ደራሲው ወደ አገልግሎት ሥራ ስለ ተጠራበት አጭር ዘገባ

265. አሁን ልምምዴን እየተናገርሁ ስለ ሆነ፣ ቃሉን ስለ መስበኬና በዚያም ጉዳይ ደግሞ እግዚአብሔር ከእኔ ጋር ስላደረገው ነገር በዚህ ስፍራ አንድ ሁለት ቃል ጣልቃ አስገባለሁ። ከነቃሁ አምስት ወይም ስድስት ዓመት ያህል ካለፈኝ በኋላ፣ የጌታችንንም የኢየሱስ ክርስቶስን አስፈላጊነትና ዋጋ እንዳይ ከተረዳሁ፣ ነፍሴንም በእርሱ ላይ ለመጣል ብርታት ከተሰጠኝ በኋላ፣ በመካከላችን ከነበሩት ቅዱሳን እጅግ ብቁ የሆኑት አንዳንዶቹ — እላለሁ፣ እነርሱ እንዳሰቡት በማስተዋልና በሕይወት ቅድስና እጅግ ብቁ የሆኑት — እግዚአብሔር በቅዱሱና በተባረከው ቃሉ ውስጥ ካለው ፈቃዱ አንዳች ነገር እንዳስተውል የተገባ አድርጎ እንደ ቈጠረኝ፣ ያየሁትንም ለማነጽ ለሌሎች እገልጽ ዘንድ በመጠኑም ቢሆን የአነጋገር ችሎታ እንደ ሰጠኝ አስተዋሉ፤ ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ በአንዱ ጉባኤ የምክር ቃል እናገራቸው ዘንድ ፈቃደኛ እንድሆን እጅግ አጥብቀው ለመኑኝ።

266. ይህም ምንም እንኳ በመጀመሪያ መንፈሴን እጅግ ቢያስደነግጠውና ቢያሸማቅቀውም፣ እነርሱ ግን አሁንም ስለ ለመኑኝና ስለ ተማጸኑኝ ልመናቸውን ተቀበልሁ፤ በሁለት የተለያዩ ጉባኤዎችም ሁለት ጊዜ — በግል ቢሆንም፣ በብዙ ድካምና ደካማነትም ቢሆን — ስጦታዬን በመካከላቸው ገለጥሁ፤ በዚህም እነርሱ እንደ ተነኩና እንደ ተጽናኑ የመሰሉ ብቻ ሳይሆኑ፣ በታላቁ አምላክ ፊት እንዳሉ ሆነው እንዲህ እንደ ሆነ በጽኑ መሰከሩ፤ ለእኔ ስለ ተሰጠኝም ጸጋ የርኅራኄ አባት የሆነውን አመሰገኑ።

267. ከዚህ በኋላ ከእነርሱ አንዳንዶቹ ለማስተማር ወደ ገጠር በሄዱ ጊዜ እኔም አብሬአቸው እንድሄድ ይወዱ ነበር፤ በዚያም ስጦታዬን ገና በግልጽ ባልጠቀምበትም፣ ለመጠቀምም ባልደፍርም፣ በእነዚያ ስፍራዎች ወደሚገኙት ደጋግ ሰዎች መካከል በመጣሁ ጊዜ፣ ይበልጥ በግል፣ አንዳንድ ጊዜ የምክር ቃል እነግራቸው ነበር፤ እነርሱም እንደ ቀደሙት ሁሉ እግዚአብሔር ለእኔ ስላሳየው ምሕረት ደስ እያላቸው ተቀበሉት፤ ነፍሳቸውም በዚህ እንደ ታነጸች መሰከሩ።

268. ስለዚህ ባጭሩ ለመናገር፣ በመጨረሻ ቤተ ክርስቲያኒቱ አሁንም ስለ ለመነችኝ፣ ከጾም ጋር ወደ ጌታ ከቀረበ ልዩ ጸሎት በኋላ፣ ለአማኞችና በአማኞች መካከል ብቻ ሳይሆን ገና እምነቱን ላልተቀበሉትም ወንጌልን አቀርብ ዘንድ፣ ቃሉን ይበልጥ በመደበኛነትና በአደባባይ ለመስበክ በተለየ ሁኔታ ተጠራሁ፤ ተሾምሁም። በዚያን ጊዜ ገደማ በአእምሮዬ ወደዚያ የሚገፋፋኝ የተሰወረ መቈስቈስ በግልጽ አገኘሁ፤ ይሁን እንጂ — እግዚአብሔርን እባርካለሁ — ይህ ከንቱ ውዳሴን ከመሻት አልነበረም፤ በዚያን ጊዜ ስለ ዘላለማዊ ሁኔታዬ በዲያብሎስ የሚንበለበሉ ፍላጻዎች እጅግ በብርቱ እሠቃይ ነበርና።

269. ይሁን እንጂ ስጦታዬን ስሠራበት ካልተገኘሁ በቀር ልረካ አልቻልሁም፤ ወደዚህም እጅግ የተበረታታሁት በደጋግ ሰዎች የዘወትር ምኞት ብቻ ሳይሆን፣ ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ሰዎች በተናገረው በዚህ ቃል ጭምር ነበር፦ «ወንድሞች ሆይ፥ የእስጢፋኖስ ቤተ ሰዎች የአካይያ በኩራት እንደ ሆኑ ቅዱሳንንም ለማገልገል ራሳቸውን እንደ ሰጡ ታውቃላችሁ፤ እንደ እነርሱ ላሉትና አብሮ ለሚሠራ ለሚደክምም ሁሉ እናንተም እንድትገዙ እለምናችኋለሁ» (1ኛ ቆሮንቶስ 16:15-16)።

270. በዚህ ጥቅስ፣ መንፈስ ቅዱስ ስጦታና ችሎታ ያላቸው ሰዎች ስጦታቸውን በምድር እንዲቀብሩት ፈጽሞ እንዳላሰበ፣ ይልቁንም እንደነዚህ ያሉትን ስጦታቸውን እንዲሠሩበት እንዳዘዛቸውና እንዳነሣሣቸው፣ ይህንም ለማድረግ ብቁና ዝግጁ የሆኑትን እንዳመሰገናቸው እንዳይ ተደረግሁ፤ «ቅዱሳንንም ለማገልገል ራሳቸውን እንደ ሰጡ» ተብሎ ተመስግነዋልና። ይህ የመጽሐፍ ቃል በእነዚያ ቀናት ለእግዚአብሔር በምሠራው በዚህ ሥራ እንዲያበረታታኝና እንዲያጸናኝ ዘወትር በአእምሮዬ ይመላለስ ነበር፤ ደግሞም በቃሉ ውስጥ ከተጠቀሱትም ሆነ በሌሎች የጥንት ታሪኮች ከተመዘገቡት ከሌሎች ብዙ ጥቅሶችና ከደጋግ ሰዎች ምሳሌዎች ተበረታትቻለሁ (የሐዋርያት ሥራ 8:4፤ 18:24-25፤ 1ኛ ጴጥሮስ 4:10፤ ሮሜ 12:6፤ የፎክስ የሰማዕታት ታሪክ መጽሐፍ)።

