Maisha ya Imani Yaliyofichwa

Hapa katika sura hii, au katika sehemu za zile sura mbili tulizosoma asubuhi hii, kuna mandhari yenye uzuri unaovutia kuliko mahali pengine popote katika Biblia nzima. Wala sitasema kwamba hii ni mfano wa kitu chochote, lakini nitasema kwamba ni kielelezo kizuri ajabu. Labda haituhubirii, lakini inatuimbia, na inatuimbia wimbo wa maisha yaliyofichwa.

Nitakuficha katika ufa wa mwamba utukufu wangu unapopita. Na ni juu ya maisha ya imani yaliyofichwa, wimbo wa mwanamume, wa mwanamke, aliyepata mahali pa kujificha katika mwamba uliopigwa. Ndani ya mnenaji wa injili tu kuna matokeo fulani yaliyo wazi na mahususi.

Nasema kwamba imani ni kipawa cha Mungu kwa mioyo iliyopondeka. Si hitimisho linalotokana na hakika za mambo. Ni uwezo wa kiroho unaotolewa na Roho Mtakatifu.

Naendelea kulisisitiza jambo hili na kuwaambia watu, kwa sababu ni mojawapo ya mafundisho tuliyoyapoteza. Halikanwi, bali limepunguziwa uzito, hata matokeo yake ni kwamba, kwa makusudi yote ya kiutendaji, halithibitishi fundisho la Kikristo leo, kwamba imani si hitimisho. Hatusemi, je, Mungu aliiandika Biblia? Ndiyo.

Andiko hili limo katika Biblia, basi je, Mungu aliliandika andiko hilo? Ndiyo. Ikiwa Mungu aliiandika Biblia, na hili limo katika Biblia, na Mungu ni kweli, basi je, andiko hilo ni kweli? Ndiyo. Haya basi, wewe ni mwamini.

Sasa, imani ya namna hiyo hakika ni aina fulani ya hitimisho la kiakili linalotokana na mkusanyiko wa hakika za mambo. Lakini imani iliyo ndani ya mnenaji wa injili, mtu aliyeumbwa upya, ni kipawa cha Mungu, uwezo wa kiroho wa kumtumaini Kristo, unaotolewa na Roho Mtakatifu kwa mtu aliyetubu, na kunyimwa kila mtu wa namna nyingine. Mtu wa imani, yaani, aliye na imani hii halisi, imani hii iliyotolewa, huingia mara moja katika ufalme usiokufa, katika ufalme wa Mungu, naye hujiunga na mzunguko teule.

Hujiunga na wateule. Si ule mzunguko wa kiekumene ambao tumesikia habari zake sana siku za karibuni. Ni zaidi ya huo, ni mkubwa kuliko huo.

Ni mzunguko teule. Ni mzunguko wa wateule, wa ufalme usiokufa. Na mtu anapoingia hivyo katika ufalme huo, anakuwa kile ninachoweza kukiita mtu.

Nitakuficha, alisema Mungu. Nitakuweka katika ufa wa mwamba. Na hili lilikuwa, sikusema ni mfano, lakini angalau ni kielelezo kizuri cha maisha yaliyofichwa na Mungu.

Sasa, nataka kusema mambo manne au matano juu ya mtu huyu wa imani, kwamba yeye ni mtu aliyepewa ulinzi wa ajabu na Mungu. Ikiwa yeye ni mtu halisi, amefundishwa vibaya. Anaishi katikati ya muujiza, naye anakuwa, kwa maana moja halisi, mtu wa kweli wa Biblia aliye na ushirika wa ndani na Mungu.

Anaona kwamba ulimwengu wote ni wake, naye anakuja kupatana nao. Bwana wetu Yesu Kristo alipokuwa jangwani, imesemwa kwamba alikuwa pamoja na hayawani. Nami nadhani msomaji wa kawaida wa kifungu hicho angeweza kumhurumia Bwana, au kusema ni ajabu jinsi gani kwamba aliitwa Yesu.

