ምዕራፍ 6 · 3 ደቂቃ ንባብ · 3 ደቂቃ ማዳመጥ
የእምነት ሥዕሎች
«በማየት ሳይሆን በእምነት እንመላለሳለንና።» — 2ኛ ቆሮንቶስ 5:7
እምነት ቀላል ቢሆንም ለማብራራት ስለሚከብድ፣ ስፐርጀን ተከታታይ ሥዕሎችን ይሰጠናል። እምነት እንደ ዓይን ነው፤ በአንድ የዓይን ቅጽበት ፀሐይንና ሩቅ ያሉትን ከዋክብት ልታይ ትችላለህ፤ እንዲሁም መታመን ኢየሱስ በሰማይ ቢሆንም ወደ እኛ ያቀርበዋል። እምነት እንደ እጅ ነው፤ ይጨብጥና «ይህ የእኔ ነው» ይላል። ሌባ አትሆንም፤ ፈቃድ አለህ — «የወደደም የሕይወትን ውኃ እንዲያው ይውሰድ።» እምነትም እንደ አፍ ነው፤ ምግብ የሚጠቅምህ ወደ ውስጥህ ስትወስደው ብቻ ነው፤ የተራበ ሰው ደግሞ እንዴት እንደሚበላ መማር አያስፈልገውም።
ከዚያም ወደ ዕለት ተዕለት ሕይወት ይሄዳል። ገበሬ ዘርን በምድር ውስጥ ይቀብራል፤ መከርንም ይጠብቃል። ነጋዴ ገንዘቡን ለባንክ አደራ ይሰጣል፤ በገዛ ብረት ሣጥኑ ውስጥ ቈልፎ ከሚያስቀምጠው ይልቅም ተረጋግቶ ይተኛል። ወርቅ አንጥረኛ የከበረውን ብረት የሚበላው በሚመስል እሳት ውስጥ ያስገባዋል፤ ነጥሮም መልሶ ይቀበለዋል። ስፐርጀን እንደሚለው፣ ሰዎች ሲታመኑ ሳታይ ወደ የትም ዘወር ማለት አትችልም። ዋናተኛ እግሩን ከታችኛው መሬት አንሥቶ ውኃው እንዲያንሳፍፈው መፍቀድ አለበት፤ አለዚያ መዋኘት አይችልም። ከዚያም ሊምፔቱ አለ — በባሕር ዳርቻ በዓለት ላይ ተጣብቆ የሚኖር ትንሽ የባሕር ቀንድ አውጣ። የመጀመሪያውን በፍጥነት ብትመታው ልታላቅቀው ትችላለህ። ቀጣዩ ግን ምቱን ሰምቶአል፤ አሁን በሙሉ ኃይሉ ይጣበቃል፤ እርሱን ከማላቀቅህ በፊት ዓለቱን ትሰብራለህ። ስለ መሬት አሠራር ምንም አያውቅም። ዝም ብሎ ይጣበቃል። «ለሊምፔቱ ሕይወቱ በዓለቱ ላይ መጣበቅ ነው፤ ለኃጢአተኛውም ሕይወቱ በኢየሱስ ላይ መጣበቅ ነው።» በሺዎች የሚቈጠሩ ክርስቲያኖች ከዚህ የበለጠ እምነት የላቸውም ይላል — ይህም ይበቃል።
እምነት አድጎ ከዚህ የበለጠ ነገር ሊሆን ይችላል። ዕውር ሰው ማየት የሚችለውን የወዳጁን ክንድ ይይዛል፤ እርሱ የሌለው ነገር ለወዳጁ እንዳለው ያውቃልና። ተማሪ ከቶ ስላልጎበኛቸው አገሮች መምህሩ የሚነግረውን ያምናል። ከዚህም የጠለቀው ከፍቅር የሚመነጭ እምነት ነው፤ ስፐርጀን የአንድን እጅግ ብልህ ሐኪም ሚስት ይሥላል፤ በአደገኛ ሕመም ትያዛለች፤ ሆኖም ተረጋግታ ትኖራለች፤ ባሏ እርሷን በያዛት በሽታ የተጠቁ በሺዎች የሚቈጠሩትን ፈውሶአልና፤ እንደሚወዳትም ታውቃለች። እምነትም ይታዘዛል — በወደብ መሪው የሚታመን የመርከብ አዛዥ መሪው ወደሚለው አቅጣጫ መርከቡን ይነዳል። «የአዳኙን ትእዛዛት ለመታዘዝ እምቢ የሚል እምነት ማስመሰል ብቻ ነው።»
በመጨረሻም የበሰለ እምነት አለ። አንዲት አሮጊት ክርስቲያን የፈተነችውንና ያረጋገጠችውን የተስፋ ቃል ሁሉ በመጽሐፍ ቅዱሷ ዳር ላይ «ፈ» እና «ረ» ብላ ትጽፍበት ነበር። ስፐርጀንም ለሳምንታት ምድርን ሳያይ በኮምፓስና በከዋክብት እየተመራ ተጉዞ ልክ ወደቡ ላይ በሚደርስ የመርከብ አዛዥ ይደነቃል። እርሱ እንደሚለው፣ «የማየትንና የስሜትን» የባሕር ዳርቻዎች ተሰናብቶ በእግዚአብሔር ቃል መሪነት መጓዝ ማለት ይህ ነው።