271. ስለዚህ ምንም እንኳ በራሴ ከቅዱሳን ሁሉ እጅግ የማልገባ ብሆንም፣ የገዛ ድካሜን እያየሁ በታላቅ ፍርሃትና መንቀጥቀጥ ቢሆንም ሥራውን ጀመርሁ፤ እንደ ስጦታዬና እንደ እምነቴ መጠን፣ እግዚአብሔር በቅዱሱ የእውነት ቃል ያሳየኝን ያን የተባረከ ወንጌል ሰበክሁ፤ የአገሩ ሰዎችም ይህን ባወቁ ጊዜ ቃሉን ለመስማት በመቶዎች እየሆኑ ከየአቅጣጫው ሁሉ መጡ፤ የመጡበት ምክንያት ልዩ ልዩና የተለያየ ቢሆንም።

272. እግዚአብሔርንም አመሰግናለሁ፤ ለነፍሳቸው በመጠኑ አንጀትና ርኅራኄ ሰጠኝ፤ ይህም ደግሞ እግዚአብሔር ቢባርከው ሕሊናን ሊይዝና ሊያነቃ የሚችለውን ቃል ለማግኘት በታላቅ ትጋትና ልባዊነት እንድደክም ገፋፋኝ፤ በዚህም መልካሙ ጌታ የባሪያውን ምኞት ተመለከተ፤ ብዙ ሳልሰብክ አንዳንዶች በቃሉ መነካት፣ የኃጢአታቸውንም ታላቅነትና የኢየሱስ ክርስቶስን አስፈላጊነት በመረዳታቸው በአእምሮአቸው እጅግ መጨነቅ ጀመሩና።

273. እኔ ግን አሁንም ራሴን እንደማይገባኝ እየቈጠርሁ፣ እግዚአብሔር በእኔ በኩል የማንንም ሰው ልብ ይናገራል ብዬ በመጀመሪያ ማመን አልቻልሁም፤ እንዲህ የተነኩት ግን ይወዱኝ ነበር፤ ለእኔም የተለየ አክብሮት ነበራቸው፤ በእኔ በኩል እንደ ነቁ ከራሴ ብገፋውም፣ እነርሱ አሁንም ይህን ይመሰክሩ ነበር፤ በእግዚአብሔር ቅዱሳንም ፊት ያረጋግጡት ነበር፤ ስለ እኔም — እኔ የማልገባ ጐስቋላ ሆኜ ሳለሁ! — እግዚአብሔርን ይባርኩ ነበር፤ የመዳንንም መንገድ ያሳያቸው የእግዚአብሔር መሣሪያ አድርገው ይቈጥሩኝ ነበር።

274. ስለዚህ በቃላቸውም በሥራቸውም እንዲህ የጸኑ መሆናቸውን፣ በልባቸውም የኢየሱስ ክርስቶስን እውቀት እንዲህ አጥብቀው እንደሚሹ፣ እግዚአብሔርም እነርሱ ወዳሉበት ስለ ላከኝ ደስ እንደሚላቸው ባየሁ ጊዜ፣ እግዚአብሔር እንደ እኔ ያለውን ሞኝ በሥራው የራሱ አድርጎ ተቀብሎት ይሆናል ብዬ መደምደም ጀመርሁ፤ ያን ጊዜም ይህ የእግዚአብሔር ቃል ከብዙ ጣፋጭ መታደስ ጋር ወደ ልቤ መጣ፦ «የሚጠፋው ሰው ምርቃት በእኔ ላይ መጣ፥ የመበለቲቱንም ልብ በደስታ እንዲዘምር አደረግሁ» (ኢዮብ 29:13)።

275. ስለዚህ በዚህ ደስ አለኝ፤ አዎን፣ እግዚአብሔር በስብከቴ ያነቃቸው ሰዎች እንባ ለእኔ መጽናናትም ብርታትም ይሆንልኝ ነበር፤ እነዚህን ቃሎች አስብ ነበርና፦ «በእኔ ምክንያት ከሚያዝን በቀር ደስ የሚያሰኘኝ ማን ነው?» (2ኛ ቆሮንቶስ 2:2)፤ ደግሞም፦ «የሐዋርያነቴ ማኅተም በጌታ እናንተ ናችሁና ለሌሎች ሐዋርያ ባልሆን ለእናንተስ ምንም ቢሆን ሐዋርያ ነኝ» (1ኛ ቆሮንቶስ 9:2)። ስለዚህ እነዚህ ነገሮች እግዚአብሔር ወደዚህ ሥራ እንደ ጠራኝና በእርሱም ከጎኔ እንደ ቆመ ለእኔ ሌላ ማስረጃ ሆኑልኝ።

276. ቃሉን በመስበኬ ይህን አንድ ነገር በተለይ አስተዋልሁ፤ ይኸውም ጌታ ቃሉ ከኃጢአተኞች ጋር ከሚጀምርበት እንድጀምር መራኝ፤ ማለት ሥጋን ሁሉ እንድኰንን፣ ሰዎችም ሁሉ ወደ ዓለም ሲመጡ ከኃጢአት የተነሣ የእግዚአብሔር እርግማን በሕግ በኩል የእነርሱ እንደ ሆነና እንደሚይዛቸው እንድገልጥና እንዳስረዳ ነው። ይህንም የሥራዬን ክፍል በታላቅ ስሜት ፈጸምሁ፤ የሕግ ሽብርና ስለ መተላለፌ የነበረብኝ በደል በሕሊናዬ ላይ ከብዶ ነበርና። የተሰማኝን፣ እያቃጠለኝ የተሰማኝን፣ ምስኪኗ ነፍሴ እስክትደነግጥ ድረስ ያቃሰተችበትንና የተንቀጠቀጠችበትን ያንኑ ነገር ሰበክሁ።

277. በእውነት ከሙታን ዘንድ ወደ እነርሱ እንደ ተላከ ሰው ሆኜ ነበር፤ በሰንሰለት ያሉትን ለመስበክ እኔ ራሴ በሰንሰለት ሄድሁ፤ እንዲጠነቀቁ የመከርኋቸውንም እሳት በገዛ ሕሊናዬ ተሸክሜ ነበር። ያለ ግብዝነት በእውነት እንዲህ ማለት እችላለሁ፤ ለመስበክ በሄድሁ ጊዜ በበደልና በሽብር ተሞልቼ እስከ የስብከት መድረኩ በር ድረስ ሄጃለሁ፤ በዚያም ተወግዶልኝ ሥራዬን እስክጨርስ ድረስ በአእምሮዬ ነጻ ሆኛለሁ፤ ከዚያም ወዲያውኑ፣ ከመድረኩ ደረጃዎች ገና ሳልወርድ፣ እንደ ቀድሞው ክፉ ሆኛለሁ፤ ይሁን እንጂ እግዚአብሔር ተሸክሞ አሳለፈኝ፤ በእርግጥም በብርቱ እጅ ነበር፤ በደልም ሆነ ሲኦል ከሥራዬ ሊያስቀሩኝ አልቻሉምና።