Lakini G. Campbell Morgan, katika kitabu chake, kile, sikumbuki alikiitaje, The Crisis of the Christ, ndicho hicho, anasema hivi, kwamba ni makosa kabisa kudhani kwamba alikuwa amezungukwa na wanyama waliokusudia kumwangamiza. Alisema kwamba wanyama wale walifanya uumbaji wa mwanzo, na kwamba walimtambua Muumba wao, na kwamba walikuwa wapole mbele zake. Hakumdhuru yule ambaye kutoka mkononi mwake walikuwa wametoka, hata Bwana kati ya wanyama alikuwa salama kama Bwana kati yao.

Sentensi ile, haikutoka katika kitabu chake, lakini wazo lililomo, kwamba alikuwa salama kabisa pale kama ambavyo angekuwa mbinguni, kwa sababu wanyama walianguka juu ya manyoya yake ya shingoni, alisema Mungu, nao wakamtukuza kwa kulala chini miguuni pa Mwanawe. Mtu huyu aliyelindwa na Mungu kwa ajabu anauona muujiza, mahali ambapo kila mtu mwingine haoni muujiza wowote, ila sheria butu za maumbile na maada na umbo. Lakini mtoto wa kweli wa Mungu anauona muujiza.

Si dalili ya ukongwe wa akili wala dalili kwamba akili ya mtu imeharibika anaposhikilia kumwona Mungu katika chembe ya mchanga, na kuisikia sauti ya Mungu katika mvumo wa upepo au katika ngurumo ya dhoruba. Basi, naye ndiye anayeyasimamia. Na mtu aliyelindwa na Mungu kwa ajabu huona kwamba amelindwa kwa ajabu na yuko salama kabisa.

Ilisemwa juu ya Yesu, mnakumbuka, kwamba saa yake ilikuwa haijaja. Hawakuweza kumdhuru alipokuwa akitembea kati yao, kwa sababu saa yake ilikuwa haijaja. Alikuwa mtoto wa Mungu, mtoto wa uzima.

Katika Agano la Kale kuna kifungu kile, tena cha mfano, au angalau kielelezo cha jinsi mambo yalivyokuwa katika Agano la Kale, ambapo Elisha alikuwa Dothani, ule mji, na mtumishi wake akaingiwa na hofu. Mfalme mkuu alikuwa amepeleka jeshi kubwa lenye magari na farasi na askari dhidi yake. Hao walikuwa pale, jeshi kubwa namna hiyo.

Pambizo linasema jeshi zito. Sijui hilo lingekuwa watu wangapi. Na yule kijana asiye na uzoefu alikuwa hajajifunza kwamba alikuwa akiishi maisha yaliyolindwa kwa ajabu na kukaa ndani ya muujiza usiokoma.

Akaja mbio kwa wasiwasi kwa bwana wake, akasema, Ee bwana wangu. Na yule mzee akasema, Usihangaike, kijana, walio pamoja nasi ni wengi kuliko wale walio pamoja nao. Basi Bwana akayafumbua macho ya yule kijana, naye akaona; na tazama, kile kilima kilikuwa kimejaa farasi na magari ya moto yaliyomzunguka Elisha pande zote.

Na Elisha akaendelea akaomba, Ee Mungu, uwapige watu hawa wawe vipofu kwa muda. Nao wakawa vipofu kwa muda. Naye akawaongoza mpaka Samaria akateka jeshi zima.

Watu hawa wawili, huyu mhubiri na mwenzake, waliliongoza jeshi zima wakaliteka. Mfalme akasema, Baba yangu, tufanye nini? Tuwaue? La. Akasema, Wapeni kitu cha kula na kuwarudisha.

Alikuwa amekaa ndani ya muujiza kwa muda mrefu mno. Hakuhitaji kuua watu. Naye akasema, Sasa, Bwana, wafumbue macho waone.

Na kila mtu akaona. Nao walikuwa Samaria wametekwa. Basi huo ni mfano, angalau.

Ni kielelezo cha jinsi Mungu anavyotenda kazi. Ninavyo vielelezo vilivyotolewa katika historia ya kanisa, ambavyo sitawapa wakati huu, lakini ambavyo vingeweza kutolewa kuthibitisha hakika ya kwamba yalikuwa maisha yaliyolindwa kwa ajabu. Nami narudia lile ambalo nimelisema mara nyingi na kulishika kama sehemu ya imani yangu hai, kwamba ikiwa mtu amelindwa kwa ajabu, hawezi kufa mpaka kazi yake imekwisha, ikiwa anamtii Mungu.

