Profecías de su pasión y muerte en todas sus circunstancias

§34. Profecías de su pasión y muerte en todas sus circunstancias.

Ni siquiera su muerte se pasa en silencio; al contrario, se hace referencia a ella en las divinas Escrituras, y con extraordinaria claridad. Porque, a fin de que nadie errara por falta de instrucción acerca de los hechos mismos, no temieron mencionar incluso la causa de su muerte —que no la sufre por sí mismo, sino por la inmortalidad y la salvación de todos—, así como las maquinaciones de los judíos contra él y los ultrajes que recibió de sus manos. 2. Dicen, pues: «Hombre en azotes, y que sabe soportar la debilidad, porque su rostro está vuelto; fue deshonrado y tenido en nada. Él lleva nuestros pecados, y sufre dolor por nosotros; y nosotros lo tuvimos por afligido, y azotado, y maltratado; mas él fue herido por nuestros pecados, y debilitado por nuestras maldades. El castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados». ¡Oh, maravíllate del amor del Verbo a los hombres, que por nosotros es deshonrado, para que nosotros seamos llevados a la honra! «Porque todos nosotros», dice, «nos descarriamos como ovejas; el hombre se había extraviado en su camino; y el Señor lo entregó por nuestros pecados; y él no abre su boca, porque ha sido maltratado. Como oveja fue llevado al matadero, y como cordero mudo delante de su trasquilador, así no abre su boca; en su humillación le fue quitado su juicio». 3. Luego, para que nadie, a causa de su sufrimiento, lo tuviera por un hombre común, la Sagrada Escritura se anticipa a las conjeturas de los hombres y declara el poder (que obraba) a favor de él, y la diferencia de su naturaleza comparada con la nuestra, diciendo: «Mas su generación, ¿quién la contará? Porque su vida es quitada de la tierra. Por las maldades del pueblo fue llevado a la muerte. Y daré a los impíos en lugar de su sepultura, y a los ricos en lugar de su muerte; porque no hizo maldad, ni se halló engaño en su boca. Y el Señor lo limpiará de sus azotes».