278. በሰዎች ኃጢአትና ከዚያ የተነሣ ባሉበት አስፈሪ ሁኔታ ላይ እየጮኽሁ ሁለት ዓመት ያህል እንዲህ ቀጠልሁ። ከዚያ በኋላ ጌታ በክርስቶስ በኩል በተረጋጋ ሰላምና መጽናናት ወደ ገዛ ነፍሴ ገባ፤ በእርሱ በኩል ስለ ተባረከው ጸጋው ብዙ ጣፋጭ መገለጦችን ሰጥቶኛልና። ስለዚህ አሁን ስብከቴን ለወጥሁ፤ አሁንም ያየሁትንና የተሰማኝን እሰብክ ነበርና፤ ስለዚህ አሁን ኢየሱስ ክርስቶስን በሹመቶቹ፣ በዝምድናዎቹና በበረከቶቹ ሁሉ ለዓለም ከፍ አድርጌ ለማቅረብ እጅግ ደከምሁ፤ ደግሞም ዓለም የሚደገፍባቸውንና በእነርሱም ወድቆ የሚጠፋባቸውን እነዚያን የሐሰት ድጋፎችና ምሰሶዎች ለመግለጥ፣ ለመኰነንና ለማስወገድ ተጋሁ። በእነዚህም ነገሮች ላይ በቀደሙት ላይ እንደ ቆየሁት ያህል ረጅም ጊዜ ቆየሁ።

279. ከዚህ በኋላ እግዚአብሔር ከክርስቶስ ጋር ወደ መተባበር ምሥጢር በመጠኑ መራኝ፤ ስለዚህ ያንንም ገልጬ አሳየኋቸው። በእነዚህም በሦስቱ የእግዚአብሔር ቃል ዋና ዋና ነጥቦች ውስጥ አምስት ዓመት ወይም ከዚያ በላይ ያህል ከተጓዝሁ በኋላ፣ አሁን በማደርገው ተግባር ላይ ተይዤ ወደ እስር ቤት ተጣልሁ፤ በዚያም ቀድሞ እውነትን እንደ መጻሕፍት በስብከት መንገድ ስመሰክር ከቆየሁበት ጊዜ የሚበልጥ ያህል፣ እውነትን በመከራ መንገድ ለማጽናት ታስሬ ቆይቻለሁ።

280. ስሰብክ በነበርሁ ጊዜ — እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ — በዚህም በዚያም ተግባር ጊዜ ሁሉ ልቤ ቃሉን ለነፍስ መዳን የሚሠራ እንዲያደርገው በታላቅ ልባዊነት ብዙ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ይጮኽ ነበር፤ ጠላት ቃሉን ከሕሊና ወስዶ ፍሬ ቢስ እንዳያደርገው ዘወትር እያዘንሁ ነበር። ስለዚህ ቢቻል ኃጢአቱና በደለኛው ሰው በእርሱ ተለይተው እንዲጠቈሙ አድርጌ ቃሉን ለመናገር ደከምሁ።

281. ደግሞም ተግባሩን በጨረስሁ ጊዜ ቃሉ አሁን በጭንጫ ስፍራዎች ላይ እንደ ዝናብ ይወድቃል ብዬ ማሰቤ ልቤን ያቈስለው ነበር፤ ከልቤም ዘወትር እንዲህ እመኝ ነበር፦ ኦ፣ ዛሬ ስናገር የሰሙኝ ሰዎች ኃጢአት፣ ሞት፣ ሲኦልና የእግዚአብሔር እርግማን ምን እንደ ሆኑ እኔ እንደማየው ቢያዩ! ደግሞም በክርስቶስ በኩል የእግዚአብሔር ጸጋ፣ ፍቅርና ምሕረት እነርሱ ባሉበት ሁኔታ ላሉ፣ ገና ከእርሱ ለራቁ ሰዎች ምን እንደ ሆነ ቢያዩ! በእውነትም በጌታ ፊት በልቤ ብዙ ጊዜ እንዲህ እል ነበር፦ በዓይናቸው ፊት አሁኑኑ ተሰቅዬ መገደሌ እነርሱን ለማንቃትና በእውነት ለማጽናት መንገድ ቢሆን በደስታ እረካ ነበር።

282. በስብከቴ፣ ይልቁንም ያለ ሥራ በክርስቶስ ስለሚገኘው ሕይወት በሚናገረው ትምህርት በተጠመድሁ ጊዜ፣ የእግዚአብሔር መልአክ ሊያበረታታኝ ከጀርባዬ የቆመ ያህል ሆኖ ነበር። ኦ፣ ይህን ለመፍታት፣ ለማስረዳትና በሌሎች ሕሊና ላይ ለመትከል ስደክም፣ በገዛ ነፍሴ ላይ እንዲህ ባለ ኃይልና ሰማያዊ ማስረጃ ይሆን ስለ ነበር፣ አምናለሁ፣ እርግጠኛም ነኝ በማለት ብቻ ልረካ አልቻልሁም፤ እንዲህ ብዬ ራሴን መግለጥ ተገቢ ቢሆን፣ ያን ጊዜ ያረጋገጥኋቸው ነገሮች እውነት እንደ ሆኑ ከእርግጠኝነት በላይ እርግጠኛ የሆንሁ መሰለኝ።

283. ቃሉን በውጭ ለመስበክ መጀመሪያ በሄድሁ ጊዜ የአገሩ ሊቃውንትና ካህናት አፋቸውን በእኔ ላይ በሰፊው ከፈቱ። እኔ ግን ስድብን በስድብ ፈንታ እንዳልመልስ፣ ይልቁንም ከእነርሱ ሥጋውያን ክርስትናን የሚናገሩ ሰዎች ስንቶቹን በሕግ በኩል ስለ ጐስቋላ ሁኔታቸውና ስለ ክርስቶስ አስፈላጊነትና ዋጋ ማሳመን እንደምችል እንዳይ ተረድቼ ነበር፤ እንዲህ ብዬ አስቤአለሁና፦ ደመወዜን ለማየት በፊታቸው በሚመጡበት ጊዜ ይህ ወደፊት ይመሰክርልኛል (ዘፍጥረት 30:33)።

