Capítulo 9 · 16 min de lectura

El corazón perfecto

"Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su fortaleza a favor de aquellos cuyo corazón es perfecto para con él." — 2 Crónicas 16:9 Este pasaje se encuentra en la historia de Asa, uno de los reyes más piadosos y consagrados que jamás se sentaron sobre el trono de Judá. Se nos dice en el capítulo catorce que comenzó su reinado proponiéndose destruir la idolatría a la que toda la nación había sido arrastrada por su gobernante anterior, y restaurar la adoración y el servicio del Dios de Israel. Se propuso hacer volver a la nación a su lealtad y obediencia a Dios; y su éxito es un gran aliento para todo aquel que se proponga, solo y con un corazón perfecto para con Dios, hacer esto en cualquier círculo, bajo cualquier circunstancia.

Y lo logró. Dios lo bendijo en sus esfuerzos por purificar su reino por dentro, y Dios también lo libró de sus enemigos por fuera, y lo capacitó con su poder para derrotar al rey de Etiopía, que vino contra él con un ejército sumamente numeroso, porque el rey Asa tenía un corazón perfecto para con Dios.

Cuando este rey subió contra él, Asa fue y clamó al Señor, y se echó sobre su Dios, confiando en que él lo libraría; y Dios nunca ha defraudado a nadie, ni antes ni después de los días de Asa, que haya hecho eso. Dios entregó a sus enemigos en su mano y lo hizo un rey próspero y feliz sobre un pueblo floreciente y en aumento.

Pero con el tiempo, después de muchos años —porque Asa tuvo un corazón perfecto para con el Señor durante muchos años de su largo reinado—, ya fuera que, como, ¡ay!, sucede con demasiada frecuencia, una vida de comodidad y prosperidad produjo en Asa los resultados de una apostasía parcial, no lo sabemos; pero al pasar los años, se declaró otra guerra, y esta vez fue el rey de Israel quien subió contra el rey de Judá. ¿Qué hizo Asa? ¿Fue, como antes, y clamó al Señor, y puso su batalla en sus manos? No, no lo hizo. Había dejado su primer amor; se había vuelto, en cierta medida, infiel al Señor Dios de Israel. Olvidó dónde estaba su fuerza; sus percepciones espirituales se habían oscurecido; había perdido la conciencia de la capacidad de Dios para ayudarlo y librarlo de las manos de sus enemigos, y así recurrió a la política mundana. Bajó a Siria y cortejó a Ben-adad, rey de Siria, y le dijo: "Ven y ayúdame, para que mis enemigos se aparten, porque estoy en grande aprieto." ¡Ah! Qué retrato de los apóstatas.

En otra ocasión, cuando Josafat hizo una alianza impía, un profeta le salió al encuentro y le dijo: "¿Al impío das ayuda, y amas a los que aborrecen al Señor?" Nadie hizo jamás esto sin ser severamente corregido, como lo fue el pobre Asa. En verdad tuvo éxito en la batalla, y obtuvo la victoria.

Era un objetivo lícito, pero lo alcanzó por medios ilícitos. Ganó la victoria y, me atrevo a decir, se estaba felicitando a sí mismo y acariciándose la barba con complacencia cuando, ¡mira!, viene el profeta a entregarle el mensaje de Dios, y le dice: "Por cuanto te has apoyado en el rey de Siria, y no te apoyaste en el Señor tu Dios, por eso el ejército del rey de Siria ha escapado de tus manos.

¿No eran los etíopes y los libios un ejército numerosísimo, con muchísimos carros y jinetes? Sin embargo, por cuanto te apoyaste en el Señor, él los entregó en tu mano.

Porque los ojos del Señor contemplan toda la tierra, para mostrar su fortaleza a favor de aquellos cuyo corazón es perfecto para con él. Locamente has hecho en esto; por tanto, de aquí en adelante tendrás guerras." — 2 Crónicas 16:7-9 —lo mismo que fue a Siria para tratar de evitar. Quería paz, no guerra, y bajó a Siria para poder pasar el resto de sus días en paz cuando, ¡mira!, sale la Palabra de Dios: "Tendrás guerras." Fue corregido en aquello mismo por lo cual se vendió a sí mismo y a su Dios. "Sabed que vuestro pecado os alcanzará." Es la manera de Dios corregir a sus hijos por aquellas mismas cosas en las que traicionan sus intereses. "Tendrás guerras."

Pero queremos ocuparnos especialmente de la lección que el profeta saca de este suceso; porque dice: "¿Por qué fuiste a Siria? ¿Por qué has pecado contra Dios? ¿Has olvidado quién era el Dios de Israel? ¿No sabías que los ojos del Señor recorren toda la tierra?"

