Utakuwa Wapi Milele?

"Unakwenda wapi?" Yohana 16:5.

MADA yetu usiku huu ni, Utakuwa Wapi Milele? Andiko mtalikuta katika Yohana 16:5, "Unakwenda wapi?" Yesu Kristo alikuwa karibu kuuacha ulimwengu huu. Aliwaambia wanafunzi kwamba anakwenda zake, lakini hakuna hata mmoja wao aliyemwuliza anakwenda wapi. Akawakemea kwa kutokuuliza. Naye alikuwa na haki kabisa kuwakemea, kwa maana swali lililo muhimu kuliko yote linaloweza kumkabili mtu yeyote anapokaribia kuuacha ulimwengu huu wa sasa ni "Unakwenda wapi?" au "Utakuwa wapi milele?" Rafiki yangu mmoja alikuwa dukani jioni moja, na mzee mmoja akaingia, na alipokuwa akinunua sigara akamwambia mwenye duka, "Dkt. Torrey atahubiri kesho usiku juu ya Utakuwa wapi milele." Ulikuwa msimu wa baridi kali kupita kiasi, na mwenye duka akajibu, "Baadhi ya maskini wa mtaa huu siku hizi wamejisikia kana kwamba wangependa kuwa milele mahali fulani penye joto." Nadhani mtu yule alisema hivyo bila kufikiri tu, lakini ni alama ya mtu duni, mtu duni sana, kutokufikiri juu ya swali kama hili. Haifai kulitupilia mbali swali kama hili kwa namna hiyo. Baadhi yenu mngependa kulitupilia mbali kwa namna fulani nyepesi kama hiyo, isiyo na fikira. Mtakuwa mnajifanya wapumbavu mkifanya hivyo. Harry Hay ward, yule muuaji katili wa Minneapolis, aliyemuua mwanamke aliyekuwa amemtendea wema ili apate dola chache kutoka kwake, aliposimama juu ya jukwaa la kunyongea na kitako kilikuwa karibu kuanguka, alitoa hotuba ya kuchekesha, na mwishoni kwa mzaha akaivuta kamba iliyokuwa shingoni mwake, akamwambia sherifu, "Iachie, mimi nimeridhika." Nadhani alijiona kuwa mjanja. Hakuna mtu mwenye akili aliyedhani hivyo. Walimhesabu kuwa mpumbavu na mnyama. Na hivyo, rafiki zangu, ninyi mlio na mwelekeo wa kulifanyia mzaha swali hili zito lililo mbele yetu usiku huu, nawasihi msifanye hivyo. Rafiki yako, kwa adabu tu, anaweza kuucheka mzaha wako, lakini ndani kabisa ya moyo wake atakuona kuwa mpumbavu, na ndani kabisa ya moyo wako utajua kwamba yuko sahihi. Basi hiyo ndiyo mada yetu usiku huu, "Unakwenda wapi?" au "Utakuwa wapi milele?"

1. Kwanza kabisa, KUMBUKA KWAMBA KUNA UMILELE. Hilo ni hakika. Tunaweza kujaribu kuyafumba macho yetu tusilione jambo hilo, lakini jambo hilo linabaki. Tazama mbele usiku huu. Unaweza kuishi miaka mitano, miaka kumi, miaka ishirini, thelathini, arobaini, hamsini. Lakini baada ya hapo nini? Ile miaka hamsini itapita upesi. Kisha nini? UMILELE! Unaendelea mbele yetu, mbele na mbele na mbele. Karne zisizo na mwisho zitapita, nyakati zitapita, lakini bado umilele unaendelea mbele na mbele. Utaendelea daima, bila kukaribia mwisho hata kidogo. Lo, ashukuriwe Mungu kwa ajili ya umilele! Kama ningejua kwamba nitaishi miaka elfu moja, hilo lisingeniridhisha. Kama ningeishi miaka milioni moja, hilo lisingeniridhisha. Ningekuwa nikiufikiria daima ule mwisho ambao ungekuja wakati fulani. Nafurahi kwamba ninapotazama wakati ujao naona umilele usio na mwisho kabisa. Kuna umilele.

