El buen pastor

A UN LADO de los edificios del templo, hacia el oriente, había una larga galería o arcada, con techo y con una hilera de columnas a cada lado. Se llamaba «el pórtico de Salomón». Por el lado oriental daba al valle del torrente de Cedrón y, más allá del valle, al monte de los Olivos. Por el occidente daba al gran atrio de los gentiles. Este pórtico medía unos mil pies de largo.

Durante la fiesta de la Dedicación, que era en invierno, Jesús paseaba con sus discípulos por este pórtico. Los judíos se reunieron a su alrededor y le preguntaron:

«¿Hasta cuándo nos vas a tener con la duda? Si de verdad eres el Cristo, el Rey de Israel anunciado por los profetas de antaño, dínoslo claramente».

«Ya os lo he dicho —respondió Jesús—, y no me creéis. Las obras que hago en nombre de mi Padre hablan por mí; pero vosotros no escucháis, porque no sois de mi rebaño. Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco, y ellas me siguen; y yo les doy la vida eterna; y no se perderán, y nadie las arrebatará jamás de mis manos. Mi Padre, que me las ha dado, es más fuerte que todos; y nadie puede arrebatar nada de la mano de mi Padre».

Entonces Jesús les contó la parábola o historia de «El buen pastor». Dijo:

«En verdad os digo que el que no entra en el redil de las ovejas por la puerta, sino que trepa por otra parte, ese es ladrón y salteador. Pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. El portero le abre la puerta, y las ovejas escuchan su voz. Él llama a sus propias ovejas por su nombre, porque conoce a cada una de ellas, y las saca fuera. Cuando ha sacado a todas sus ovejas, va delante de ellas; y sus ovejas lo siguen, porque conocen su voz. Cuando un extraño les habla, no lo siguen, sino que huyen de él, porque no conocen la voz de los extraños».

Jesús les dijo esta parábola, pero ellos no entendieron lo que quería decir. Entonces él se la explicó.

«En verdad os digo —dijo— que yo soy la Puerta de las ovejas. Todos los que vinieron antes de mí, y no en mi nombre, eran ladrones y salteadores; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la Puerta; el que entre por mí estará a salvo; entrará y saldrá, y hallará pastos. El ladrón no viene sino para matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

«Yo no solo soy la Puerta, sino también el buen Pastor. El buen Pastor da su propia vida por sus ovejas. El asalariado, que no es pastor ni es dueño de las ovejas, cuando ve venir al lobo, huye y abandona las ovejas. Entonces el lobo las despedaza y dispersa el rebaño. El asalariado hace esto precisamente porque no es más que un asalariado, y no le importan las ovejas.

«Yo soy el buen Pastor; conozco a mis ovejas, y mis ovejas me conocen a mí —así como el Padre me conoce a mí, y yo conozco al Padre—, y doy mi vida por las ovejas.

«Tengo también otras ovejas que no son de este redil; a esas también debo guiarlas, y escucharán mi voz; y así habrá un solo rebaño y un solo Pastor.

«Por eso me ama mi Padre, porque doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quitó, sino que yo la doy por mí mismo. Tengo poder para darla, y tengo poder para volverla a tomar. Este es el mandamiento que mi Padre me ha dado. Yo y mi Padre somos uno».

De repente, mientras decía estas palabras, los judíos volvieron a tomar piedras para tirárselas. Jesús les dijo:

«He hecho muchas buenas obras de Dios. ¿Por cuál de ellas me queréis apedrear ahora?».

Los judíos respondieron: «No te queremos apedrear por ninguna buena obra, sino por esas palabras terribles, ¡palabras con las que tú, que no eres más que un hombre, te haces Dios!».

Jesús respondió: «¿No está escrito en vuestra ley: “Yo dije: Dioses sois”? Si la ley llama “dioses” a aquellos a quienes Dios dirigió su palabra —y el libro de Dios tiene que decir la verdad—, ¿por qué es algo tan terrible que aquel a quien Dios apartó y envió al mundo como su mensajero diga de sí mismo: “Soy el Hijo de Dios”? Si no hago la obra de mi Padre, no me creáis; pero si la hago, aunque no me creáis a mí, creed lo que muestran mis obras. Entonces sabréis y entenderéis que el Padre está en mí, y yo en el Padre».

Una vez más intentaron prenderlo, pero él se les escapó de las manos y se marchó de Jerusalén.