Él te habría ayudado ahora, Asa, tanto como en el pasado. Él ayudará a toda persona que sea de todo corazón para con él, que confíe en él. Ahora bien, digo, esta es la lección que el profeta saca, no solo para Asa, sino para todos los Asa desde sus días, y para los que aún han de venir, para todo hombre y mujer que profese ser siervo de Dios; el profeta proclama a través de las edades que "los ojos del Señor contemplan toda la tierra, para mostrar su fortaleza a favor de aquellos cuyo corazón es perfecto para con él."

Ahora bien, ¿qué es este corazón perfecto? "¡Ah!", dices, "ese es el punto." Sí, ese es el punto, y trataremos de mostrar qué clase de corazón es este. Debe ser una clase de corazón diferente de los corazones en general; no todos los corazones son perfectos para con Dios, pues de lo contrario sus ojos no tendrían que recorrer toda la tierra para hallarlos. Serían bastante abundantes si fueran de la clase común de corazones, pero evidentemente son una clase de corazón diferente de los corazones ordinarios; y otra cosa es evidente a primera vista en el texto: que esta clase de corazón es muy preciosa a los ojos de Dios.

Él se deleita en él; valora uno solo así más que a millares de las otras clases de corazones, de los cuales hay tantos. Digo que estas dos lecciones cualquiera con sentido común las admitirá de inmediato: que estos corazones no son los corazones comunes, y que son muy preciosos a los ojos de Dios.

Ahora bien, ¿cuál es el significado de este término "corazón perfecto", referido a los corazones de los hijos de Dios a lo largo de toda la Biblia? Como saben, me gusta establecer mis puntos por boca de dos o tres testigos, así que les daré dos o tres textos, para que podamos descubrir el sentido que Dios da a este término, y luego les daré la interpretación más baja posible, en la que todas las partes están de acuerdo, pues no quiero controversia. Miremos simplemente el Salmo 37:37: "Considera al íntegro, y mira al justo, porque hay porvenir para el hombre de paz." — Salmo 37:37 Existe tal clase de personas como las que Dios quiere decir en ese versículo.

"para asaetear a escondidas al íntegro," — Salmo 64:4 quienes siempre han sido un blanco favorito del diablo. No dispara mucho contra personas cuyos corazones no son perfectos para con el Señor. Es contra esas personas perfectas contra quienes dispara.

"de repente lo asaetean, y no temen." — Salmo 64:4 quizá mientras él piensa que son sus amigos.

"Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto." — Mateo 5:48 Eso significa algo. Trataremos de descubrir qué significa.

"Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme." — Mateo 19:21 Y, de nuevo, en 1 Corintios 2:6— "Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez," — 1 Corintios 2:6 Y 2 Timoteo 3:17— "a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra." — 2 Timoteo 3:17 Hay muchos otros, pero estos son ejemplos, y supongo que todos los cristianos atribuyen algún significado a estos términos. Deben ser términos que signifiquen una gran diferencia entre las personas de quienes se habla y los hombres y mujeres ordinarios. Ahora bien, ¿qué significan? Pues, la interpretación más baja de todos los eruditos y de todas las escuelas es esta: que significa sinceridad y entereza. Bien, eso es todo lo que quiero. Denme una persona sincera y entera en su amor, y eso es todo lo que quiero; eso se extenderá por todas las áreas de su existencia; llegará hasta las puntas de sus dedos de las manos y de los pies, a través de sus ojos, y a través de su lengua, a su cónyuge, y a su familia, a su tienda, y a su negocio, y a su círculo en el mundo. ¡Eso es lo que quiero decir con santidad! Entonces, tomando la traducción más baja, significa que una persona es de todo corazón en el amor, y entera, del todo, en el servicio. Amén. Para esa persona que es así perfecta para con Dios, Dios ciertamente se mostrará fuerte de más de una manera.

Esto no puede significar un corazón meramente natural; debe significar un corazón renovado, porque no hay corazones perfectos por naturaleza. No hay nadie en este sentido que haga el bien y no peque, pues todo hijo de Adán se ha descarriado como oveja perdida, ha hecho las cosas que no debía haber hecho, y ha dejado de hacer las que debía haber hecho, y todo el mundo se ha hecho culpable delante de Dios.

No hay corazones perfectos por naturaleza. Debe significar, entonces, un corazón renovado por el Espíritu Santo, puesto en paz con Dios, y luego mantenido en paz. Un corazón no puede ser mantenido en orden hasta que haya sido puesto en orden, y ese es el secreto del fracaso de algunos de ustedes. Están tratando de producir fruto antes de que el árbol sea plantado. Están buscando los frutos de un corazón perfecto antes de haber obtenido uno. Con razón se desilusionan. Deben conseguir que su corazón sea renovado, y luego mantenido en orden por el poder del Espíritu Santo.