284. በቅዱሳን መካከል አከራካሪና የክርክር ምክንያት በሆኑ ነገሮች፣ ይልቁንም እጅግ ዝቅተኛ ደረጃ ባላቸው ነገሮች ጣልቃ መግባት ፈጽሞ አልወደድሁም፤ ነገር ግን ስለ እምነት ቃልና በኢየሱስ ሞትና መከራ ስለሚገኘው የኃጢአት ስርየት በታላቅ ልባዊነት መጋደል እጅግ ደስ ያሰኘኝ ነበር፤ ስለ ሌሎቹ ነገሮች ግን፣ እላለሁ፣ ክርክርን እንደሚወልዱ፣ ብናደርጋቸውም ባናደርጋቸውም የእርሱ እንድንሆን በእግዚአብሔር ፊት እንደማያቆሙን ስላየሁ እተዋቸው ነበር። ከዚህም በላይ በፊቴ ያለው ሥራዬ በሌላ መስመር እንደሚፈስስ፣ ይኸውም የሚያነቃ ቃልን መሸከም እንደ ሆነ አየሁ፤ ስለዚህ በዚያ ላይ ተጣበቅሁ፤ ጸናሁበትም።

285. በሌሎች ሰዎች መስመር ለመጠቀም ፈጽሞ አልሞከርሁም፤ ለመጠቀምም አልደፈርሁም (ሮሜ 15:18)፤ ይህን የሚያደርጉትን ሁሉ ባልኰንንም፤ በክርስቶስ ቃልና መንፈስ የተማርሁት ነገር እጅግ ጤናማና የጸና ሕሊና ሊናገረው፣ ሊከላከለውና ሊቆምበት እንደሚችል በእውነት አስቤአለሁ፤ በልምምድም አግኝቻለሁ። በዚህ ጉዳይ የማውቀውን ሁሉ አሁን ባልናገርም፣ ልምምዴ ግን በሰዎች መካከል ብዙዎች ከሚያውቁት በላይ ከዚያ የመጽሐፍ ቃል ጋር ይዛመዳል (ገላትያ 1:11-12)።

286. በአገልግሎቴ ከነቁት አንዳንዶቹ ከዚያ በኋላ ወደ ኋላ ቢመለሱ — አንዳንድ ጊዜ እጅግ ብዙዎች እንዲህ አድርገዋልና — ጥፋታቸው ከሥጋዬ የተወለደ ከገዛ ልጆቼ አንዱ ወደ መቃብሩ ከሚወርድ ይልቅ እንደ ከበደብኝ በእውነት መናገር እችላለሁ፤ በእውነት፣ ጌታን ሳላስቀይም ይህን መናገር እችላለሁ ብዬ አስባለሁ፤ የገዛ ነፍሴን መዳን የማጣት ፍርሃት ካልሆነ በቀር እንደዚያ የቀረበኝ ምንም ነገር የለም። ልጆቼ በተወለዱባቸው በእነዚያ ስፍራዎች ያማሩ ሕንጻዎችና ግዛቶች ያሉኝ ያህል ቈጥሬአለሁ፤ ልቤ በዚህ በላቀው ሥራ ክብር እንዲህ ተጠቅልሎ ስለ ነበር፣ ያለዚህ የክርስትናው ዓለም ንጉሠ ነገሥት ወይም የምድር ክብር ሁሉ ጌታ ቢያደርገኝ ከሚሆነው ይልቅ በዚህ በእግዚአብሔር ዘንድ እጅግ የተባረክሁና የተከበርሁ እንደ ሆንሁ ቈጠርሁ! ኦ፣ እነዚህ ቃሎች፦ «ኃጢአተኛን ከተሳሳተበት መንገድ የሚመልሰው ነፍሱን ከሞት እንዲያድን …» (ያዕቆብ 5:20)። «የጻድቅ ፍሬ የሕይወት ዛፍ ነው፤ ነፍሳትንም የሚማርክ ጠቢብ ነው» (ምሳሌ 11:30)። «ጥበበኞችም እንደ ሰማይ ጸዳል ይደምቃሉ፥ ብዙዎችንም ወደ ጽድቅ የመለሱ እንደ ከዋክብት ለዘላለም ይበራሉ» (ዳንኤል 12:3)። «ተስፋችን ወይስ ደስታችን ወይስ የትምክህታችን አክሊል ማን ነው? በጌታችን በኢየሱስ ፊት በመምጣቱ እናንተ አይደላችሁምን? እናንተ ክብራችን ደስታችንም ናችሁና» (1ኛ ተሰሎንቄ 2:19-20)። እላለሁ፣ እነዚህና ሌሎች ብዙ ተመሳሳይ ቃሎች ታላቅ መታደስ ሆነውልኛል።

287. ለእግዚአብሔር የምሠራው ሥራ ባለበት ስፍራ፣ በዚያ ልሰብክ እንድመኝ አስቀድሞ፣ በአንድ መንገድ፣ የእግዚአብሔር መሄድ በመንፈሴ ላይ እንደ ነበረ አስተውያለሁ። ደግሞም እገሌና እገሌ የተባሉ ነፍሳት በተለይ በልቤ ላይ በብርቱ እንደ ተቀመጡ፣ እኔም መዳናቸውን እንድመኝ እንደ ተነሣሣሁ፣ እነዚሁ ነፍሳትም ከዚህ በኋላ የአገልግሎቴ ፍሬ ሆነው እንደ ተሰጡ አስተውያለሁ። ደግሞም በስብከት ውስጥ በአጋጣሚ የተወረወረ ቃል ከተነገረው ሁሉ ይልቅ ብዙ ሥራ እንደ ሠራ አስተውያለሁ፤ አንዳንድ ጊዜም ምንም መልካም አላደረግሁም ብዬ ባሰብሁ ጊዜ ያን ጊዜ ከሁሉ የሚበልጥ አድርጌአለሁ፤ በሌላ ጊዜ ደግሞ እይዛቸዋለሁ ብዬ ባሰብሁ ጊዜ ምንም ሳላጠምድ ቀርቻለሁ።

288. ደግሞም በኃጢአተኞች ላይ የሚሠራ ሥራ ባለበት ስፍራ ዲያብሎስ በልቦች ውስጥና በአገልጋዮቹ አፍ ማግሣት እንደ ጀመረ አስተውያለሁ። አዎን፣ ብዙ ጊዜ ክፉው ዓለም እጅግ በተቈጣበት ስፍራ በቃሉ የነቁ ነፍሳት ነበሩ። ልዩ ልዩ ምሳሌዎችን ልጠቅስ እችል ነበር፤ ነገር ግን እተወዋለሁ።