Sasa, ikiwa anaiacha njia na kwenda kati ya mbwa-mwitu wa kusudi lake mwenyewe la dhambi, sina tumaini basi kwamba atayatimiza mapenzi ya Mungu. Lakini ikiwa anamtii Mungu, pale Mungu anapomtuma, yeye ni mtu aliye salama mpaka atakapokuwa tayari kufa. Na ni nani anayetaka kuishi dakika tano baada ya Bwana kusema, Sasa? Yeye si mtu aliyelindwa kwa ajabu mwenye maisha yaliyolindwa kwa ajabu, bali ni mtu aliyetetewa na Mungu.

Napata msaada mkubwa kutoka kwa Musa. Musa alipojikuta ghafla katika shida na Israeli, Kora au mtu fulani alikuwa akimwandama. Imesemwa kwa lugha nzito, ya taratibu, Wingu likaja likasimama mbele ya hema ya kukutania.

Naye Musa akasimama nyuma, na wale wanaume na wanawake wenye hasira na kiu ya kuua waliokuwa wamemzunguka wakidondokwa na mate. Mwindaji wa porini anapowasha moto mkubwa unaonguruma, angeweza kuyaona macho yao yakimeremeta gizani, lakini hakuna hata mmoja aliyethubutu kuingia katika mzunguko wa mtu aliyetetewa na Mungu. Na andiko linasema, Naye anasema tena, Ikiwa ulimi unaoinuka juu yako ni ulimi wa kweli, unaosema juu yako yaliyo kweli, Bwana hatauhukumu ulimi huo.

Lakini ikiwa si kweli, Bwana atauhukumu ulimi huo. Anasema, Nitakutangulia. L. B. Compton, ambaye mimi humnukuu mara kwa mara kama mmoja wa wahubiri wakuu kabisa, mzaliwa wa Kusini kutoka North Carolina, mtu huyu alipata uzoefu.

Ukiandikwa kwa lugha ya taratibu na ya fahari ya King James Version, ungeweza kudhaniwa kimakosa kuwa sura iliyopotea kutoka katika baadhi ya vitabu. Wakati mmoja Compton alishtakiwa na mwenyeji tajiri wa mji kwa jambo fulani ambalo hakuwa na hatia nalo. Na kama mjuavyo, mtu huyu ana ushawishi upande wake.

Ana kila kitu upande wake. Kwa nini usiwalete mashahidi wako ukafanya jambo fulani? Akasema, Siwezi. Mungu hataniruhusu.

Kitu pekee Mungu aliniruhusu kufanya ni kuomba. Basi aliomba mpaka dakika ya mwisho kabisa, naamini, siku ile au si zaidi ya siku moja kabla ya kesi kusikilizwa mahakamani. Na kila mtu alimjua, mhubiri maskini.

Angeweza kufanya nini dhidi ya mwenyeji mwenye ushawishi aliyemfungulia kesi? Walipoteza kila kitu kwa mtu wa Mungu. Lakini alimngoja Mungu katika maombi matakatifu. Na siku ile ile, nimesahau ipi, lakini saa chache kabla ya kesi kuanza mahakamani, ukaja wito.

Mhubiri huyu, tafadhali shuka uje umwombee mtu aliye mgonjwa mahututi. Akaharakisha kwenda, na, mmekwisha kukisia, yule mgonjwa alikuwa ndiye mtu aliyekuwa akimshtaki mahakamani. Akapiga magoti kando ya kitanda akamwombea.

Kesi ikafutwa na kila jambo likapatanishwa. Na kila mtu akasema, Mungu ametenda nini? Naye ni mtu aliyetetewa na Mungu anapokuwa wa mzunguko huu uliolindwa kwa ajabu. Lakini pia ni mtu aliyefundishwa na Mungu.

Katika 1 Wakorintho 2:7, twanena hekima ya Mungu katika siri, ile hekima iliyofichwa, ambayo Mungu aliiazimu tangu milele, kwa utukufu wetu. Na hekima hiyo ya Mungu wakati mwingine huwaongoza watu katika njia tusiyoijua sana. Nadhani nitawaambia nililosikia katika mkutano.

