Sura 10 · dakika 7 za kusoma
Roho Akaaye Ndani Akiridhisha Kikamili na Milele
Roho Mtakatifu anakaa ndani ya kila mwamini, akileta kuridhika na furaha idumuyo. Tofauti na anasa za dunia zinazofifia haraka, Roho huwa chemchemi ya uzima ndani ya mtu, akiitegemeza nafsi katika kila hali. Waaminio wengine hupoteza utambuzi wa uwepo wake kwa sababu ya dhambi au kuasi, mambo yanayozuia kazi yake. Tunapoondoa vizuizi hivi, Roho hububujika tena kwa uhuru, akitujaza furaha na nguvu.
Roho Mtakatifu hufanya makao yake ndani ya yule aliyezaliwa na Roho. Mtume Paulo awaambia waaminio wa Korintho katika 1 Wakorintho 3:16, “Hamjui ya kuwa ninyi mmekuwa hekalu la Mungu, na ya kuwa Roho wa Mungu anakaa ndani yenu?” Fungu hili halihusu sana mwamini mmoja mmoja, bali mwili mzima wa waaminio, yaani Kanisa. Roho wa Mungu anakaa ndani ya Kanisa kama mwili. Lakini katika 1 Wakorintho 6:19 twasoma, “Au hamjui ya kuwa mwili wenu ni hekalu la Roho Mtakatifu aliye ndani yenu, mliyepewa na Mungu?” Ni dhahiri katika fungu hili kwamba Paulo hanenei juu ya mwili wa waaminio, wala Kanisa kwa ujumla, bali juu ya mwamini mmoja mmoja.
Vivyo hivyo, Bwana Yesu aliwaambia wanafunzi wake usiku ule kabla ya kusulibiwa kwake, “Nami nitamwomba Baba, naye atawapa Msaidizi mwingine, ili akae nanyi hata milele; ndiye Roho wa kweli; ambaye ulimwengu hauwezi kumpokea, kwa kuwa haumwoni wala haumtambui. Bali ninyi mnamtambua, maana anakaa kwenu, naye atakuwa ndani yenu” (Yohana 14:16-17). Roho Mtakatifu anakaa ndani ya kila mtu aliyezaliwa mara ya pili. Twasoma katika Warumi 8:9, “Mtu awaye yote asipokuwa na Roho wa Kristo” (Roho wa Kristo katika mstari huu, kama tulivyokwisha kuona, haumaanishi tu roho ifananayo na Kristo, bali ni jina la Roho Mtakatifu) “huyo si wake.” Mtu aweza kuwa mwamini asiye kamili kabisa, lakini kama ni mwamini katika Yesu Kristo, aliyezaliwa mara ya pili, Roho wa Mungu anakaa ndani yake. Ni dhahiri kutokana na Waraka wa Kwanza kwa Wakorintho kwamba waaminio wa Korintho hawakuwa wakamilifu hata kidogo; walikuwa wamejaa dosari, na palikuwa na dhambi kubwa kati yao.
Hata hivyo, Paulo awaambia kwamba wao ni hekalu la Roho Mtakatifu, hata alipokuwa akishughulika nao juu ya uasherati mkubwa.
(Tazama 1 Wakorintho 6:15-19.) Roho Mtakatifu anakaa ndani ya kila mtoto wa Mungu. Lakini katika wengine, anakaa nyuma kabisa ya utambuzi, katika mahali patakatifu palipofichika pa roho yao. Haruhusiwi kuumiliki mtu mzima kama apendavyo—roho, nafsi, na mwili. Kwa hiyo wengine hawana utambuzi ulio wazi wa kukaa kwake ndani yao, lakini yumo humo pasipo shaka. Ni wazo la kutisha, na hata hivyo la utukufu jinsi gani, kwamba ndani yangu anakaa Mtu huyu mtukufu, Roho Mtakatifu. Kama sisi tu watoto wa Mungu, haitupasi sana kuomba kwamba Roho aje akae ndani yetu, kwa maana amekwisha kufanya hivyo; bali yatupasa kutambua uwepo wake, kukaa kwake kwa neema na utukufu, na kumpa mamlaka kamili juu ya nyumba anayoishi tayari, na kujitahidi kuishi hivyo ili tusimhuzunishe huyu Mtakatifu, huyu Mgeni wa Kimungu.
