Unidad

Lo siguiente que necesitamos tener, si queremos que nuestras oraciones sean contestadas, es la unidad. Si no nos amamos unos a otros, con toda seguridad no tendremos mucho poder con Dios en la oración. Una de las cosas más tristes del día de hoy es la división en la Iglesia de Dios. Habrán notado que, cuando el poder de Dios vino sobre la iglesia primitiva, fue cuando estaban todos unánimes. Creo que la bendición de Pentecostés jamás se habría dado de no ser por aquel espíritu de unidad. Si hubieran estado divididos y riñendo entre sí, ¿piensan que el Espíritu Santo habría venido, y que aquellos miles se habrían convertido? He notado en nuestra obra que, si hemos ido a una ciudad donde tres iglesias estaban unidas, hemos tenido mayor bendición que si solo una iglesia mostraba simpatía. Y si había doce iglesias unidas, la bendición se multiplicaba cuatro veces; siempre ha sido en proporción al espíritu de unidad que se manifestaba. Donde hay rencillas y divisiones, y donde falta el espíritu de unidad, hay muy poca bendición y alabanza.

El Dr. Guthrie ilustra así este hecho; dice: «Separa los átomos que forman el martillo, y cada uno caería sobre la piedra como un copo de nieve; pero fundidos en uno solo, y empuñados por el firme brazo del cantero, romperán en pedazos las rocas macizas. Divide las aguas del Niágara en gotas distintas e individuales, y no serían más que la lluvia que cae, pero en su cuerpo unido apagarían los fuegos del Vesubio, y aún les sobraría para los volcanes de otras montañas.»

La historia nos dice que los ejércitos de los romanos y de los albanos convinieron en someter la suerte de todos al resultado de una batalla entre seis hermanos — tres de un lado, los hijos de Curacio, y tres del otro, los hijos de Horacio. Mientras los Curacios permanecieron unidos, aunque los tres estaban malheridos, mataron a dos de los Horacios. El tercero comenzó a huir, aunque no estaba herido en absoluto; y cuando los vio seguirle despacio, uno tras otro, a causa de las heridas y de la pesada armadura, cayó sobre ellos por separado, y mató a los tres. Es la astuta maña del diablo dividirnos para poder destruirnos.

Deberíamos soportar mucho y sacrificar mucho, antes que permitir que la discordia y la división prevalezcan en nuestros corazones. Martín Lutero dice: «Cuando dos cabras se encuentran sobre un estrecho puente tendido sobre aguas profundas, ¿cómo se comportan? Ninguna de las dos puede volver atrás, ni puede pasar por encima de la otra, porque el puente es demasiado angosto; si se empujaran una a otra, ambas podrían caer al agua y ahogarse. La naturaleza, pues, les ha enseñado que, si una se echa y deja que la otra pase por encima de ella, ambas quedan ilesas. Así también las personas deberían soportar más bien ser pisadas antes que caer en disputa y discordia unas con otras.»

Cawdray dice: «Como en la música, si la armonía de los tonos no es completa resultan ofensivos al oído cultivado; así, si los cristianos discrepan entre sí, resultan inaceptables a Dios.»

Hay diversidad de dones — eso se enseña con claridad —, pero hay un solo Espíritu. Si todos hemos sido redimidos con la misma sangre, deberíamos ver de igual manera en las cosas espirituales. Pablo escribe: «Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo.»

Donde hay unión, no creo que ningún poder, terrenal o infernal, pueda mantenerse en pie ante la obra. Cuando la iglesia, el púlpito y la banca se unen, y el pueblo de Dios es todo de un mismo sentir, el cristianismo es como una bola al rojo vivo que rueda sobre la tierra, y todas las huestes de la muerte y del infierno no pueden mantenerse en pie ante ella. Creo que entonces los hombres entrarán en tropel al Reino, por cientos y por miles. «En esto», dice Cristo, «conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.» Con tal de que nos amemos unos a otros, y oremos unos por otros, habrá éxito. Dios no nos defraudará.

No puede haber verdadera separación ni división en la verdadera Iglesia de Cristo; están redimidos por un mismo precio, y habitados por un mismo Espíritu. Si pertenezco a la familia de Dios, he sido comprado con la misma sangre, aunque no pertenezca a la misma secta o partido que otro. Lo que necesitamos hacer es que se derriben estos miserables muros sectarios. Nuestra debilidad ha estado en nuestra división; y lo que necesitamos es que no haya cisma ni división entre quienes aman al Señor Jesucristo. En la Primera Epístola a los Corintios leemos los primeros síntomas del sectarismo que entraba en la iglesia primitiva:

«Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotros contiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo. ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?»

Fíjense cómo uno decía: «Yo soy de Pablo»; y otro: «Yo de Apolos»; y otro: «Yo de Cefas». Apolos era un joven orador, y la gente se había dejado arrastrar por su elocuencia. Algunos decían que Cefas, o Pedro, era de la línea apostólica regular, porque había estado con el Señor, y Pablo no. Así que estaban divididos, y Pablo escribió esta carta para zanjar la cuestión.