Nilikaa siku tatu za juma lililopita katika mkutano. Ndugu mmoja mwema, mtu asiye na elimu kubwa, lakini mtu wa Mungu wa kiroho sana, Mswidi mmoja aitwaye Olson, alihubiri, naye akatusimulia hadithi hii. Ni nzuri kiasi kwamba sina budi kuwashirikisha.

Alisema kwamba alipokuwa mhubiri kijana zaidi na alikuwa akiimba redioni, anasema hafanyi hivyo tena, amegundua kwamba hakujua, naye alikuwa akiimba. Alisema siku moja alipigiwa simu akiambiwa, tafadhali unaweza kuja katika nyumba fulani hivi pale nje kidogo ufanye mkutano mdogo pamoja nasi? Basi akasema, hakika angekuja. Akachukua gitaa lake na vitabu vyake vya nyimbo na rafiki mmoja, nao wakaendesha gari kwenda huko.

Walipofika, uwanja ulikuwa umejaa magari na nyumba ilikuwa imejaa Waswidi waliokaa kwenye viti vya kuazima. Alisema alipoingia, walimtazama kana kwamba alikuwa mpumbavu. Lakini alisema kwamba Mungu alikuwa amemtuma, basi akagawa vitabu vya nyimbo, akatafuta sauti kwenye lile gitaa kuukuu, akaimba.

Kisha akasema alimwomba rafiki yake atoe ushuhuda, naye akatoa. Kisha akasema aliingia moja kwa moja akahubiri, au tuseme sidhani. Kisha akatoa mwaliko wa kuja madhabahuni, nao wakapiga magoti kila mahali wakaanza kuomba.

Na baadhi yao wakampata, akakusanya vitabu vyake vya nyimbo, akaanza kwenda garini. Mtu mmoja akaja mbio, akasema, je, umeokoka, dada yako? La. Basi, akasema, ninyi wawili okokeni kwanza kabla sijamwombea apone.

Basi akawaongoza wote wawili kuokoka. Naye anajua hakika kwamba idadi kubwa ya wale waliookoka siku ile bado wanaenenda na Mungu, na baadhi yao wamekufa lakini waliishi hivyo mpaka mwisho wa siku zao. Naye akasema kwamba baada ya kuondoka salama na hali halisi ikajulikana, kumbe alikuwa katika nyumba isiyo sahihi.

Na ulikuwa mkutano wa ukoo wa familia ya Nelson. Na hakuna mtu, lakini kwa kuwa walikuwa Waskandinavia wema, walikuwa na dini ya kutosha mahali fulani. Huyu hapa alikuwa mtu mwenye moyo sahili, mzizi wa karoti ya jini.

Lakini aliijua sauti ya Mungu alipoisikia. Alisema, Ningeweza karibu kuzimia ninapofikiri juu ya jambo hilo sasa. Ee ndugu, alisema, niliona aibu kweli kweli.

Lakini Bwana alikuwa amefanya kama apendavyo kwa mtu ambaye, na Mungu alinena na historia, iliyokuwa kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu. Na mtu aliyefichwa anaongozwa na Mungu bila shaka, kwa sababu anaongozwa na aina fulani ya silika ikiwa ni mtu wa maombi. Nimesoma, nina sababu ya kuamini kwamba ni za kweli.

Hazifanani kabisa zote, lakini zina mfanano mmoja wa msingi, hadithi za silika ya wanyama. Si muda mrefu uliopita nilisoma habari ya jike mmoja, mbwa waliyekuwa wamemfuga nyumbani, naye alithaminiwa na kupendwa na wote, lakini jambo fulani likatokea wakamuuza. Wakampeleka mamia ya maili kuvuka bara upande wa magharibi.

Na mwishoni mwa siku zile kama 21, alikuja akichechemea kwa nyayo za miguu yake, naye mwenyewe amechakaa kabisa, ngozi na mifupa, lakini akaja akapitisha pua yake kuvuka kizingiti, akalala chini, akatazama juu na kulialia. Alikuwa amerudi nyumbani. Aliijuaje njia yake katika barabara kuu asizozijua kwa mamia ya maili? Hakuna awezaye kukuambia hilo.

Mtu akipotea, hajaribu kuitafuta njia ya kwenda nyumbani. Huzungumza na farasi wake, humwachia hatamu, na kujikaza dhidi ya dhoruba. Naye farasi huipata njia ya kwenda nyumbani.

