Razones por las que resucitó al tercer día

§26. Razones por las que resucitó al tercer día. (1) No antes, pues de lo contrario se negaría la realidad de su muerte; ni (2) después, para (a) asegurar la identidad de su cuerpo, (b) no tener a sus discípulos demasiado tiempo en suspenso, ni (c) esperar a que los testigos de su muerte se dispersaran o su recuerdo se desvaneciera.

La muerte en la cruz por nosotros ha resultado, pues, decorosa y conveniente, y se ha mostrado que su causa es razonable en todo respecto; y con justicia puede sostenerse que de ningún otro modo sino por la cruz convenía que se realizara la salvación de todos. Porque ni aun así —ni aun en la cruz— se dejó oculto; sino muy al contrario: mientras hacía que la creación diera testimonio de la presencia de su Hacedor, no permitió que el templo de su cuerpo permaneciera mucho tiempo así, sino que, habiéndolo mostrado tan solo muerto por el contacto de la muerte con él, lo resucitó enseguida al tercer día, llevándose, como señal de victoria y triunfo sobre la muerte, la incorruptibilidad y la impasibilidad que resultaron para su cuerpo. 2. Porque bien podía, inmediatamente después de la muerte, haber resucitado su cuerpo y haberlo mostrado vivo; pero tampoco esto lo hizo el Salvador, con sabia previsión. Porque alguno habría podido decir que no había muerto en absoluto, o que la muerte no había llegado a tocarlo plenamente, si hubiera manifestado la resurrección enseguida. 3. Tal vez, además, si el intervalo entre su muerte y su resurrección hubiera sido de solo dos días, la gloria de su incorrupción habría quedado oscura. Así pues, para que se probara que el cuerpo estaba muerto, el Verbo aguardó todavía un día intermedio, y al tercero lo mostró incorruptible a todos. 4. Así, pues, para que se probara la muerte en la cruz, resucitó su cuerpo al tercer día. 5. Pero para que no se le negara crédito si lo resucitaba después de haber permanecido largo tiempo y estar completamente corrompido, como si lo hubiera cambiado por algún otro cuerpo —pues uno podría también, con el paso del tiempo, desconfiar de lo que vio y olvidar lo que había sucedido—, por esta causa no esperó más de tres días; ni tuvo largo tiempo en suspenso a aquellos a quienes había hablado de la resurrección; 6. sino que, mientras la palabra resonaba todavía en sus oídos, y sus ojos estaban aún expectantes y su mente en suspenso, y mientras los que lo habían matado vivían todavía en la tierra, y estaban en el lugar y podían dar testimonio de la muerte del cuerpo del Señor, el Hijo de Dios mismo, tras un intervalo de tres días, mostró su cuerpo, antes muerto, inmortal e incorruptible; y quedó manifiesto a todos que el cuerpo no había muerto por alguna debilidad natural del Verbo que habitaba en él, sino para que en él la muerte fuera abolida por el poder del Salvador.