Святий Дух — Дух зцілення

1 Коринтян 12:4, 9, 11. Чим вирізняються Божі діти? У чому їхня слава? У тому, що Бог перебуває посеред них і виявляє Себе їм у силі (2 Мойсея 33:16; 34:9, 10). За Нового Завіту це перебування Бога у віруючому виявляється ще явніше, ніж у давні часи. Бог посилає Святого Духа Своїй Церкві, яка є Тілом Христовим, щоб Він діяв у ній із силою, і від Нього залежать її життя та її процвітання. Дух мусить знаходити в ній повну, нічим не обмежену свободу, щоб її можна було визнати Церквою Христовою, Тілом Господнім. У кожну епоху Церква може очікувати виявів Духа, бо вони становлять нашу нерозривну єдність: «одно тїло й один дух» (Єфесян 4:4).

Дух діє по-різному в тому чи іншому члені Церкви. Можна бути сповненим Духа для одного особливого діла й не бути сповненим для іншого. Бувають також в історії Церкви часи, коли певні дари Духа даються з силою, тоді як водночас незнання чи невіра можуть перешкоджати іншим дарам. Та всюди, де є щедріше життя Духа, можемо сподіватися, що Він виявить усі Свої дари.

Дар зцілення — один із найпрекрасніших виявів Духа. Записано: «Про Ісуса з Назарета, як помазав Його Бог… а котрий ходив, роблячи добро та сцїляючи всїх підневолених дияволом» (Дїяння 10:38). Святий Дух у Ньому був Духом зцілення, і таким самим Він був в учнях після П’ятидесятниці. Отже, слова нашого тексту виражають те, що було постійним досвідом ранньої Церкви (уважно порівняйте Дїяння 3:7; 4:30; 5:12, 15, 16; 6:8; 8:7; 9:41; 14:9, 10; 16:18, 19; 19:12; 28:8, 9). Рясне виливання Духа приносило рясні зцілення. Який це урок для Церкви в наші дні!

Божественне зцілення — діло Святого Духа. Викуплення Христове поширює свою могутню дію й на тіло, і саме Святий Дух має і передати його нам, і зберігати його в нас. Наше тіло має частку в благах викуплення, і вже тепер воно може отримати його запоруку через Божественне зцілення. Це Ісус зцілює, Ісус помазує і хрестить Святим Духом. Ісус, Який хрестив Своїх учнів тим самим Духом, — це Той, Хто посилає нам Святого Духа тут, на землі, — чи то щоб оберігати нас від хвороби, чи то щоб повернути нам здоров’я, коли хвороба нас охопила.

Божественне зцілення супроводжує освячення Духом. Святий Дух робить нас учасниками Христового викуплення саме для того, щоб зробити нас святими. Звідси і Його ім’я — «Святий». Тому зцілення, яке Він чинить, є невід’ємною частиною Його Божественного посланництва, і Він дарує його або для того, щоб привести хворого до навернення і до віри (Дїяння 4:29, 30; 5:12, 14; 6:7, 8; 8:6–8), або щоб утвердити його віру, якщо він уже навернений; так Він спонукає його зректися гріха й цілком присвятити себе Богові та служінню Йому (1 Коринтян 10:31; Якова 5:15, 16; Євреїв 12:10).

Божественне зцілення веде до прославлення Ісуса. Божа воля — щоб Його Син був прославлений, і Святий Дух чинить це, коли приходить показати нам, що викуплення Христове робить для нас. Викуплення смертного тіла видається чи не дивовижнішим, ніж викуплення безсмертної душі. У цей подвійний спосіб Бог хоче перебувати в нас через Христа і так тріумфувати над тілом. Щойно наше тіло через Духа стає храмом Божим, Ісус прославляється.

Божественне зцілення відбувається всюди, де Дух Божий діє в силі. Докази цього знаходимо в житті реформаторів, а також деяких моравських братів у їхні найкращі часи. Але є ще й інші обітниці про виливання Святого Духа, які досі не сповнилися. Живімо ж у святому очікуванні, благаючи Господа сповнити їх у нас.