Ndege huipata njia yake ya kurudi. Wala hakuna ajuaye jinsi gani. Kuna silika ya kiroho inayopenda hivyo, iliyo kama hivyo.

Umechanganyikiwa sana, wewe ni kitu, umechanwa, wewe ni akili, hakuna kilichoeleweka. Na baada ya miaka michache kupita, jambo sahihi. Kwa nini ulifanya jambo sahihi? Kuna siri iliyofichwa.

Tutamweka sawasawa. Nimekuwa nikikutana na watu, kote ulimwenguni kihalisi, nikikutana na watu, nami naona jambo la ajabu. Naona kwamba Mungu anasema nao, na amekuwa akisema nami katika miaka hii kumi iliyopita, na ananiambia jambo lile lile.

Nami hupokea barua kutoka kwa watu, nao wanaisikia sauti ile ile, uongozi ule ule. Wachache hawaisikii. Mara kwa mara mtu fulani huingia kwa nguvu na kuchukua uongozi, mtu aliye katika mazoea yaliyokufa na ambaye kwa miaka mingi hajasikia sauti yoyote isipokuwa kwa kukariri.

Lakini wale waliosikiliza, wala si wa ulimwengu ule mwingine, wanasema karibu jambo lile lile huku na huko. Lakini siku ile Dan Lowe alikutana nami na kunijulisha jana asubuhi katika kituo kule mjini, aliniambia habari za mfanyabiashara Mkristo, mmoja wa viongozi wa CBMC, ambaye mimi, juu ya jambo lile lile ambalo amekuwa akisema nawe na mimi. Mtu mwingine ananiandikia anwani fulani juu ya jambo hilo.

Nao wako mbali kule na ananieleza katika barua ndefu kile ambacho Mungu, jambo lile lile ambalo amekuwa akituambia sisi. Nami nakutana na kundi la misheni ya Afrika kule Keswick, nasi tunaomba na kuzungumza pamoja. Mungu amekuwa akisema jambo lile lile.

Hasemi, anawaambia wao. Na sasa inakuja yetu, miaka 20 iliyopita wasingeweza kupita Cicero kwenda Hammond. Angekuwa kule chini na kuwatia wote gerezani.

Hakuna mtu ambaye angeamini kazi ya pili ya neema na maisha ya ushindi. Lakini sasa tumo humo, nao wanawaleta hapa watu wanaoamini fundisho hilo hilo. Nami nimo katika programu yao nikihubiri lile ambalo kanisa hili limesimamia kwa miaka 25, karibu 26, ya utumishi wangu.

Mungu anasema, na kuna hekima hii ya siri inayotembea kati ya watu. Na Mungu anasema, kama hutaipata mifupa yako, utajigongagonga mpaka kufa. Naye anaanza kuturudishia uzima tena.

Na kama Bwana atawaacha baadhi yetu waishi kwa muda, naamini siku itakuja ambapo bado tutaelekeza, hata kujiondoa mbali na Hollywood na mbali na imani kali ya mipango ya nyakati, na kurudi kwenye maisha yaliyojazwa Roho ambayo Mungu alitubariki nayo. Huenda nina matumaini kupita kiasi, lakini ndivyo nilivyo. Ningeweza kusema yeye ni mtu aliyelishwa na Mungu, ingawa nitaliruka hilo.

Ile mana iliyofichwa. Nitawapa ile mana iliyofichwa. Je, hilo halimo katika Ufunuo? Na la sita ni, yeye ni mtu mwenye fadhila ya pekee.

Jinsi alivyo na fadhila ya pekee mtu huyu. Kwa maana anajua, wala hajulikani na mtu yeyote. Hilo linasemwa katika 1 Wakorintho, sura ya 2, kwamba sisi, linasemaje hasa pale? Nasoma tafsiri nyingi sana hata sikumbuki kila mara.

Lakini mtu wa rohoni huyatambua yote, wala yeye hatambuliwi na mtu. Kwa maana, Ni nani aliyeifahamu nia ya Bwana, amfundishe? Lakini sisi tunayo nia ya Kristo. Na huyu hapa ni yule mtu mwenye fadhila ya pekee kutoka kwa Mungu, mtu wa siri, anayeishi katika mzunguko uliofichwa chini ya mkono wa Mungu.