289. አገልግሎቴን በመፈጸም ታላቁ ምኞቴ ወደ አገሩ እጅግ ጨለማ ስፍራዎች፣ ክርስትናን ከመናገር እጅግ ርቀው ወደሚገኙት ሰዎች መካከል እንኳ መግባት ነበር፤ ይህም ብርሃንን መታገሥ ስላልቻልሁ አልነበረም፤ ወንጌሌን ለማንም ማሳየት አልፈራሁምና፤ ነገር ግን መንፈሴ ይበልጥ ወደ ማንቃትና ወደ መለወጥ ሥራ እንደሚያዘነብል፣ የተሸከምሁትም ቃል ራሱ ይበልጥ ወደዚያ እንደሚመራ ስላገኘሁ ነው፤ «እንዲሁም በሌላው ሰው መሠረት ላይ እንዳልሠራ የክርስቶስ ስም በተጠራበት ስፍራ ሳይሆን ወንጌልን ለመስበክ ተጣጣርሁ» (ሮሜ 15:20)።

290. በስብከቴ በእውነት በሥቃይ ውስጥ ነበርሁ፤ በአንድ መንገድም ለእግዚአብሔር ልጆችን ለመውለድ አምጫለሁ፤ በሥራዬም አንዳች ፍሬ ካልታየ ልረካ አልቻልሁም። ፍሬ ቢስ ብሆን ማን ቢያመሰግነኝ ምንም አልነበረም፤ ፍሬያማ ብሆን ግን ማን ቢኰንነኝ ግድ አልሰጠኝም። ያን ቃል አሰብሁ፦ «ነፍሳትንም የሚማርክ ጠቢብ ነው» (ምሳሌ 11:30)፤ ደግሞም፦ «እነሆ፥ ልጆች የእግዚአብሔር ስጦታ ናቸው፥ የሆድም ፍሬ ከእርሱ የሆነ ዋጋ ነው። በኃያል እጅ እንዳሉ ፍላጻዎች፥ እንዲሁ የጐበዛዝት ልጆች ናቸው። ሰገባውን ከእነርሱ የሚሞላ ሰው ብፁዕ ነው፤ በበርም ከጠላቶቻቸው ጋር ሲነጋገሩ አያፍሩም» (መዝሙር 127:3-5)።

291. ሰዎች ኢየሱስ ክርስቶስን፣ የገዛ መዳናቸውን ዋጋ፣ ስለ ኃጢአት — ይልቁንም ስለ አለማመን — ጤናማ ወቀሳን፣ በክርስቶስ ለመዳን የተቀጣጠለ ልብን፣ በእውነት ለተቀደሰች ነፍስ ብርቱ ናፍቆትንም የማያውቁ መስለው ሳሉ የሃይማኖት አስተያየቶችን ሲጠጡ ማየት ፈጽሞ ደስ አላሰኘኝም፤ ደስ ያሰኘኝ ያ ነበር፤ የተባረኩ ብዬ የቈጠርኋቸውም እነዚያን ነፍሳት ነበር።

292. ነገር ግን በዚህ ሥራ እንደ ሌላው ሁሉ ፈተናዎቼ ይከተሉኝ ነበር፤ ያውም ልዩ ልዩ ዓይነት፤ አንዳንድ ጊዜ በዚህ ሥራ በታላቅ ልብ መውደቅ እጠቃ ነበር፤ ቃሉን ለማነጽ ፈጽሞ መናገር እንዳልችል፣ እንዲያውም ለሕዝቡ ትርጕም ያለው ነገር መናገር እንዳልችል እፈራ ነበር፤ በእንደዚህ ያለ ጊዜም እንግዳ የሆነ ዝለትና ድካም በሰውነቴ ላይ ይወድቅብኝ ስለ ነበር እግሮቼ ወደ ተግባሩ ስፍራ ሊሸከሙኝ እምብዛም አልቻሉም።

293. አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ስሰብክ በስድብ አሳቦች በኃይል ተጠቅቻለሁ፤ በጉባኤውም ፊት ቃላቱን በአፌ እንድናገር በብርቱ ተፈትኛለሁ። ደግሞ አንዳንድ ጊዜ ቃሉን በብዙ ግልጽነት፣ በማስረጃና በንግግር ነጻነት መናገር በጀመርሁ ጊዜ እንኳ፣ ያ አጋጣሚ ከማብቃቱ በፊት እንዲህ ታውሬ፣ ከምናገራቸውም ነገሮች እንዲህ ርቄ፣ በሕዝቡም ፊት በአነጋገሬ እንዲህ ተጨንቄ ስለ ነበር፣ ምን እያደረግሁ እንደ ሆነ እንዳላወቅሁ ወይም እንዳላስታወስሁ፣ ወይም በተግባሩ ጊዜ ሁሉ ራሴ በከረጢት ውስጥ እንደ ነበረ ሆኛለሁ።

294. ደግሞም አንዳንድ ጊዜ ስለታምና አቃጣይ በሆነ የቃሉ ክፍል ላይ ልሰብክ በተዘጋጀሁ ጊዜ ፈታኙ እንዲህ ሲያሳስበኝ አግኝቻለሁ፦ ምን፣ ይህን ልትሰብክ ነውን? ይህ አንተኑ ይኰንንሃል፤ በዚህ ነገር የገዛ ነፍስህ በደለኛ ናት፤ ስለዚህ ስለዚህ ጉዳይ ፈጽሞ አትስበክ፤ ብትሰብክም ለራስህ የማምለጫ መንገድ እንድታበጅ አለዝበህ ስበከው፤ ያለዚያ ሌሎችን ከማንቃት ይልቅ ከሥሩ ፈጽመህ የማትወጣውን በደል በገዛ ነፍስህ ላይ ትጭናለህ።

295. ነገር ግን ጌታን አመሰግናለሁ፤ ለእነዚህ እጅግ አስፈሪ ማሳሰቢያዎች ከመስማማት ተጠብቄአለሁ፤ ይልቁንም እንደ ሶምሶን ኃጢአትንና መተላለፍን ባገኘሁበት ሁሉ ለመኰነን በኃይሌ ሁሉ ጐንበስ አልሁ፤ አዎን፣ በዚህም በገዛ ሕሊናዬ ላይ በደልን ባመጣም እንኳ! የተባረከውን የእግዚአብሔር ቃል በተንኰል ከመያዝ ይልቅ፣ «ልሙት» አልሁ በልቤ፣ «ከፍልስጥኤማውያን ጋር» (መሳፍንት 16:29-30)። «አንተ ሌላውን የምታስተምር ራስህን አታስተምርምን?» ራስህን ለማዳን እውነትን በዓመፃ ከምታስር ይልቅ፣ ለሌሎች በግልጽ በመስበክ እንኳ በራስህ ላይ ብትፈርድ እጅግ ይሻላል፤ በዚህም ደግሞ ስለ ረዳኝ እግዚአብሔር ይባረክ።