Entonces, ¿qué implica este corazón perfecto?

1. Un corazón perfecto en su lealtad a Dios, entregado por completo al lado de Dios, sin importar las consecuencias: leal. Estos son los corazones que Dios quiere. Esta era la diferencia entre David y Saúl. No había tanta diferencia en la mayor parte de la vida exterior de Saúl comparada con la vida de David. Tal vez solo el profeta Samuel conocía la diferencia, y unos pocos observadores atentos; pero la diferencia era que David era leal a Dios, y Dios lo llama, por esta razón, un hombre conforme a su propio corazón.

Desde el primer llamamiento de David de los rediles, hasta el fin, con una o dos excepciones, durante toda su vida, fue leal a Dios; y, si examinas cuidadosamente su historia, hallarás que en todas sus guerras, y en todos sus tratos con las naciones de alrededor, y con los dirigentes de los asuntos de su propio reino —en todo—, David fue leal a Dios. Eran los intereses del reino de Dios los que estaban en el corazón de David, no su propio honor, comodidad o encumbramiento, no su propia fama o riquezas, ni edificarse una casa: era la casa de su Dios la que era querida a su corazón. Él era leal; mientras que Saúl era leal solo en la medida en que servía a sus propios propósitos e intereses. ¡Oh, cuántos Saúl así hay en estos días! Cuando los mandamientos de Dios iban en contra de sus ideas, abiertamente tenía a Dios en nada y hacía lo que le placía. Sacrificó los intereses de Dios a los suyos propios. Era desleal de corazón, por lo tanto era un traidor, y nunca pudo aprender el camino del Señor. Nunca fue perfecto para con el Señor su Dios, y, al fin, Dios lo desechó, y Samuel también, y ya saben cuál fue su fin. Solo la diferencia entre los dos: leal y desleal.

¡Un corazón perfecto para con Dios! ¿Qué significa? Significa— 2. Perfecto en su obediencia. Aquel hombre o mujer que tiene esta clase de corazón deja de escoger y elegir entre los mandamientos de Dios cuáles obedecerá y cuáles no; dejan de tener su propia voluntad, aunque a veces puedan tener una lucha con su propia voluntad, y el camino que Dios les llame a tomar pueda parecerles como si fuera un camino peligroso o arriesgado, y puedan esperar un poco para quedar plenamente convencidos; pero una vez convencidos de que es el camino de Dios, el verdadero hijo no vacilará. No consultan con carne y sangre, sino que siguen adelante, sin importar las consecuencias. Esta era la clase de obediencia de Pablo. No consultó con carne y sangre; tuvo todas las cosas por basura y pérdida, y siguió haciéndolo hasta el fin: entero en su obediencia.

La gente viene a nosotros y quiere saber qué debe hacer; sienten que son solo tibios en el servicio de Dios; no tienen ni gozo ni poder, y dicen: "¿Qué debo hacer?" y tomamos, según Dios nos ayuda, el bisturí y tratamos de descubrir la dificultad. Los ponemos bajo el resplandor de la luz del Espíritu Santo y tratamos de sondearlos y hallar dónde están errados. Quizá el Señor nos lleva al punto doloroso, y señalamos la dificultad, pero, en lugar de obedecer, se retraen.

Miran hacia adelante, y ven que obedecer a la luz implicará alguna clase de pérdida: quizá reputación, riqueza, relaciones familiares, comodidad, o pérdida de amigos, pérdida de consuelos temporales, pérdida de un buen negocio. La pérdida está al fondo, y la ven. Saben adónde los estamos llevando, y se escabullen; no quieren ver, y sin embargo no quieren tenerse por deshonestos, así que vuelven la cabeza y no miran en dirección a la luz, disimulándolo todo y cantando— "Si mío fuera todo el reino de la naturaleza, sería una ofrenda demasiado pequeña," etc.

Eso no es un corazón perfecto, sino un corazón parcial para con el Señor Dios.

El corazón parcial, tan común, ¡ay!, hoy en día, quiere servir a Dios un poco. Está dispuesto a andar un pequeño trecho con Dios, pero no todo el camino; de modo que, tomando la interpretación más baja, ese no es un corazón perfecto para con el Señor. ¿Puede esperarse que el Señor se muestre fuerte a favor de tales personas? ¿Crees que tú lo harías si fueras Dios?

