Atrae hacia sí la atención del hombre

§16. Vino, pues, para atraer hacia sí mismo como hombre la atención del hombre, sujeta a los sentidos, y conducirlo así a conocerlo como Dios.

Porque, habiendo caído finalmente la mente de los hombres a las cosas de los sentidos, el Verbo se ocultó apareciendo en un cuerpo, para atraer a los hombres hacia sí como hombre y centrar sus sentidos en sí mismo, y, viéndolo desde entonces los hombres como hombre, persuadirlos por las obras que hacía de que no es solo hombre, sino también Dios, y el Verbo y la Sabiduría del Dios verdadero. 2. Esto es también lo que Pablo quiere señalar cuando dice: «Para que, arraigados y fundados en amor, seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura y la longitud, la altura y la profundidad, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios». 3. Porque, al revelarse el Verbo por todas partes, arriba y abajo, en la profundidad y en la anchura —arriba, en la creación; abajo, al hacerse hombre; en la profundidad, en el Hades; y en la anchura, en el mundo—, todas las cosas han sido llenas del conocimiento de Dios. 4. Por esta causa, además, no consumó inmediatamente después de su venida su sacrificio en favor de todos, ofreciendo su cuerpo a la muerte y resucitándolo, porque de ese modo se habría hecho invisible. Sino que se hizo suficientemente visible por lo que hizo, permaneciendo en él y realizando tales obras y mostrando tales señales, que lo dieron a conocer ya no como hombre, sino como Dios Verbo. 5. Porque, al hacerse hombre, el Salvador había de realizar ambas obras de amor: primero, apartar de nosotros la muerte y renovarnos de nuevo; segundo, siendo invisible e imperceptible, manifestarse y darse a conocer por sus obras como el Verbo del Padre, Gobernante y Rey del universo.