296. ደግሞም በዚህ በተባረከው የክርስቶስ ሥራ ተገኝቼ ሳለሁ ብዙ ጊዜ ወደ ትዕቢትና ወደ ልብ መታበይ ተፈትኛለሁ፤ በዚህ እንዳልተለከፍሁ ለማለት ባልደፍርም፣ በእውነት ጌታ ከክቡር ምሕረቱ የተነሣ ነገሩን በእኔ ላይ እንዲህ ስለ መራው፣ በአብዛኛው ለእንደዚህ ያለ ነገር ቦታ በመስጠት ያገኘሁት ደስታ ጥቂት ብቻ ነበር፤ የገዛ ልቤን ክፋት እንዳይ መደረጌ፣ በውስጡም እጅግ ብዙ ርኵሰትና ድካም እንዳይ ዘወትር መደረጌ የዕለት ዕለት ድርሻዬ ነበርና፤ ይህም በስጦታዎቼና ባገኘኋቸው ነገሮች ሁሉ መካከል ራሴን እንድደፋ አድርጎኛል። ይህ የሥጋዬ መውጊያ ተሰምቶኛል፤ እርሱም ለእኔ የእግዚአብሔር ምሕረት ራሱ ነው (2ኛ ቆሮንቶስ 12:7-9)።

297. ከዚህም ጋር አንድ ወይም ሌላ ታዋቂ የቃሉ ክፍል በፊቴ ቀርቦልኛል፤ ይህም ቃል ስጦታና ችሎታ ቢኖርም ስለ ነፍስ መጥፋት አንዳች ስለታምና ወጊ ዓረፍተ ነገር የያዘ ነበር፤ ለምሳሌ ይህ ቃል ለእኔ እጅግ ጠቃሚ ሆኖልኛል፦ «በሰዎችና በመላእክት ልሳን ብናገር ፍቅር ግን ከሌለኝ እንደሚጮኽ ናስ ወይም እንደሚንሽዋሽዋ ጸናጽል ሆኜአለሁ» (1ኛ ቆሮንቶስ 13:1-2)።

298. የሚንሽዋሽዋ ጸናጽል የሙዚቃ መሣሪያ ነው፤ በእርሱም የተካነ ተጫዋች እንዲህ ያለ ዜማ ያለውና ልብን የሚያቀጣጥል ሙዚቃ ሊያሰማ ስለሚችል፣ ሲጫወት የሚሰሙት ሁሉ ከመጨፈር ራሳቸውን ሊገቱ እምብዛም አይችሉም፤ ነገር ግን እነሆ፣ ጸናጽሉ ሕይወት የለውም፤ ሙዚቃውም ከእርሱ የሚመጣ አይደለም፤ ከሚጫወትበት ሰው ጥበብ የተነሣ ነው እንጂ፤ ስለዚህ ምንም እንኳ ቀድሞ በእርሱ ላይ እንዲህ ያለ ሙዚቃ ቢሰማበትም፣ መሣሪያው በመጨረሻ ከንቱ ሆኖ ሊጠፋ ይችላል።

299. ስጦታ ላላቸው፣ የሚያድን ጸጋ ግን ለሌላቸው ልክ እንዲሁ እንደ ሆነና እንደሚሆን አየሁ፤ ጸናጽል በዳዊት እጅ እንደ ነበረ እነርሱም በክርስቶስ እጅ ናቸው፤ ዳዊትም በጸናጽሉ የሚያመልኩትን ሰዎች ልብ ከፍ እስኪያደርግ ድረስ በእግዚአብሔር አገልግሎት ደስታን ማሰማት እንደ ቻለ፣ እንዲሁ ክርስቶስም በቤተ ክርስቲያኑ ውስጥ ያሉትን የሕዝቡን ነፍሳት በእነርሱ እንዲነካ እነዚህን ስጦታ ያላቸውን ሰዎች ሊጠቀምባቸው ይችላል፤ ሁሉን ከፈጸመ በኋላ ግን ምንም እንኳ የሚጮኹ ጸናጽሎች ቢሆኑ ሕይወት እንደሌላቸው አድርጎ ወደ ጎን ይሰቅላቸዋል።

300. ስለዚህ ይህ አሳብ ከሌሎች አንዳንድ አሳቦች ጋር በአብዛኛው በትዕቢትና በከንቱ ውዳሴ ምኞት ራስ ላይ እንደሚያርፍ መዶሻ ነበር፤ እንዲህም አሰብሁ፦ የሚጮኽ ናስ ስለ ሆንሁ እታበያለሁን? ማሲንቆ መሆን እንዲህ ታላቅ ነገር ነውን? ሕይወት ያለው እጅግ ትንሹ ፍጥረት ከእነዚህ ይልቅ ብዙ የእግዚአብሔር ነገር የለበትምን? ከዚህም በላይ ለዘወትር የማይሞተው ፍቅር እንደ ሆነ፣ እነዚህ ግን እንደሚቀሩና እንደሚጠፉ አውቅ ነበር፤ ስለዚህ ጥቂት ጸጋ፣ ጥቂት ፍቅር፣ ጥቂት እውነተኛ እግዚአብሔርን መፍራት ከእነዚህ ስጦታዎች ሁሉ እንደሚሻል ደመደምሁ፤ አዎን፣ ለሰው መልስ ለመስጠት እንኳ እምብዛም የማይችል፣ ቢሰጥም በአቀራረቡ እጅግ የሚደናገር ነፍስ፣ እላለሁ፣ በእውቀት ስጦታ ምክንያት እንደ መላእክት መናገር ከሚችሉ አንዳንዶች ይልቅ ሺህ እጥፍ የበለጠ ጸጋ ሊኖረውና በጌታም ፍቅርና ሞገስ ይበልጥ ሊሆን እንደሚችል ፈጽሞ ተረድቻለሁ።

301. ስለዚህ ስጦታዎች በራሳቸው ለተዘጋጁለት ነገር — ይኸውም ለሌሎች ማነጽ — መልካም ቢሆኑም፣ ብቻቸውን ከሆኑ ግን የባለቤታቸውን ነፍስ ለማዳን ባዶና ኃይል የሌላቸው እንደ ሆኑ ተረዳሁ፤ እንደዚሁም ሆነው የሰው ሁኔታ የተባረከ ለመሆኑ ምንም ምልክት አይደሉም፤ እግዚአብሔር ለአንዳንዶች ያደረገው አደራ ብቻ ናቸውና፤ በእነርሱ ስለ መጠቀማቸው ወይም ስላለመጠቀማቸውም ጥቂት ዘመን ካለፈ በኋላ በሕያዋንና በሙታን ላይ ሊፈርድ ለተዘጋጀው መልስ መስጠት አለባቸው።