II. Pili, KUMBUKA KWAMBA NI LAZIMA UUTUMIE UMILELE HUO MAHALI FULANI. Wakati hautakuja kamwe ambapo utakoma kuwepo, wakati hautakuja kamwe ambapo utatoweka usiwe mahali popote. Utakuwa mahali fulani katika umilele wote. Wakati mwingine watu hujaribu kuamini kwamba watakapokufa watakoma kuwepo. Rafiki yangu mmoja aliwahi kuniambia kwamba hivyo ndivyo alivyoamini; kwamba atakapokufa huo ungekuwa mwisho wake. Alikuwa na hakika kabisa. Muda mfupi baadaye mama yake alikufa, naye akaniandikia barua akisema kwamba mama yake ameingia katika maisha yaliyo bora zaidi. Falsafa yake ya kukana kuwepo kwa Mungu haikuweza kusimama. Watu wanaoishi kama wanyama kwa kawaida hutamani kuamini kwamba watakufa kama wanyama, lakini kuna kitu ndani ya nafsi zetu sote kinachotuambia kwamba sivyo. Ni ile nafsi yako ya kinyama inayosema kwamba kifo humaliza yote. Nafsi yako iliyo bora zaidi inakana hilo. Lakini, liwe liwalo, yuko Mmoja aliyetujia kutoka katika umilele, aliyetujia kutoka ulimwengu ule usioonekana, wa milele, aliyetujia kutoka kwa Mungu, ambaye alikuwa pamoja naye tangu milele yote. Alionyesha hati zake zinazoridhisha kikamilifu za asili yake ya kimungu, za kuja kwake kutoka katika umilele, Yesu Kristo, naye ametuambia kwamba kuna umilele kwa kila mmoja wetu na kwamba ni lazima tuutumie mahali fulani.

III. Tatu, kumbuka kwamba SWALI LA MAHALI UTAKAPOUTUMIA UMILELE NI MUHIMU MNO KULIKO SWALI LA MAHALI UTAKAPOYATUMIA MAISHA YAKO YA SASA. Jinsi gani tunavyohangaika juu ya mahali tutakapoyatumia maisha yetu ya sasa! Je, nitaishi maisha yangu katika kibanda au katika jumba la kifalme? Je, nitaishi maisha yangu katikati ya anasa za utajiri au katikati ya dhiki za umaskini? Je, nitaishi maisha yangu katikati ya wenzangu wanaopatana nami au katikati ya adui wenye uchungu? Je, nitaishi maisha yangu ya sasa katika afya na furaha au katika maumivu na uchovu na huzuni?

Jinsi gani tunavyohangaika juu ya maswali haya! Lakini kwa kulinganisha hayana umuhimu wowote. Tuseme nayatumia maisha yangu katika jumba la kifalme. Tuseme nina kila kitu ambacho fedha inaweza kununua. Ninavaa kwa umaridadi na kula kwa fahari kila siku. Ninakwenda kwenye karamu za anasa, na mara nyingi nasafiri kwenda Florida, Visiwa vya Sandwich au Ulaya. Lo, maisha ya furaha yalioje! Si sana. Lakini tuseme ndivyo. Yatadumu muda gani? Miaka kumi, miaka ishirini, miaka arobaini, miaka hamsini, na yote yamekwisha. Kisha nini? Kisha nini? Jeneza, kaburi, umilele.

Kwa upande mwingine, tuseme nayatumia maisha yangu katika umaskini. Nina vyumba vidogo vilivyobanana, visivyo safi sana. Nina chakula duni sana, na pengine mara nyingi hakitoshi hata hicho. Ninavaa nguo zilizochakaa. Ni lazima nifanye kazi ngumu kwa malipo kidogo sana. Matajiri hupita kwa kutusukuma mimi na watoto wangu barabarani, na kutuona kuwa wa thamani kidogo tu kuliko mbwa na paka. Lo, maisha ya taabu yalioje! Si lazima. Yanaweza kuwa maisha ya furaha sana. Lakini tuseme ni ya taabu. Yatadumu muda gani? Miaka kumi, miaka ishirini, miaka arobaini, na yote yamekwisha.

Na kisha nini? Umilele! Umilele wa furaha, au huenda ukawa umilele wa ole, ambao mbele yake taabu yoyote niliyoijua hapa si kitu, si kitu kabisa. Ah, swali la mahali tutakapoutumia umilele ndilo swali muhimu. Tuseme ninafanya safari ya siku moja kwenda mahali nitakapoishi miaka arobaini. Ni lipi lililo muhimu zaidi, huduma nitakazopata garini au makao nitakayokuwa nayo nitakapofika huko? Maisha haya ni safari ya siku moja kuelekea umilele usio na mwisho.