Hata hivyo, ni sawa kuomba kujazwa au kubatizwa kwa Roho. Ni wazo lililoje litupalo juu ya utakatifu na uadhama wa mwili, kufikiri juu ya Roho Mtakatifu akikaa ndani yetu. Ni kwa uangalifu jinsi gani yatupasa kuitunza miili hii, na ni kwa umakini jinsi gani yatupasa kuepuka kila kitu kitakachoinajisi. Ni kwa uangalifu jinsi gani yatupasa kuenenda katika mambo yote ili tusimhuzunishe yeye akaaye ndani yetu.
Roho huyu akaaye ndani yetu ni chanzo cha kuridhika na uzima kamili na wa milele. Yesu asema katika Yohana 4:14, “Yeye atakayekunywa maji yale nitakayompa mimi hataona kiu milele; bali yale maji nitakayompa yatakuwa ndani yake chemchemi ya maji, yakibubujikia uzima wa milele.” Yesu alikuwa akiongea na yule mwanamke Msamaria kando ya kisima huko Sikari.
Alikuwa amemwambia, “Je! Wewe u mkuu kuliko baba yetu Yakobo, aliyetupa kisima hiki, naye mwenyewe akanywa maji yake, na wanawe, na wanyama wake?” Ndipo Yesu akamwambia, “Yeye atakayekunywa maji yale nitakayompa mimi hataona kiu milele.” Jinsi ilivyo kweli hii juu ya kila chemchemi ya duniani. Hata tukinywa kwa kina kiasi gani, tutaona kiu tena. Hakuna chemchemi ya kidunia ya kuridhika iridhishayo kikamili. Twaweza kunywa kutoka chemchemi ya utajiri kwa kina kadiri tuwezavyo, lakini haitaridhisha kwa muda mrefu. Tutaona kiu tena.
Twaweza kunywa kutoka chemchemi ya umaarufu kwa kina kama alivyokunywa mtu ye yote, lakini kuridhika ni kwa saa moja tu. Twaweza kunywa kutoka chemchemi ya anasa za ulimwengu, ya elimu na falsafa ya wanadamu, na maarifa ya kidunia; hata twaweza kunywa kutoka chemchemi ya upendo wa kibinadamu—hakuna kitakachoridhisha kwa muda mrefu; tutaona kiu tena.
Lakini ndipo Yesu akasema, “Bali yeye atakayekunywa maji yale nitakayompa mimi hataona kiu milele; bali yale maji nitakayompa yatakuwa ndani yake chemchemi ya maji, yakibubujikia uzima wa milele.” Maji anayoyatoa Yesu Kristo ni Roho Mtakatifu. Yohana 7:37-39 yasema, “Siku ile ya mwisho, siku ile kubwa ya sikukuu, Yesu akasimama, akapaza sauti akisema, Mtu akiona kiu, na aje kwangu anywe. Aniaminiye mimi, kama vile maandiko yalivyonena, mito ya maji yaliyo hai itatoka ndani yake. (Na neno hilo alilinena katika habari ya Roho, ambaye wale waliomwamini watampokea.)”
Roho Mtakatifu humridhisha kikamili na milele yule ampokeaye. Huwa ndani yake chemchemi ya maji ibubujikayo, ikibubujika daima, hata uzima wa milele. Ni jambo kubwa kuwa na kisima uwezacho kuchukua pamoja nawe; kuwa na kisima kilicho ndani yako; kuwa na chanzo chako cha kuridhika, si katika vitu vilivyo nje yako, bali katika kisima kilicho ndani, kilicho ndani daima, na kibubujikacho daima kwa upya na nguvu; kuwa na kisima chetu cha kuridhika na furaha ndani yetu.
Ndipo tunakuwa huru, tusiotegemea mazingira yetu. Haidhuru sana kama tuna afya au ugonjwa, ufanisi au shida; chanzo chetu cha furaha ki ndani na kinabubujika daima. Haidhuru sana hata kama tuna rafiki zetu pamoja nasi au tumetengwa nao, tumetengwa hata kwa mauti; chemchemi hii iliyo ndani inabubujika daima, na nafsi zetu zimeridhika. Nyakati nyingine chemchemi hii hububujika kwa nguvu na ujazo mkuu zaidi katika siku za huzuni iliyo kuu zaidi. Wakati kama huo, kuridhika kote kwa kidunia hushindwa. Kuna kuridhika gani katika fedha, anasa za ulimwengu, katika ukumbi wa michezo, opera, dansi, umaarufu, mamlaka, au maarifa ya wanadamu wakati mpendwa fulani anapoondolewa kwetu? Lakini katika saa zile ambazo wale tuwapendao sana duniani wanapoondolewa kwetu, ndipo chemchemi ya furaha ya Roho wa Mungu akaaye ndani yetu hububujika kwa mfuriko mkamili zaidi, huzuni na kuugua hukimbia, na roho zetu hujazwa amani na furaha kuu.
