الخطاب الثالث

ما أكثر ما يجري من الذهاب إلى الاجتماعات ونيل البركة فيها، ثم الانصراف والعيش على الحال عينها، حتى إننا نحن المنهمكين على الدوام في السعي لتقريب الناس إلى الله، ننصرف أحيانا في مثل هذا اليأس حتى تكاد قلوبنا تنكسر.

إننا نشعر أن الناس يرجعون إلى الوراء من الموضع الذي قدناهم إليه، عوضا عن أن يصعدوا إلى الموضع الذي يدعوهم الله إليه. يأتون ويأتون، ونحن لهم، كما يقول النبي، آلة لذيذة جدا، أو آلة كريهة جدا، بحسب الحال؛ فينصرفون ولا ينالون شيئا. لا يحرزون أي تقدم محدد. ولم نوصل إليهم أي هبة روحية. إنما تتحرك عواطفهم فقط، وبالتالي يعيشون الأسبوع التالي كما عاشوا الأسبوع الماضي تماما، ويستسلمون للتجربة كما كانوا يفعلون من قبل.

أتتصورون لحظة، من قراءة العهد الجديد، أن هذا هو ما قصده الله في تدابير نعمته وخلاصه؟ أليس في كل وعد وكل تحريض وكل وصية غاية محددة؟ إن الله محدد كل التحديد في مطالبه ومواعيده، وفي التدبير الذي أعده؛ ومع ذلك فكثيرون من شعب الرب غير محددين على الدوام وبإصرار. يذهبون ويجيئون، كالباب على صائره، ولا ينالون شيئا من الرب قط.

نريدكم قطعا أن تنالوا شيئا من الرب، ونحن على يقين أنكم تقدرون وأنكم ستنالون، إن قبلتم الشرط. فالرب مستعد أن يعطيكم ذلك المقدار المعين من النعمة والقوة والخلاص الذي تحتاجون إليه. والآن، إذ بلغتم عتبة الأرض الجيدة، ليس إلا شيء واحد يقدر أن يبقيكم خارجا، على فرض أنكم قدمتم التكريس اللازم. وبالطبع، إن كنتم تمسكون بشيء وتحبسونه، فلن تقدروا أن تدخلوا حتى تتخلوا عنه. وإن كنتم متعلقين بأمر مشكوك فيه، ولا ترجحون جانب الله في الشك، فلن تقدروا أن تدخلوا؛ ولكن، إن رأيتم هذا وقدمتم التكريس اللازم، وإن كنتم تشتهون هذه البركة حقا، فليس إلا شيء واحد يمكن أن يمنعكم من التمتع بها، وهو — عدم الإيمان.

سيقال عنكم، في سنين آتية، كما قيل عن قوم في الأزمنة القديمة، عبرانيين 3:19: «فنرى انهم لم يقدروا ان يدخلوا لعدم الايمان». لقد بلغتم العتبة تماما، وبعضكم وقف هناك مرات كثيرة. آه! ما أعجب التأثيرات النعمية التي اختبرتموها.

لقد نظرتم من وراء الحجاب! ولمستم يده! ووضعتم أقدامكم على العتبة!

لقد كدتم تدخلون، ثم ارتددتم إلى الوراء بعدم الإيمان. أيكون الأمر هكذا مرة أخرى الليلة؟ حاشا! أتخطون العتبة؟ أتجازفون؟ أتثقون؟ أتلقون بأنفسكم على أمانته؟ أتثبون إلى أحضان المحبة القادرة على كل شيء، وتكلون إليه العواقب؟ لا يهم إن كان الموت نصيبكم، أو إن أصابكم ما لم يصب أحدا سواكم في تاريخ العالم؛ فالله يعتني بكم. ولا يهم إن جاء إبليس وامتحنكم، كما فعل بأيوب، وضربكم بالقروح، وأجلسكم على كومة الرماد — فأنتم هناك مع يسوع أسعد منكم في قصر بغيره. آه! هذا الانشغال بالعواقب! إن إبليس يعرف الإمكانات العظيمة المفتوحة أمام كثيرين منكم؛ وهو يعرف لا ما قد تنالونه وتتمتعون به في أنفسكم فحسب، بل ما قد تتممونه لله لو دخلتم فقط وامتلكتم هذه البركة؛ ولذلك يخيفكم بالعواقب. إنه يعرف ما قد تفعلون، ومن قد تستخدمون لخلاصهم!

من يدري كم من هؤلاء الأعزاء المجتمعين حولكم قد تستخدمون لتقودوهم إلى هذه المرتبة الأعلى — هذا الموضع الرفيع المجيد من الاختبار المسيحي؟ ثم، بواسطتهم، كم آخرين؟ وكيف تنتشر البركة المجيدة على هذا المنوال؟ واذكروا أيضا أنه كلما اقتربتم ثم رجعتم، قل احتمال أن تدخلوا البتة؛ وكلما اقتربتم أكثر ثم رجعتم، قل احتمال أن تقتربوا مرة أخرى بمثل ذلك القرب.

إنكم تحزنون الروح. وهناك أناس ظلوا يقتربون سنين، وقد رجعوا الآن رجوعا تاما، وأخشى أنهم لن يصعدوا مرة أخرى قط. فماذا أنتم فاعلون؟

إن ناموس الملكوت، من البدء إلى المنتهى، هو، متى 9:29: «...بحسب ايمانكما ليكن لكما»، ومرقس 11:24: «لذلك اقول لكم كل ما تطلبونه حينما تصلون فآمنوا ان تنالوه فيكون لكم». لقد نطق بها الحق الأزلي — «فيكون لكم». والآن إذا، أتفعلون؟ أتركتم كل شيء؟ أأنتم أحرار تماما؟ أتخلفون كل شيء وراءكم؟ أعزمتم من هذه الليلة أن تقطعوا الصلة بالماضي، وأن لا تصنعوا للجسد تدبيرا بعد ذلك لإشباع شهواته، بل أن تودعوا ما هو وراء وداعا أخيرا، وتغمضوا عيونكم عنه، وتثبتوا أنظاركم على جعالة دعوتكم العليا، وتسعوا نحوها كل ساعة تالية من حياتكم حتى تبلغوها؟ أتفعلون؟ فإن فعلتم، فالله يعطيكم هذه البركة. إنه ينتظر ليفعل؛ إنه ههنا. الروح القدس ههنا: إنه يصعد بكثيرين منكم؛ ويتضرع إليكم؛ ويؤيد في قلوبكم ما أقوله؛ وهو يقول: «تعال أيها الحبيب؛ ادخل إلى قاعة الوليمة»؛ إنه يريد أن يبارككم ويملأكم من روحه. والآن إذا، أتأتون؟ آه! ليعنكم الرب أن لا ترتدوا إلى الوراء، بل أن تسعوا، تسعوا، تسعوا، غير مبالين بالعواقب.