Wengine husafiri safari hii katika behewa la kawaida la mchana, tena lililo duni, lakini wanasafiri kuelekea jumba ambalo mbele yake jumba la kifalme lenye fahari kuliko yote duniani si kitu. Tunaweza kuvumilia kwa urahisi usumbufu fulani njiani. Wengine husafiri katika behewa la kifahari mno la Pullman, au katika treni ya De Luxe, lakini wanasafiri kuelekea kibanda duni, chenye kuchukiza, chenye tauni; naam, wanasafiri kuelekea gereza, kuelekea shimo la gereza; naam, wanasafiri kuelekea jehanamu yenyewe, ambako watautumia umilele.

Siwaonei wivu. Chukua wale matajiri wakubwa mno wanaosafiri kwa kasi ya treni ya haraka kuelekea jehanamu. Je, mnawaonea wivu? Mimi siwaonei. Maskini wenye taabu! Swali hili la mahali tutakapoutumia umilele ni swali muhimu mno kuliko swali la starehe tutakazofurahia njiani. Je, unalipa swali hili tafakari ambayo umuhimu wake unadai? Wengi wenu mtakuwa huko karibuni. Kaka wa rafiki yangu mmoja alikuwa amelala karibu kufa, karibu na mlango wa umilele. Katika ujana wake alikuwa amekiri kuwa Mkristo, lakini alikuwa amerudi nyuma, na alikuwa na uchungu mwingi.

Hakumruhusu mtu yeyote kuzungumza naye juu ya Kristo au juu ya maisha yajayo. Mke wake na binti zake na mama yake walikuwa wakiomba bila kukoma. Hawakuweza kumwacha afe hivyo. Kaka yake alikuwa akiomba. Mwishowe hakuweza kunyamaza tena. Akasema "Willie, zamani ulipokuwa ukienda safarini, je, ulikuwa ukijiandaa kwa ajili yake?" Akatazama juu kwa mshangao, "Ndiyo, bila shaka." "Willie, je, unajua kwamba unakaribia kufanya safari ndefu? Je, umefanya maandalizi yoyote?" "Hapana, hata kidogo." "Hudhani kwamba unapaswa kujiandaa?"

"Haifai kitu. Yesu hatanipokea sasa, mimi ni mwenye dhambi mkubwa mno." Kaka yake akamnukulia ahadi za ajabu kwa wenye dhambi zinazopatikana katika Kitabu hiki, naye mwishowe akapata amani. Lakini ingekuwaje kama angeingia katika umilele ule mkuu akiendelea kukataa kufanya maandalizi? Wanaume na wanawake, vijana wa kiume na vijana wa kike, msiwe wapumbavu. Likabilini swali hili kuu, Nitakuwa wapi milele?"

IV. Jambo linalofuata la kutafakari ni kwamba INAWEZEKANA KWETU KUJUA MAHALI TUTAKAPOUTUMIA UMILELE. Wengine hudhani kwamba yote ni kubahatisha tu. Ndivyo ilivyo kwa wengine. Si lazima iwe hivyo. Yesu alijua mahali atakapoutumia umilele. Alisema, "Naenda zangu kwake yeye aliyenipeleka." Paulo alijua mahali atakapoutumia umilele. Alisema, "Kwangu mimi kufa ni faida." Na tena, "Naenda zangu nikae pamoja na Kristo; maana ndilo bora zaidi sana" (Wafilipi 1:23). Na tena, "Nimevipiga vita vilivyo vizuri, mwendo nimeumaliza, imani nimeilinda; baada ya hayo nimewekewa taji ya haki, ambayo Bwana, mhukumu mwenye haki, atanipa siku ile; wala si mimi tu, bali na wote pia waliopenda kufunuliwa kwake" (2 Timotheo 4:7-8). Albert Cookman alijua mahali atakapoutumia umilele. Alipokuwa akifa, aliinua sauti yake akapiga kelele, "Ninapita kwa kasi katika malango kuingia Yerusalemu Mpya. " D. L. Moody alijua mahali atakapoutumia umilele. Alipokuwa akiondoka katika maisha haya alisema, "Hii ndiyo siku yangu ya kutawazwa, nimeingoja kwa hamu kwa muda mrefu. " Mimi najua mahali nitakapoutumia umilele. "Unajuaje?" mtu atauliza. Ninalo neno la hakika la Mungu kwa ajili ya jambo hilo. Yeyote kati yenu anaweza kujua akitaka. Sasa ninyi watu mnaojiita waagnostiki, wenye mashaka, na makafiri, na Wayunivasali na Waunitariani na wanaopenda mizimu, na Wanasayansi wa Kikristo na Wathiosofia, je, mnajua mahali mtakapoutumia umilele? Je, kweli mnajua? Kuweni wakweli na nafsi zenu sasa. Hamwezi kumudu kudanganyika; je, mnajua? La, la, la, hamjui. Basi mimi najua, kwa hiyo nimewazidi.