302. ይህም ደግሞ ስጦታዎች ብቻቸውን ሲሆኑ በራሳቸው ሳይሆን ባለቤቶቻቸውን ከሚከተሉ ክፉ ነገሮች የተነሣ አደገኛ እንደ ሆኑ አሳየኝ፤ እነዚህም ትዕቢት፣ የከንቱ ውዳሴ ምኞት፣ በራስ መታበይ ወዘተ. ናቸው፤ እነዚህም ሁሉ ማስተዋል በጐደለው በማንኛውም ክርስቲያን ጭብጨባና ውዳሴ በቀላሉ ይነፋሉ፤ ይህም ምስኪኑ ፍጥረት በዲያብሎስ ፍርድ እንዲወድቅ አደጋ ላይ ይጥለዋል።

303. ስለዚህ ስጦታ ያለው ሰው የስጦታዎቹን ባሕርይ ማስተዋል እንደሚያስፈልገው አየሁ፤ ይኸውም በእነርሱ ላይ አርፎ የእግዚአብሔርን ጸጋ እንዳያጣ፣ እነርሱ በእውነት የዳነ ሁኔታ ውስጥ እንዲሆን ለማድረግ እንደማይበቁ ማወቅ ነው።

304. ደግሞም ከእግዚአብሔር ጋር በትሕትና የሚመላለስበት፣ በገዛ ዓይኑም ትንሽ የሚሆንበት ምክንያት አለው፤ ስጦታዎቹ የቤተ ክርስቲያን እንጂ የራሱ እንዳልሆኑ፣ በእነርሱም ለቤተ ክርስቲያን አገልጋይ እንደ ተደረገ፣ በመጨረሻም ስለ መጋቢነቱ ለጌታ ለኢየሱስ መልስ መስጠት እንዳለበት ሊያስታውስ ይገባዋል፤ መልካም መልስ መስጠትም የተባረከ ነገር ይሆናል።

305. ስለዚህ ሰዎች ሁሉ ከእግዚአብሔር ፍርሃት ጋር ያለውን ጥቂቱን ነገር ያክብሩ፤ ስጦታዎች በእርግጥ የሚፈለጉ ናቸው፤ ነገር ግን ታላቅ ጸጋና ጥቂት ስጦታ ጸጋ ከሌለበት ታላቅ ስጦታ ይሻላል። እግዚአብሔር ስጦታንና ክብርን ይሰጣል አይልም፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ጸጋንና ክብርን ይሰጣል ይላል፤ ጌታ ጸጋን፣ እውነተኛ ጸጋን የሰጠው ሰው ብፁዕ ነው፤ ያ የክብር እርግጠኛ ቀዳሚ ነውና።

306. ነገር ግን ሰይጣን እንዲህ እኔን መፈተኑና መዋጋቱ ዓላማውን — ይኸውም አገልግሎቴን ማፍረስና ለታሰበለት ፍጻሜ የማይሠራ ማድረግ — እንደማይፈጽምለት ባየ ጊዜ፣ ሌላ መንገድ ሞከረ፤ ይህም የአላዋቂዎችንና የክፉ አሳብ ያላቸውን ሰዎች አእምሮ አነሣሥቶ በስም ማጥፋትና በነቀፋ እንዲጭኑኝ ማድረግ ነበር፤ ስለዚህ አሁን ዲያብሎስ ሊፈጥረው፣ መሣሪያዎቹም ሊያፈልቁት የቻሉት ሁሉ በአገሩ ሁሉ በእኔ ላይ ወዲያና ወዲህ ተነዛ ማለት እችላለሁ፤ ይህም፣ እንዳልሁት፣ በዚያ መንገድ አገልግሎቴን ያስተዉታል ብለው በማሰብ ነበር።

307. ስለዚህ ጠንቋይ፣ ጀስዊት (የሮማ ካቶሊክ የኢየሱሳውያን ማኅበር አባል)፣ የመንገድ ዘራፊና የመሳሰሉት እንደ ሆንሁ በሕዝቡ መካከል ወዲያና ወዲህ ይወራ ጀመር።

308. ለዚህ ሁሉ ይህን ብቻ እላለሁ፤ ንጹሕ እንደ ሆንሁ እግዚአብሔር ያውቃል። ከሳሾቼ ግን እግዚአብሔር ንስሓ ካልሰጣቸው በቀር — ለዚህም በሙሉ ልቤ እጸልያለሁ — ስለ እነዚህ ነገሮች ከሌላው በደላቸው ሁሉ ጋር መልስ ሊሰጡ በእግዚአብሔር ልጅ የፍርድ ወንበር ፊት እኔን ለመገናኘት ራሳቸውን ያዘጋጁ።

309. ነገር ግን በታላቅ ድፍረት የተወራው ውሽሞች፣ ጋለሞቶችና ዲቃሎች እንዳሉኝ፣ እንዲያውም በአንድ ጊዜ ሁለት ሚስቶች እንዳሉኝና የመሳሰለው ነበር። እነዚህን የሐሰት ወሬዎች ከሌሎቹ ጋር እመካባቸዋለሁ፤ ስም ማጥፋት ብቻ፣ በዲያብሎስና በዘሩ በእኔ ላይ የተጣሉ የሞኝነት ወይም የተንኰል ውሸቶችና ሐሰቶች ብቻ ናቸውና፤ ዓለም በእንደዚህ ያለ ክፋት ባይዘኝ ኖሮ የቅዱስና የእግዚአብሔር ልጅ ከሆኑት ምልክቶች አንዱ ይጐድለኝ ነበር። «ሲነቅፉአችሁና ሲያሳድዱአችሁ በእኔም ምክንያት ክፉውን ሁሉ በውሸት ሲናገሩባችሁ ብፁዓን ናችሁ (አለ ጌታ ኢየሱስ)። ዋጋችሁ በሰማያት ታላቅ ነውና ደስ ይበላችሁ፥ ሐሴትም አድርጉ፤ ከእናንተ በፊት የነበሩትን ነቢያትን እንዲሁ አሳድደዋቸዋልና» (ማቴዎስ 5:11)።

310. ስለዚህ እነዚህ ነገሮች ስለ ራሴ ብዬ አያስጨንቁኝም፤ አሁን ካሉት ሃያ እጥፍ ቢበዙም እንኳ አያስጨንቁኝም። በጎ ሕሊና አለኝ፤ እንደ ክፉ አድራጊ ክፉ በሚናገሩብኝ ነገርም በክርስቶስ ያለውን መልካሙን ኑሮዬን በሐሰት የሚከሱ ያፍራሉ።

311. እንግዲህ እንዲህ ጭቃ ለቀቡኝ ሰዎች ምን እላቸዋለሁ? ላስፈራራቸውን? ልገሥጻቸውን? ልሸነግላቸውን? አንደበታቸውን እንዲገቱ ልለምናቸውን? አይደለም፤ እኔ አላደርገውም፤ እነዚህ ነገሮች ደራሲዎቻቸውንና ደጋፊዎቻቸውን ለኵነኔ የበሰሉ ባያደርጓቸው ኖሮ፣ እንዲህ እላቸው ነበር፦ አውሩት፤ ክብሬን ይጨምራልና።

