El privilegio del ministerio

Efesios, capítulo 3:1-13

Una perspectiva diferente: Pablo está preso en Roma, pero ante todo se reconoce como prisionero de Jesucristo. Aquí vemos otra vez la doble naturaleza del creyente: está en este mundo, pero no es de él. ¡La perspectiva que uno tiene puede marcar toda la diferencia!

Observa que los versículos 2-13 son otro paréntesis en la enseñanza de Pablo. «Por esta causa…» se repite cuando él «retoma el hilo» de su oración en el v. 14. Lo que desencadena este paréntesis es la consideración de que es «prisionero de Cristo Jesús». ¡Se deleita en ello!

Se refiere otra vez al gran «misterio» que ha recibido de Dios por revelación. ¡También los gentiles han de recibir bendiciones de Dios! Esto es radicalmente distinto del pensamiento de los judíos de su tiempo, que consideraban a todos los gentiles como «perros» que no merecían la atención de Dios. Así como Pedro llegó a ser el apóstol de los judíos, Pablo ha llegado a ser el apóstol de los gentiles.

Pablo ha recibido la administración de la gracia de Dios para con los gentiles. Esto implica una nueva revelación: (v. 3). No es algo que él haya descubierto, sino algo que Dios ha revelado. No fue algo pensado, elaborado ni discutido, sino revelado. Dios ha tomado la iniciativa al escoger a Pablo para esta gran obra.

Pablo ha recibido un «don de gracia»: (v. 7), que era un don para predicar. Pablo enseña en otro lugar que hay muchos «dones de gracia» (carismata) por medio de los cuales todos podemos ser ministros de Cristo Jesús. De hecho, a todos se nos han dado «dones de gracia» para la edificación de la iglesia (ver otra vez 1 Corintios 12:11).

Pablo ha recibido un ministerio: (v. 7), y lo consideraba un privilegio imponente, como lo es todo servicio cristiano. Tiene la mayor dignidad y nunca debe ser despreciado. Para esta obra ha recibido poder (dýnamis), el mismo poder que vino sobre los discípulos en Pentecostés: un poderoso bautismo con el Espíritu Santo. Él sabía lo imposible que sería esta obra sin ese poder. ¡Qué triste es ver la debilidad de la iglesia cuando hombres (buenos) intentan hacer la obra de Dios sin la capacitación de su Espíritu con poder! Si Jesús necesitó que la plenitud del Espíritu viniera sobre él en su bautismo, antes de comenzar su ministerio, cuánto más nosotros.

Pablo se gloriará en su sufrimiento por esta gran causa: (v. 13), pues no esperaba que su servicio fuera fácil. Sufrir por Cristo no es un castigo; es nuestra gloria, porque es participar de los padecimientos de Cristo mismo y una oportunidad de demostrarle nuestra lealtad.

El privilegio del ministerio: los ángeles del cielo no entendían esto (v. 10). El misterio ha sido revelado, y ahora la sabiduría de Dios se da a conocer a toda la creación por medio de la iglesia.

Así pues, Pablo tiene un doble privilegio: a) ha recibido esta revelación, b) puede proclamar este mensaje; es decir, ha recibido para poder proclamar. Un privilegio tan imponente no lo vuelve orgulloso; al contrario, lo hace humilde (v. 8). Se da cuenta de que su grandeza no está en sí mismo, sino en su mensaje. El verdadero ministerio (por ejemplo, la predicación) nunca hará que uno se gloríe en el predicador, sino en el Cristo que es predicado.

El plan y la sabiduría de Dios: gentiles y judíos son coherederos de las riquezas de Dios. Son copartícipes de su promesa en Cristo (v. 6). Esto no es una idea de última hora de Dios; era su propósito desde el principio, un misterio ahora revelado a Pablo y a todos los seres angélicos (los principados y potestades en los lugares celestiales). ¿Cuál es la «promesa» del Padre? Ver otra vez el capítulo 3.

Nosotros, junto con Pablo, podemos tener seguridad y acceso a Dios por medio de la fe. Pero, como todas las riquezas que son nuestras en Cristo, hay que apropiárselas, recibirlas. ¿Qué «riquezas» te has apropiado tú?

A todos se nos han dado dones de gracia (carismata) para edificar la iglesia, pero los elige el Espíritu, no nosotros. Hay que tener mucho cuidado de no meterse en un ministerio al que Dios no te ha llamado ni para el cual te ha capacitado.

Una historia personal

En 1979 yo era un maestro de escuela muy bien pagado cuando el superintendente de distrito de mi denominación me invitó a ser pastor. Le dije que sería un gran privilegio, pero que necesitaba saber con certeza que Dios me estaba llamando. «¿Qué estás esperando, un rayo de luz del cielo?», me preguntó. «¡Sí!», le respondí. «Yo solo buscaría el testimonio de los hermanos», me dijo. Entonces añadí que no podía costearme el seminario, pues habíamos pasado muchos años de apuros económicos antes de que yo aceptara mi puesto actual de maestro, apenas dos años antes. Para mi sorpresa, él me dijo entonces que no querría que yo fuera al seminario, ¡sino que me recibiría tal como era! ¡Vio en mí algo de lo que yo no era consciente! Unas semanas más tarde, mi pastor dejaba el púlpito para dedicarse a un ministerio itinerante de canto. Como yo era el único anciano con algo de experiencia en la predicación, hablé en su despedida, y después se me acercaron dos hombres, ambos pastores jubilados que no sabían nada de mi conversación con el superintendente de distrito, y me dijeron: «Hermano, ¡no deberías estar dando clases!

¡Deberías estar en el ministerio!»: el «testimonio de los hermanos». Durante los meses siguientes luché con Dios, con miedo de contarle a mi esposa el testimonio que crecía dentro de mí. Seis meses después, se lo conté a Anne.

Para su propia sorpresa, y en contra de todo lo que sentía acerca de la vida de la esposa de un pastor, mi piadosa esposa me dejó ir con estas palabras: «¡Si Dios te está llamando, más te vale obedecer!». Lee mi libro Piedras de paso para conocer algo del asombroso camino por el que el Señor me ha llevado desde aquel día.

Creo que nuestros seminarios le han hecho un flaco favor a la iglesia cuando envían a hombres y mujeres al ministerio pastoral simplemente porque se graduaron entre los mejores de su clase. Ir al seminario y aprobar los exámenes con buenas notas no hace a nadie pastor. Los pastores son dados a la iglesia por el Señor mismo. Efesios 4:11 declara que él «constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros». Son el regalo de Cristo a su preciosa esposa, la iglesia. Hay que tener mucho cuidado antes de asumir un cargo al que quizás el Señor no te ha llamado.

v. 14: «Por esta causa…»: Pablo continúa su oración del capítulo 1:15-20, tal como había querido hacerlo en 3:1. Quiere que ellos reciban lo que les pertenece «por derecho» gracias a la obra expiatoria de la cruz, y conforme a las riquezas de la gloria de Dios (v. 16).

✔ «ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu».

✔ Que Cristo habite por la fe en nuestros corazones.

✔ Estar arraigados y cimentados en amor.

✔ Comprender el inmenso amor de Dios por nosotros.

✔ La plenitud de Dios.

¡Asombroso! Ahora vuelve a leer la oración de Pablo en 1:15-20 y sigue hasta 3:14-19. ¿Cuál es tu respuesta?

¡Con razón Pablo se ve de nuevo impulsado a adorar!

Observa también que Pablo «dobla sus rodillas», mientras que la postura normal de un judío para orar era de pie; esto subraya el fervor de Pablo en la oración.