V. Ukweli wa tano wa kukumbuka ni kwamba TUTAUTUMIA UMILELE KATIKA MOJAWAPO YA MAHALI MAWILI: MBINGUNI AU JEHANAMU. Mahali hasa Mbingu ilipo na mahali hasa jehanamu ilipo si swali tunalohitaji kuliingia. Tabia ya mahali hapo ndilo swali la muhimu. Mbingu ni mahali pa utakatifu, furaha na upendo. Jehanamu ni mahali pa jeuri, taabu na chuki. Katika mojawapo ya mahali hayo mimi na wewe tutautumia umilele. Pamoja na Kristo au pamoja na Ibilisi. Pamoja na walio watakatifu na safi au pamoja na wanajisi, wenye kukufuru, waovu. Itakuwa wapi kwa umilele wote?

VI. Sasa niwakazie katika kumbukumbu yenu wazo jingine, MAHALI UTAKAPOUTUMIA UMILELE PATAAMULIWA KATIKA MAISHA HAYA YA SASA. Yesu Kristo anasema katika Yohana 8:24, "Basi nimewaambia ya kwamba mtakufa katika dhambi zenu. Msipoamini ya kwamba mimi ndiye, mtakufa katika dhambi zenu." Nasi tunasoma katika mstari wa ishirini na moja wa sura iyo hiyo, "Basi akawaambia tena, Mimi naenda zangu, nanyi mtanitafuta, nanyi mtakufa katika dhambi zenu. Mimi niendako ninyi hamwezi kuja." Kwa maneno mengine Yesu anasema kwamba tusipomwamini tutakufa katika dhambi zetu, na kwamba tukifa katika dhambi zetu hatima yetu ya milele imekwisha kutiwa muhuri.

Tena mtume Paulo anasema katika 2 Wakorintho 5:10, "Imetupasa sisi sote kudhihirishwa mbele ya kiti cha hukumu cha Kristo; ili kila mtu apokee mambo aliyoyatenda kwa mwili wake, kadiri alivyotenda, kwamba ni mema au kwamba ni mabaya." Hili linaweka wazi kwamba mahali tutakapoutumia umilele huamuliwa kwa matendo yaliyotendwa katika mwili, mambo yaliyotendwa upande huu wa kaburi. Linaweka wazi kwamba mahali tutakapoutumia umilele pataamuliwa katika maisha haya ya sasa. Basi watu wengi hawapendi kuamini jambo hilo.

Wanajua kwamba maisha yao ya sasa ni maandalizi duni sana kwa ajili ya umilele, kwa hiyo hawapendi kufikiri kwamba maisha yao ya sasa huamua hatima yao ya milele. Lakini ndivyo yanavyofanya. Yesu alilifundisha jambo hilo waziwazi kabisa aliposema kama ilivyonukuliwa hapo juu: "Msipoamini ya kwamba mimi ndiye, mtakufa katika dhambi zenu, Mimi niendako ninyi hamwezi kuja." Mipango ya kupewa muda mwingine wa kujaribiwa baada ya kifo ni makisio matupu yasiyo na msingi wowote katika ukweli, nayo yanapingana na mafundisho ya wazi ya Kitabu kisichosema uongo kamwe. Si swali, rafiki zangu, la kile ambacho tungependa kuamini, bali la kile kilicho kweli.

Lakini mtu fulani anasimama na kusema, "Sidhani kwamba mahali tutakapoutumia umilele pataamuliwa katika maisha haya. Nadhani watu watapata nafasi nyingine." Namjibu, "Haileti tofauti hata chembe unavyofikiri wewe, au ninavyofikiri mimi. Swali ni, Mungu anasema nini." Lakini bado unashikilia na kusema, "Lakini baadhi ya watu wasomi sana na baadhi ya watu wenye akili nyingi sana, kama Lyman Abbott, kwa mfano, wanadhani kutakuwa na nafasi nyingine." Namjibu, Lyman Abbott ni nani? Ni mtu ambaye miaka themanini hivi iliyopita alitoka katika ulimwengu ule mkuu usiojulikana, akakua hata akawa mtu mzima, akaongea sana, akasema mambo fulani ya hekima na, kama kila mtu ajuavyo, mambo mengi ya kipumbavu, na katika miaka mitano au pungufu atatoweka tena na punde atasahauliwa.

