En busca de lo perdido

LOS FARISEOS ponían mucho cuidado en cumplir todas las reglas de la ley judía, y se les tenía por muy religiosos, porque oraban a menudo en lugares públicos e iban con regularidad a la sinagoga. Pero Jesús veía que su religión era solo fingida y no verdadera, y no quería tener nada que ver con ellos, salvo para reprenderlos por sus pecados. Los escribas, que eran los maestros de la ley en las sinagogas, esperaban que Jesús les mostrara una honra especial. Pero tanto los fariseos como los escribas se enojaron mucho al ver que Jesús no les prestaba atención y que era amigo de los cobradores de impuestos, a quienes todos los judíos despreciaban y odiaban. Jesús hasta permitía que se le acercaran algunos que eran marginados, gente que no iba a la sinagoga ni procuraba cumplir las reglas de los judíos.

Los fariseos y los escribas decían de Jesús con gran desprecio: «¡Este recibe a los pecadores, y hasta se sienta a la mesa a comer con ellos!».

Jesús se enteró de lo que decían y les respondió con la parábola de «La oveja perdida». Dijo:

«Si uno de vosotros tiene cien ovejas y pierde una de ellas, ¿no deja las noventa y nueve en el redil, allá en el campo, y va tras la perdida hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros con gran alegría y la lleva a casa. Y al llegar a su casa, reúne a sus vecinos y a sus amigos y les dice: “Alegraos conmigo, porque he hallado mi oveja que se había perdido”.

«Así os digo que hay más gozo en el cielo por un pecador marginado que se aparta de su pecado y se vuelve a Dios, que por noventa y nueve hombres religiosos que ya son buenos y no necesitan apartarse del pecado».

Una señora escribió esta parábola en versos a los que se les ha puesto música y que se han cantado muchísimas veces. Estos son sus versos:

Las noventa y nueve

Noventa y nueve ovejas reposaban
al abrigo del redil,
pero una andaba lejos, por los montes,
lejos de las puertas de oro;
perdida en las montañas, salvajes y desnudas,
lejos del tierno cuidado del Pastor.

«Señor, aquí tienes tus noventa y nueve;
¿no te bastan a ti?».
Pero el Pastor respondió: «Una de las mías
se ha alejado de mí;
y aunque el camino sea áspero y empinado,
voy al desierto a buscar a mi oveja».

Pero ninguno de los redimidos supo jamás
cuán hondas eran las aguas que cruzó,
ni cuán oscura fue la noche que el Señor pasó
antes de hallar a su oveja perdida.
Allá en el desierto oyó su balido,
enferma, indefensa y a punto de morir.

«Señor, ¿de dónde son esas gotas de sangre
que señalan todo el sendero del monte?».
«Se derramaron por una que se había extraviado,
antes que el Pastor la pudiera traer».
«Señor, ¿por qué están tus manos tan heridas y desgarradas?».
«Esta noche las han traspasado muchas espinas».

Pero por todos los montes, partidos por el trueno,
y desde los riscos escarpados,
se alzó un clamor hasta la puerta del cielo:
«¡Alegraos! ¡He hallado a mi oveja!».
Y los ángeles repitieron alrededor del trono:
«¡Alegraos, que el Señor trae de vuelta a los suyos!».
Elizabeth C. Clephane.

Jesús contó también a la gente otra parábola: «La moneda de plata perdida». Dijo:

«O si hay una mujer que tiene diez monedas de plata y pierde una de ellas, ¿qué hará? Encenderá su lámpara, barrerá la casa y buscará con cuidado su dinero hasta encontrarlo. Y cuando lo encuentra, sale, reúne a sus amigas y vecinas y les dice: “Alegraos conmigo, porque he hallado la moneda de plata que había perdido”.

«Así también os digo que hay gozo entre los ángeles de Dios por un pecador que se vuelve a Dios».

Alguien podría preguntar: ¿por qué necesitaba la mujer encender una lámpara para buscar su moneda perdida? En aquella tierra, las casas de la gente sencilla no tienen ventanas, o tienen una sola ventana para toda la casa, que no es más que un agujero en la pared. Las habitaciones están oscuras incluso a mediodía, y para mirar bien el suelo, y sobre todo los rincones, hay que encender una lámpara y llevarla cerca del suelo.