Jenkyn, en su comentario sobre la Epístola de Judas, dice: «Los partícipes de una "común salvación", que aquí concuerdan en un mismo camino al cielo, y que esperan estar más adelante en un mismo cielo, deberían ser de un mismo corazón. Es la conclusión del Apóstol en Efesios. ¡Qué asombrosa miseria es que quienes concuerdan en una fe común discrepen como enemigos comunes! ¡Que los cristianos vivan como si la fe hubiera desterrado el amor! Esta fe común debería apaciguar y templar nuestros ánimos en todas nuestras diferencias. Esto debería moderar nuestras mentes, aunque haya desigualdad en las relaciones terrenales. ¡Qué motivo tan poderoso fue para los hermanos de José que él perdonara su pecado, siendo ambos sus hermanos y siervos del Dios de sus padres! Aunque nuestro propio aliento no pueda apagar la vela de la contienda, ¡oh, que la sangre de Cristo la extinga!»

¡Qué extraño estado de cosas encontrarían Pablo, Cefas y Apolos si volvieran hoy al mundo! El pequeño árbol que brotó en Corinto ha crecido hasta hacerse un árbol como el de Nabucodonosor, con muchas de las aves del cielo cobijadas en él. Supongamos que Pablo y Cefas bajaran ahora hasta nosotros; en seguida oirían hablar de nuestros anglicanos y disidentes. «¿Un disidente?», dice Pablo, «¿qué es eso?» «Tenemos una Iglesia de Inglaterra, y hay quienes disienten de la Iglesia.» «Ah, ¿de veras? ¿Hay, pues, dos clases de cristianos aquí?» «Lamento decir que hay muchas más divisiones. Los propios disidentes están fraccionados. Hay wesleyanos, bautistas, presbiterianos, independientes, y demás; y hasta estos están todos divididos.» «¿Es posible», dice Pablo, «que haya tantas divisiones?» «Sí; la Iglesia de Inglaterra está bastante dividida ella misma. Está la Iglesia Amplia, la Iglesia Alta, la Iglesia Baja, y las Alto-Bajas. Luego está la Iglesia Luterana; y allá en Rusia tienen la Iglesia Griega, y así sucesivamente.» Declaro que no sé qué pensarían Pablo y Cefas si volvieran al mundo; encontrarían un extraño estado de cosas. Es una de las cosas más humillantes del día de hoy ver cómo está dividida la familia de Dios. Si amamos al Señor Jesucristo, la carga de nuestro corazón será que Dios nos acerque más unos a otros, para que nos amemos unos a otros y nos elevemos por encima de todo sentimiento de partido.

Mientras se reparaba una iglesia en uno de los barrios de Boston, quedó cubierta la inscripción que había en la pared detrás del púlpito. El primer día de reposo después de las reparaciones, una «pequeñita de cinco años» susurró a su madre: «Ya sé por qué Dios les dijo a los pintores que taparan ese lindo versículo. Fue porque la gente no se amaba unos a otros.» La inscripción decía: «Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros.»

Un ministro de Boston cuenta que una vez predicó sobre «El reconocimiento de los amigos en el porvenir», y que después del servicio un oyente le dijo que sería más al caso predicar sobre el reconocimiento de los amigos aquí, ya que él llevaba veinte años en la iglesia y no conocía a ninguno de sus miembros.

Estuve hace algún tiempo en un pueblito, cuando una noche, al salir de la reunión, vi otro edificio del que también salía la gente. Dije a un amigo: «¿Tienen ustedes dos iglesias aquí?» «Ah, sí.» «¿Cómo se llevan?» «Ah, nos llevamos muy bien.» «Me alegra oír eso. ¿Estaba en la reunión su hermano el ministro?» «Ah, no, no tenemos nada que ver el uno con el otro. Nos parece que esa es la mejor manera.» Y a eso lo llamaban «llevarse muy bien». ¡Oh, quiera Dios hacernos de un solo corazón y de una sola mente! Que nuestros corazones sean como gotas de agua que fluyen juntas. La unidad entre el pueblo de Dios es una especie de anticipo del cielo. Allí no encontraremos bautistas, ni metodistas, ni congregacionalistas, ni episcopales; todos seremos uno en Cristo. Dejamos atrás todos nuestros nombres de partido cuando dejamos esta tierra. ¡Oh, que el Espíritu de Dios barra pronto todos estos miserables muros que hemos venido levantando!

¿Han notado alguna vez que la última oración que Jesucristo hizo en la tierra, antes de que lo llevaran al Calvario, fue que todos sus discípulos fueran uno? Podía mirar corriente abajo el río del tiempo, y ver que vendrían divisiones — cómo Satanás trataría de dividir el rebaño de Dios. Nada silenciará tan pronto a los incrédulos como que los cristianos estén unidos en todas partes. Entonces nuestro testimonio tendrá peso con los impíos y los indiferentes. Pero cuando ven cuán divididos están los cristianos, no creerán su testimonio. El Espíritu Santo se entristece; y hay poco poder donde no hay unidad.

Si pensara que tengo una sola gota de sangre sectaria en mis venas, la dejaría salir antes de irme a la cama; si tuviera un solo cabello sectario en la cabeza, me lo arrancaría. Lleguemos derecho al corazón de Jesucristo; entonces nuestras oraciones serán aceptables a Dios, y descenderán aguaceros de bendición.

Unión

«Que los nombres de partido no se conozcan más
entre la multitud rescatada;
pues Jesús la reclama como suya;
a Él pertenecen todos.

»Unidos en su Cabeza y Rey del pacto,
deberían ser uno en el corazón;
de una sola salvación todos deberían cantar,
reclamando cada cual su propia parte.

»Un solo pan, una familia, una roca,
un edificio, formado por el amor,
un redil, un Pastor, sí, un solo rebaño,
serán uno allá en lo alto.»

Joseph Irons.