Naye anaishi mwili kwa kuchambua. Nimekuwa nikisoma kitabu katika majuma haya mawili yaliyopita, kitabu kinachofichua, uchanganuzi wa nafsi. Uchanganuzi wa nafsi, mnajua, ndio uliozaa hii elimu ya magonjwa ya akili na elimu ya magonjwa ya akili, nami sijui.

Lakini kwa miaka 25 nimekuwa nikiufahamu uchanganuzi wa nafsi. Nao wanadhaniwa kujua yote yanayoweza kujulikana juu yako. Lakini ndugu zangu, kuna mahali ambapo Sigmund Freud na kipenzi chake hupenya.

Wanapokuja na kuanza kutuchambua na kututenganisha mfupa kwa mfupa ili waone kinachotufanya tuwe watakatifu, Roho Mtakatifu hushuka kama wingu na moto, nao husimama na kukodoa macho na kusema, tazameni Wakristo hawa, ni watu wa ajabu namna gani. Hatuwezi kuwachambua. Hawataki kuzungumza.

Wataomba. Wanamjua Mungu katika siri. Ningeweza kusema kwamba yeye ni mtu aliyetajirishwa na Mungu.

Nitakupa, asema Roho Mtakatifu, hazina za gizani. Sisi tungesema hazina za nuru. Ni nani ambaye angefikiria hazina za gizani? Ilimhitaji Mungu kufikiria hivyo.

Nitakupa hazina za gizani. Si gizani ambapo kwa kawaida watu hutumaini kupata hazina, lakini Mungu anasema, Nitakutajirisha kwa njia ya giza. Na zile taabu zenyewe zinazokujia ndizo zitakazopasuka kuwa baraka juu ya kichwa chako.

Nami namaliza kwa andiko hili, Nimekukimbilia wewe. Je, wewe asubuhi hii utapata mahali pale pa kujificha? Labda umekuwa na juma gumu juma hili. Mambo hayaendi vizuri kila mara.

Labda umekuwa na juma gumu. Basi, na labda hukujiandaa vizuri kama ulivyotamani ungejiandaa kwa ajili ya asubuhi hii. Usisimame hapo, wala usiache jambo hilo likuangushe.

Nitakukimbilia wewe. Musa hakuonekana kila mara kwa namna ya utakatifu mkuu, lakini alikuwa mtu aliyefichwa na Mungu. Je, wewe utakuwa? Kutoka kila upepo wa dhoruba uvumao, kutoka kila wimbi la huzuni lijaalo, kuna kimbilio tulivu, la hakika; lapatikana chini ya kiti cha rehema.

Kuna mahali ambapo Yesu humimina mafuta ya furaha juu ya vichwa vyetu, mahali patamu kuliko pengine pote; ndicho kiti cha rehema kilichotiwa damu. Je, utaona, utaona pamoja nami asubuhi hii? Sasa tutashiriki Meza ya Bwana, nayo ni kwa ajili ya watu wote wa Bwana waliozaliwa mara ya pili.

Si lazima unipende ili ushiriki Meza ya Bwana. Watu wengi hawanipendi, nao wana sababu nzuri. Si lazima uamini kila kitu nilichosema ili ushiriki Meza ya Bwana.

Si lazima ukubaliane na kila kitu. Ni wakati wa Mungu wako, nawe umeingia kwa imani katika ufalme wa wateule, ambamo Mungu anatawala. Una haki. Lakini mtu ajihoji mwenyewe, na hivyo aule mkate, na kukinywea kikombe.

Natumaini tunaweza kufikia asilimia 100. Natumaini tutamsamehe kila mtu aliyewahi kututendea jambo lolote baya. Natumaini tutawasamehe watu na kuwaombea watu tusiowapenda, kama wapo watu kama hao.

Mcheshi mmoja mashuhuri aliwahi kusema, kwa dhati, Sijawahi kukutana na mtu nisiyempenda. Mimi nimekutana naye. Bila shaka nawe umekutana naye.

Lakini tusiyaache mambo hayo yatuzuie. Na tumtumaini Bwana atusamehe na kutusafisha na mambo yote yasiyo mema, na leo nimekukimbilia wewe unifiche. Tunashiriki pamoja kile kilichovunjwa na kujificha chini ya