Lakini Yesu ni nani? Ni Yeye aliyekuwako hapo mwanzo, aliyekuwa pamoja na Mungu, naye alikuwa Mungu. Karne kumi na nane hivi zilizopita alitwaa umbo la kibinadamu, akaishi miaka thelathini na kitu katika sayari hii, akanena kama ambavyo hakuna mtu aliyewahi kunena kabla yake wala baada yake, akizifunua kweli alizojifunza katika ushirika wa milele na Mungu, akauawa na watu wa zama zake kwa kudai kuwa Mwana wa Mungu, akafufuliwa kutoka kwa wafu na Mungu mwenyewe kama ushuhuda kwamba dai lake lilikuwa kweli, akatukuzwa hata mkono wa kuume wa Mungu "juu sana kuliko ufalme wote, na mamlaka, na nguvu, na usultani, na kila jina litajwalo, katika ulimwengu huu au katika ule ujao."

Mtamwamini nani: Lyman Abbott au Yesu Kristo? Mchungaji Russell au Yesu Kristo? Kama mna akili yoyote mtamwamini Yesu Kristo. Katika karne zote za historia ya Kikristo wamejitokeza watu waliotofautiana na Yesu Kristo, watu waliohesabiwa na vizazi vyao kuwa wasomi na wenye akili nyingi sawasawa na watu hawa ambao leo wanathubutu kusimamisha maoni yao dhidi ya mafundisho ya Yesu Kristo, nao wametoweka tena jukwaani, na uvumbuzi wao waliojivunia haukustahimili jaribu la wakati; lakini mafundisho ya Yesu Kristo yamestahimili jaribu la karibu karne kumi na tisa.

Haipaswi kumchukua mtu mwenye akili ya kawaida ya wastani muda mrefu kuamua amwamini nani katika hali kama hiyo. Mwamini Yesu Kristo. Basi, ikiwa unamwamini Yesu Kristo, liandike kwamba mahali tutakapoutumia umilele huamuliwa katika maisha haya, huamuliwa upande huu wa kaburi.

VII. Jambo moja tu zaidi, MAHALI UTAKAPOUTUMIA UMILELE PATAAMULIWA NA KILE UNACHOKIFANYA KUHUSU YESU KRISTO. Ukimpokea Yesu Kristo kama Bwana na Mwokozi wako utautumia umilele pamoja naye. Ukimkataa Yesu Kristo utautumia umilele mbali naye. Sikiliza neno la hakika la Mungu. "Amwaminiye Mwana yuna uzima wa milele; asiyemtii Mwana hataona uzima, bali ghadhabu ya Mungu inamkalia" (Yohana 3:36). Sikiliza tena. "Bwana Yesu atafunuliwa kutoka mbinguni pamoja na malaika wa uweza wake, katika mwali wa moto, akiwalipiza kisasi wale wasiomjua Mungu, na wale wasioitii Injili ya Bwana wetu Yesu Kristo; watakaopata adhabu, yaani, maangamizi ya milele, mbali na uso wa Bwana, na mbali na utukufu wa nguvu zake " (2 Wathesalonike 1:7-9, tazama Revised Version). Mahali tutakapoutumia umilele pataamuliwa na kile tunachokifanya kuhusu Yesu Kristo katika maisha haya ya sasa.

Hebu tufupishe yale tuliyoyaona usiku huu. Kwanza, kuna umilele; pili, ni lazima tuutumie umilele huo mahali fulani; tatu, swali la mahali utakapoutumia umilele ni muhimu mno kuliko swali la mahali utakapoyatumia maisha yako ya sasa; nne, inawezekana kwetu kujua mahali tutakapoutumia umilele; tano, tutautumia umilele katika mojawapo ya mahali mawili, mbinguni au jehanamu; sita, mahali tutakapoutumia umilele pataamuliwa katika maisha haya ya sasa; saba, mahali utakapoutumia umilele pataamuliwa na kile unachokifanya kuhusu Yesu Kristo. Rafiki yangu, unakwenda wapi? Utakuwa wapi milele?