Supón que fueras un rey, y tuvieras un príncipe o un ministro que te sirviera con mucho valor y devoción mientras eso le servía a él mismo; pero supón que se volvieran las tornas, y fueras destronado y arrojado al destierro, y tu nombre fuera arrastrado por toda la nación donde una vez reinaste como rey, con deshonra e ignominia; supón que este ministro te abandonara y dijera: "¡Oh! Voy a estar del lado del monarca reinante. Fui muy devoto de este hombre mientras reinaba, pero no puedo permitirme serle devoto ahora que sus intereses yacen por el suelo; debo estar del lado ganador."

¿Qué pensarías de un hombre así? Y si fueras restaurado a tu reino y a tu poder, ¿te mostrarías fuerte a favor de tal hombre? No; recordarías, como lo hizo David, al hombre que te maldijo. Pero si tuvieras un príncipe o un ministro que te siguiera al destierro, que te sirviera en secreto, que tratara de sostener tus intereses, que contendiera por tu rectitud y tu justicia, y sostuviera tu nombre y tratara de hacer ver al pueblo que eras un hombre bueno y verdadero, que se aferrara a ti cuando toda la nación te llamaba traidor —si volvieras a tu trono, ¿no te mostrarías fuerte a favor de ese hombre? Por supuesto que sí. El Señor dice que se mostrará fuerte a favor de aquellos que tienen tal corazón para con él.

Ustedes, amos que están aquí, tienen un siervo —un hombre hábil y despierto—; saben cuán bien puede servirles, y cuán valioso puede ser, y lo sería si fuera fiel; pero tienen razón para creer que solo irá con ustedes hasta donde sea para su propio beneficio; les servirá en la medida en que también pueda servirse a sí mismo, pero, si puede sacar ventaja derribándolos a ustedes, ahí pueden quedarse tirados. ¿Qué le dirían a un hombre así? Dirían: "Nunca me mostraré fuerte por él." Así que no es probable que Dios se muestre fuerte por personas que no son de un corazón perfecto. Una dama me dijo: "He estado haciendo esto y aquello durante años, pero no tengo poder; ¿por qué no lo tengo?" Le dije: "Porque no eres fiel a Dios. Él se lo dará a cualquiera que le sea fiel, y él puede ver dentro de tu corazón, y sabe que no lo eres." ¿Por qué no se mostrará fuerte a tu favor? Porque tú no te muestras entera a favor de él. En el momento en que te muestres entera, en ese momento se mostrará él fuerte por ti.

Si hubieras estado en el lugar de Daniel, no habrías hecho como él hizo. Daniel era uno de los hombres de corazón perfecto; sirvió a su Dios cuando estaba en la prosperidad. Tenía su ventana abierta cada día.

Entonces sus enemigos persuadieron al rey a promulgar un decreto de que nadie orara a otro sino a este rey por tantos días. "Ahora," dijeron, "lo tendremos." Pero Daniel simplemente hizo como acostumbraba; fue y oró con su ventana abierta. Dices: "Eso era religión ostentosa, eso era buscar la oposición. ¿Qué necesidad había de que hiciera este alarde; no podía haber cerrado la ventana y haber ido a un aposento interior? Eso era muy propio de ustedes, la gente del Ejército de Salvación, siempre hacen una demostración. ¿Por qué no podía haber ido a una cámara interior y haber orado?" Porque quería ser entero para su Dios en la adversidad, frente a sus enemigos, tal como lo era en la prosperidad. Así que fue y oró con la ventana abierta al Dios del cielo, y porque él es el Dios del cielo, es capaz de cuidar de los suyos. Su corazón era perfecto para con el Señor su Dios.

3. Este corazón perfecto es perfecto en su confianza: y, quizá, eso debería haber venido primero, pues es la raíz misma de todo.

Oh, cuán hermoso era Abraham a los ojos de Dios; cómo se gloriaba Dios en él. ¿Cómo sé que Abraham tenía un corazón perfecto para con Dios? Porque confió en él. Ninguna otra prueba, ninguna prueba menor, habría servido de nada. Me atrevo a decir que estaba rodeado de debilidades, tenía muchos puntos de vista erróneos, respecto a los hombres y respecto a lo terrenal, pero su corazón era perfecto para con Dios. ¿Crees que Dios habría faltado a su promesa a Abraham? Abraham confió en él casi hasta la sangre de Isaac, y Dios se mostró fuerte a su favor, y lo libró, y lo hizo el padre de los fieles; lo coronó con honra eterna, de modo que su nombre, de generación en generación, ha sido una columna de fortaleza para el pueblo del Señor, y una corona de gloria para su Dios.

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