vivimos y nos movemos. ¿No es justo que, así como vivimos por él, vivamos para él? ¿Que, así como él nos da nuestra ración, nosotros le demos nuestra lealtad?
[2] Es un pecado destructor. «Cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribución a los que no obedecen al evangelio». 2 Tesalonicenses 1:7, 8. El que se niega a obedecer la voluntad de Dios cuando manda, tendrá por cierto que obedecer su voluntad cuando castiga. Mientras el pecador piensa soltar el nudo de la obediencia, retuerce la cuerda de su propia condenación, y perece sin excusa. «El siervo que entendió la voluntad de su señor, y no hizo conforme a su voluntad, será azotado mucho». Lucas 12:47. Dios dirá: «¿Por qué no obedeciste? Sabías hacer el bien, y no lo hiciste; por tanto, tu sangre sea sobre tu propia cabeza».
¿Qué medios usaremos para poder obedecer?
(1) La consideración seria. Considera que los mandamientos de Dios no son gravosos: él no manda nada irrazonable. 1 Juan 5:3. Es más fácil obedecer los mandatos de Dios que los del pecado. Los mandatos del pecado son una carga pesada: ¡cuando un hombre está bajo el poder de alguna concupiscencia, cómo se fatiga! ¡Qué riesgos corre, hasta poner en peligro su salud y su alma, con tal de satisfacer sus concupiscencias! ¡Qué penosos viajes hizo Antíoco Epífanes persiguiendo a los judíos! «Se fatigan por cometer iniquidad»; ¿y no son más fáciles de obedecer los mandamientos de Dios? Crisóstomo dice que la virtud es más fácil que el vicio; la templanza es menos gravosa que la embriaguez. Algunos han ido al cielo con menos trabajo que otros al infierno.
Dios no manda nada que no sea provechoso. «Ahora, pues, Israel, ¿qué pide el Señor tu Dios de ti, sino que temas al Señor tu Dios, y que guardes sus estatutos, que yo te prescribo hoy, para tu bien?». Deuteronomio 10:12, 13. Obedecer a Dios no es tanto nuestro deber como nuestro privilegio; sus mandamientos llevan el alimento en la boca. Nos manda arrepentirnos; ¿y para qué? Para que sean borrados nuestros pecados. Hechos 3:19. Nos manda creer; ¿y para qué? Para que seamos salvos. Hechos 16:31. Hay amor en cada mandamiento: es como si un rey mandara a uno de sus súbditos cavar en una mina de oro, y luego quedarse él con el oro.
(2) La súplica ferviente. Implora la ayuda del Espíritu para que te lleve adelante en la obediencia. El Espíritu de Dios hace la obediencia fácil y deleitosa. Si el imán atrae al hierro, no le cuesta moverse; así, si el Espíritu de Dios aviva y atrae el corazón, no cuesta obedecer. Cuando sopla una brisa del Espíritu, vamos a toda vela en la obediencia. Convierte su promesa en oración: «Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos». Ezequiel 36:27. La promesa nos anima; el Espíritu nos capacita para obedecer.
Capítulo 1 completado
La obediencia