Twapewa taji ya maua badala ya majivu, mafuta ya furaha badala ya maombolezo, na vazi la sifa badala ya roho nzito (Isaya 61:3). Kama uzoefu huu usingekuwa mtakatifu mno kuuandika, ningeweza kusimulia juu ya wakati wa huzuni ya ghafla na iliyonizidi nguvu, ilipoonekana kana kwamba ningeangamizwa, nilipolia kwa sauti katika uchungu ulioonekana usiovumilika, ambapo ghafla na papo hapo chemchemi hii ya Roho Mtakatifu iliyo ndani ilibubujika, nami nikajua raha na furaha ambayo sikuwahi kuijua hivyo mbeleni, na utu wangu wote ukajazwa mafuta ya furaha. Yeye aliye na Roho wa Mungu akikaa ndani yake kama chemchemi ibubujikayo hata uzima wa milele hutegemei anasa za ulimwengu. Hana haja ya kukimbilia ukumbi wa michezo, opera, dansi, karata, na anasa nyingine ambazo pasipo hizo maisha hayaonekani kuwa na thamani kwa wale ambao hawajampokea Roho Mtakatifu. Huviacha vitu hivi, si sana kwa sababu adhani ni vibaya, bali kwa sababu ana kitu kilicho bora zaidi sana. Hupoteza ladha yote ya vitu hivyo.
Mwanamke mmoja aliwahi kumjia Bw. Moody na kusema, “Bw. Moody, sikupendi.” Akamwuliza, “Kwa nini?” Akasema, “Kwa sababu wewe ni mwembamba mno wa fikira.” “Mwembamba! Sikujua kwamba mimi ni mwembamba.” “Ndiyo, wewe ni mwembamba mno. Huamini katika ukumbi wa michezo; huamini katika karata; huamini katika dansi.” “Wajuaje kwamba siamini katika ukumbi wa michezo?” akauliza. “Ee,” akasema, “najua kwamba huamini.” Bw. Moody akajibu, “Mimi huenda ukumbi wa michezo wakati wo wote nitakapo.” “Nini,” akalia yule mwanamke, “wewe huenda ukumbi wa michezo wakati wo wote utakapo?” “Ndiyo, mimi huenda ukumbi wa michezo wakati wo wote nitakapo.” “Ee,” akasema, “Bw. Moody, wewe ni mtu mwenye fikira pana zaidi kuliko nilivyodhani. Nafurahi sana kukusikia ukisema hivyo, kwamba huenda ukumbi wa michezo wakati wo wote utakapo.” “Ndiyo, mimi huenda ukumbi wa michezo wakati wo wote nitakapo. Lakini sitaki kamwe kwenda.”
Ye yote aliyempokea Roho Mtakatifu, na ambaye Roho Mtakatifu anakaa ndani yake pasipo kuzuiwa katika kutenda kwake, hatataka kamwe. Kwa nini basi Wakristo wengi hivyo hukimbilia anasa hizi za kidunia?
Kwa moja ya sababu mbili: ama kwa sababu hawajampokea kamwe Roho Mtakatifu waziwazi, au kwa sababu chemchemi imezibwa. Chemchemi yaweza kuzibwa. Kisima kilicho bora zaidi katika mojawapo ya miji yetu ya bara kilizibwa na kukauka kwa miezi mingi kwa sababu zulia kuukuu la matambara lilikuwa limesukumwa ndani ya tundu ambalo maji yalitoka. Matambara yalipong’olewa, maji yakatiririka tena, safi na baridi.
Wengi katika Kanisa leo waliwahi kuijua furaha isiyo na kifani ya Roho Mtakatifu, lakini dhambi fulani au kufuata mtindo wa ulimwengu, tendo fulani la kuasi, kuasi Mungu kwa kutambua zaidi au kidogo, kumeingia, na chemchemi imezibwa. Na tuyang’oe matambara makuukuu leo ili chemchemi hii ya ajabu ibubujike tena, ikibubujika kila siku na kila saa hata uzima wa milele.