Kuna hadithi ambayo imesimuliwa mara nyingi, lakini ningependa kuirudia usiku huu. Mwaka 1867 kijana mmoja mwungwana wa Kifaransa alikwenda London kumwona Dkt. Forbes Winslow, mtaalamu mashuhuri wa magonjwa ya akili. Alichukua barua za utambulisho kutoka kwa watu mashuhuri wa Ufaransa, miongoni mwao moja kutoka kwa Napoleon III, aliyekuwa wakati huo Mfalme wa Ufaransa. Alipofika London alimtembelea Dkt. Forbes Winslow na kumkabidhi barua zake za utambulisho. Baada ya kuzisoma, Dkt. Winslow alimwuliza shida yake ni nini.

Kijana yule akajibu, "Siwezi kulala. Sijapata usingizi mzuri wa usiku kwa miaka miwili, na nisipopata usingizi nitarukwa na akili." Dkt. Forbes Winslow akamwuliza kwa nini hawezi kulala. Akajibu kwamba hawezi kueleza. "Je, umepoteza fedha?" "Hapana." "Je, umeumizwa katika heshima au sifa yako?" "Si kwa kadiri ninavyojua." "Je, umepoteza marafiki?" "Si hivi karibuni." "Basi kwa nini huwezi kulala?" Kijana yule akajibu kwamba angependa asiseme. Dkt. Winslow akasema, "Usiponiambia siwezi kukusaidia."

"Basi kama ni lazima ujue, mimi ni kafiri. Baba yangu alikuwa kafiri kabla yangu, lakini ingawa huenda likakushangaza, ingawa mimi ni kafiri na ingawa baba yangu alikuwa kafiri kabla yangu, ninapokwenda kulala usiku ninaandamwa na wazo hili: Umilele, nami nitakuwa wapi katika umilele huo? Nalo linaufukuza usingizi wote mbali nami. Linaniandama usiku mzima. Nikifaulu kupata usingizi kidogo, mawazo yangu usingizini ni mabaya kuliko mawazo yangu nikiwa macho, nami ninashtuka kutoka usingizini nikiandamwa na swali lile, Umilele, nami nitakuwa wapi katika umilele huo?"

"Siwezi kukusaidia," Dkt. Winslow akajibu kwa utulivu. "Nini," kijana yule akapaza sauti, "huwezi kunisaidia? Je, nimekuja njia yote kutoka Paris hadi London, ili tumaini langu la mwisho liondolewe." "La," akajibu Dkt. Winslow, "siwezi kukusaidia, lakini naweza kukuambia habari za Tabibu awezaye." Akatembea hadi upande wa pili wa ofisi yake, akatwaa Biblia mezani, akaonyesha Isaya 53:5 akasoma, "Bali alijeruhiwa kwa makosa yetu, alichubuliwa kwa maovu yetu; adhabu ya amani yetu ilikuwa juu yake, na kwa kupigwa kwake sisi tumepona.

Huyo ndiye Tabibu pekee katika ulimwengu wote awezaye kukusaidia, Yesu Kristo." Mdomo wa yule kijana mwungwana wa Kifaransa ukapinda kwa dharau. "Nini," akasema, "unataka kuniambia, Dkt. Forbes Winslow, kwamba wewe, mmoja wa wanasayansi wakuu wa siku hizi, mtaalamu mashuhuri kuliko wote duniani wa magonjwa ya akili, kwamba wewe unaamini ushirikina ule uliochakaa wa Ukristo?" "Ndiyo," Dkt. Winslow akajibu kwa utulivu, "namwamini Kristo, na kumwamini kwake kumeniokoa nisiwe kama ulivyo wewe."

Kijana yule Mfaransa akasimama kwa muda akiwa katika tafakari nzito, kisha akamtazama Dkt. Winslow akasema, "Basi kama mimi ni mnyofu, angalau ninapaswa kuwa tayari kulifikiria, sivyo?" "Ndiyo." "Basi, je, utakuwa mwalimu wangu?" "Ndiyo," akajibu Dkt. Forbes Winslow, na yule mtaalamu mashuhuri wa magonjwa ya akili akawa tabibu wa nafsi. Kwa siku kadhaa alimfunulia yule kijana mwungwana Neno la Mungu juu ya Kristo na wokovu wake, hata nuru ikapambazuka ndani ya nafsi yake, na moyo wake ukapata raha, naye akarudi Paris swali lile kuu likiwa limejibiwa, Umilele, nami nitakuwa wapi katika umilele huo? Umilele, nami nitakuwa wapi katika umilele huo? UMILELE, NAMI NITAKUWA WAPI KATIKA UMILELE HUO? Namshukuru Mungu kwamba najua mahali nitakapoutumia umilele. Nitautumia pamoja na Kristo katika utukufu.