312. ስለዚህ እነዚህን ውሸቶችና የሐሰት ወሬዎች እንደ ጌጥ በራሴ ላይ አስራቸዋለሁ፤ መዋረድ፣ ስም መጠፋት፣ መነቀፍና መሰደብ ለክርስትና ምስክርነቴ የሚገባ ነው፤ አምላኬና ሕሊናዬ እንደሚመሰክሩልኝ ይህ ሁሉ ከዚህ በቀር ሌላ ስላልሆነ፣ ስለ ክርስቶስ በነቀፋ ደስ ይለኛል።

313. ደግሞ ከላይ የተጠቀሱትን ነገሮች — ይኸውም ከሌሎች ሴቶች ጋር ርኵሰት እንደ ሠራሁ ወይም የመሳሰለውን — ስለ እኔ ማረጋገጥ ሥራቸው ያደረጉትን ሁሉ ሞኞች ወይም ተንኰለኞች ብዬ እጠራቸዋለሁ፤ በሰማይ ወይም በምድር ወይም በሲኦል ያለች ማንኛዋም ሴት፣ በማንኛውም ጊዜ፣ በማንኛውም ስፍራ፣ በቀንም ሆነ በሌሊት ከእርሷ ጋር ርኵሰት ለመሥራት እንኳ እንደ ሞከርሁ ልትናገር እንደምትችል በእውነት በእኔ ላይ ለማረጋገጥ የቻሉትን ሁሉ ይጣሩ፤ የሚችሉትንም ያህል የተሟላ ምርመራ ያድርጉ። ይህንስ የምናገረው ጠላቶቼ በበጎ እንዲያስቡኝ ለመለመን ነውን? አይደለም፤ እኔ አላደርገውም፤ በዚህ ጉዳይ ከማንም ሰው ርዳታ አልለምንም፤ በዚህ ብታምኑኝም ባታምኑኝም ለእኔ ሁሉም አንድ ነው።

314. ጠላቶቼ በእኔ ላይ ባደረጉት በዚህ ተኵሳቸው ዒላማቸውን ስተዋል። እኔ ያ ሰው አይደለሁም። እነርሱ ራሳቸው ንጹሓን እንዲሆኑ እመኛለሁ። በእንግሊዝ ያሉ ሴሰኞችና አመንዝሮች ሁሉ እስኪሞቱ ድረስ በአንገታቸው ቢሰቀሉ፣ የቅንዓታቸው ዒላማ የሆነው ጆን ባንየን አሁንም በሕይወትና በደኅና ይኖር ነበር። ከሚስቴ በቀር፣ ከሰማይ ሁሉ ጠፈር በታች የምትተነፍስ ሴት መኖርዋን የማውቀው በአለባበሳቸው፣ በልጆቻቸው ወይም በተለመደው ወሬ ብቻ ነው።

315. በዚህም የእግዚአብሔርን ጥበብ አደንቃለሁ፤ ከመጀመሪያው መለወጤ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ሴቶችን የምሸሽ አድርጎኛልና። ከእነርሱ ጋር እጅግ በቅርበት የተገናኘሁት ሰዎች ያውቃሉ፤ ሊመሰክሩልኝም ይችላሉ፤ ለሴት ደስ የሚያሰኝ ጠባይ ሳሳይ ማየት እጅግ ብርቅ ነገር ነው፤ በሴት ላይ የሚደረገውን የተለመደውን የአሳሳም ሰላምታ እጸየፈዋለሁ፤ በማንም ላይ ባየው ለእኔ አስጸያፊ ነው። ከእነርሱ ጋር ብቻዬን መሆንን አልታገሥም። የሴትን እጅ እንኳ የምነካው አልፎ አልፎ ነው፤ እነዚህ ነገሮች ለእኔ እንደማይገቡ አስባለሁና። ደጋግ ሰዎች እነርሱ የጐበኟቸውን ወይም እነርሱን የጐበኙአቸውን ሴቶች በአሳሳም ሰላምታ ሲሰጡ ባየሁ ጊዜ አንዳንድ ጊዜ ተቃውሞዬን አቅርቤአለሁ፤ እነርሱም ይህ የጨዋነት ልማድ ብቻ ነው ብለው በመለሱልኝ ጊዜ ያማረ ትዕይንት አይደለም ብዬአቸዋለሁ፤ አንዳንዶች በእርግጥ በተቀደሰ አሳሳም የሚለውን ጠቅሰዋል፤ እኔ ግን ለምን እንደሚያዳሉ፣ ለምን እጅግ ውቦቹን እየሳሙ መልከ ጥፉዎቹን እንደሚተዉ ጠይቄአቸዋለሁ፤ ስለዚህ እንደነዚህ ያሉ ነገሮች በሌሎች ዓይን ምንም ያህል የሚመሰገኑ ቢሆኑ፣ በእኔ ዓይን ግን የማይገቡ ሆነዋል።

316. አሁንም ይህን ጉዳይ ለመደምደም፣ ከሚስቴ በቀር ከማንኛዋም ሴት ጋር በሥጋ ግንኙነት እንዳደረግሁ በደለኛ መሆኔን እንዲያረጋግጡ ሰዎችን ብቻ ሳይሆን መላእክትንም እጠራለሁ፤ በእንደዚህ ያለ ጉዳይ ጌታን ልበድል እንደማልችል አውቄ፣ በእነዚህ ነገሮች ንጹሕ እንደ ሆንሁ እግዚአብሔርን በነፍሴ ላይ ምስክር አድርጌ ለመጥራት ለሁለተኛ ጊዜ እንኳ አልፈራም። እንዲህ የተጠበቅሁት ከሌላ ሰው ይበልጥ በእኔ ውስጥ ካለ በጎነት የተነሣ አይደለም፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ምሕረት አድርጎልኛል፤ ጠብቆኝማል፤ ከዚህ ብቻ ሳይሆን ከክፉ መንገድና ሥራ ሁሉ አሁንም እንዲጠብቀኝ፣ ለሰማያዊ መንግሥቱም እንዲያቆየኝ ወደ እርሱ እጸልያለሁ። አሜን።

317. እንግዲህ ሰይጣን ቢቻል ስብከቴ ከንቱ እንዲሆን በአገሬ ሰዎች መካከል የተናቅሁ ሊያደርገኝ በነቀፋና በስም ማጥፋት እንደ ደከመ፣ እንዲሁ በዚህም ለክርስቶስ ከማደርገው አገልግሎት እንድፈራ፣ ዓለምም እንዲሸበርና ስሰብክ ለመስማት እንዲፈራ ረጅምና አሰልቺ እስራት በዚህ ላይ ተጨመረ፤ ስለ እርሱም በሚቀጥለው ክፍል አጭር ዘገባ እሰጣችኋለሁ።