እንግዲህ — ይህ ሁሉ በእርግጥ ስለ ምንድር ነው? እውነተኛ እምነት ትንሽና ቀላል ሆኖ ሳለ በኢየሱስ ላይ ሊጣበቅ ይችላል። እምነትህ ከመቈጠሩ በፊት ሁሉን ማስተዋል፣ ለእያንዳንዱ ተቃውሞ መልስ መስጠት ወይም ጥልቅ ስሜት ሊሰማህ ይገባል ብለህ ታስብ ይሆናል። ሊምፔቱ ምንም አያስተውልም፤ ይጣበቃል እንጂ፤ ደኅናም ነው። እምነት ያድጋል — ከመጣበቅ ወደ መሪን መታመን፣ ወደ ፍቅር፣ ለዓመታት የእግዚአብሔርን የተስፋ ቃሎች ወደ ፈተነ እምነት — ነገር ግን የሚጀምረው በትንሹ ነው፤ ትንሹም እውነተኛ ነው።
ነገር ግን ልብ በል፤ ሥዕሎቹ ሁሉ አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አላቸው፤ ሰውየው በራሱ መደገፉን ይተዋል። ዋናተኛው እግሩን ያነሣል። ዕውሩ ክንድ ይይዛል። ሕመምተኛው ሐኪሙን ይከተላል። እምነት በአእምሮህ ውስጥ ያለ አስተያየት ብቻ አይደለም፤ በምትደገፍበት ነገርና የማንን መመሪያ እንደምትከተል ይታያል። አንተ ቀኑን ሙሉ ትታመናለህ — በአውቶቡስ ሹፌሩ፣ በሐኪሙ፣ እገኛለሁ ብሎ ቃል በሚገባልህ ወዳጅህ። ጥያቄው መታመን ትችላለህ ወይ አይደለም። በእነርሱ እንደምትታመን በኢየሱስ ትታመናለህ ወይ ነው።
በዚህ ሳምንት የምታደርገው አንድ ነገር፦ የራስህን «ፈ እና ረ» ጀምር። አንድ የተስፋ ቃል ምረጥ — ለምሳሌ በዮሐንስ 6:37 ያለውን የኢየሱስን ቃል፦ «ወደ እኔም የሚመጣውን ከቶ ወደ ውጭ አላወጣውም» — በምታየው ስፍራም ጻፈው። በዚህ ሳምንት በእርሱ መሠረት ኑር። ከዚያም ጸንቶ እንደ ቆመ ስታይ ፊደሎቹን ከጎኑ ጻፍ። የሚጣበቅ እምነት የሚያውቅ እምነት የሚሆነው እንዲህ ነው።
ለማሰብ የሚረዱ ጥያቄዎች
መጀመሪያ አስብበት — ከዚያም አንድ የመመለሻ መንገድ ለማየት ጥያቄውን ንካ።
ሊምፔቱ በጎረቤቱ ላይ የደረሰውን ምት ሲሰማ ምን ያደርጋል? ስፐርጀንስ ከምን ጋር ያነጻጽረዋል?
እንዳይላቀቅ በሙሉ ኃይሉ በዓለቱ ላይ ይጣበቃል። ለሊምፔቱ ሕይወቱ በዓለቱ ላይ መጣበቅ እንደ ሆነ፣ ለኃጢአተኛውም ሕይወቱ በኢየሱስ ላይ መጣበቅ እንደ ሆነ ይናገራል።
ስፐርጀን መታዘዝን ከእምነት ሥዕሎቹ መካከል ያካተተው ለምንድር ነው?
መታመን በተግባር ስለሚገለጥ ነው፤ በወደብ መሪው የሚታመን የመርከብ አዛዥ መመሪያውን ይከተላል። ኢየሱስ የሚለውን ለማድረግ እምቢ የሚል እምነት ማስመሰል ብቻ ነው።
አሁን ለአንተ ይበልጥ የሚስማማህ የትኛው የእምነት ሥዕል ነው — ሊምፔቱ፣ ዕውሩ ሰው፣ የሐኪሙ ሚስት፣ ወይስ መርከበኛው? ለምን?
የምዕራፉ ዋና ነጥብ ይህ ነው፦ እምነት በተለያየ መጠን ይመጣል፤ ከጊዜ ጋርም ያድጋል፤ ነገር ግን በኢየሱስ ላይ ያለ ትንሹ እውነተኛ መጣበቅ እንኳ ደኅና ለመሆን ይበቃል። ካለህበት ጀምር፤ እንዲያድግም ፍቀድለት።
ምዕራፍ 6 ተጠናቋል
የእምነት ሥዕሎች