Roho Mtakatifu Akimweka Mwamini Huru Kutoka Nguvu ya Dhambi Ikaayo Ndani

Sura hii yaeleza kwamba ingawa juhudi za mwanadamu peke yake haziwezi kushinda dhambi ikaayo ndani, Roho Mtakatifu huwaweka waaminio huru kwa kuwawezesha kuishi katika ushindi wa kila siku juu ya mwili. Maisha ya kweli ya Kikristo humaanisha kuenenda kwa Roho, kwa kuitegemea nguvu zake daima, kunakodumishwa kwa maombi na Neno la Mungu.

Bila msaada wa Roho na kujisalimisha kwa kudumu, hata waaminio wenye nguvu wako hatarini kushindwa.

Katika Warumi 8:2, Mtume Paulo aandika, “Kwa sababu sheria ya Roho wa uzima ule ulio katika Kristo Yesu imeniacha huru, mbali na sheria ya dhambi na mauti.” Sheria ya dhambi na mauti ni nini twajifunza kutoka sura iliyotangulia, mstari wa tisa hata wa ishirini na nne. Paulo atwambia kwamba palikuwa na wakati katika maisha yake alipokuwa “hai pasipo sheria” (mstari 9). Lakini wakati ulifika alipoletwa uso kwa uso na sheria ya Mungu; akaona kwamba sheria hii ni takatifu na amri ni takatifu na ya haki na njema. Naye akaamua kuishika sheria hii ya Mungu iliyo takatifu na ya haki na njema. Lakini punde akagundua kwamba mbali na sheria hii ya Mungu iliyo nje yake, iliyo takatifu na ya haki na njema, palikuwa na sheria nyingine ndani yake iliyokuwa kinyume kabisa na sheria hii ya Mungu iliyo nje yake.

Wakati sheria ya Mungu iliyo nje yake iliposema, “Jambo hili jema” na “jambo hili jema” na “jambo hili jema” na “jambo hili jema utalitenda,” sheria iliyo ndani yake ilisema, “Huwezi kutenda jambo hili jema unalolitaka;” na vita vikali vikatokea kati ya sheria hii takatifu na ya haki na njema iliyo nje yake, ambayo Paulo mwenyewe aliipenda kwa utu wa ndani, na sheria hii nyingine katika viungo vyake iliyopigana na sheria ya akili yake na kusema daima, “Huwezi kutenda jema unalolitaka.” Lakini sheria hii katika viungo vyake (sheria ile kwamba jema alilotaka kulitenda hakulitenda, bali baya asilolitaka ndilo alilolitenda daima, mst. 19) ilipata ushindi.

Jaribio la Paulo la kuishika sheria ya Mungu lilileta kushindwa kabisa. Alijikuta akizama zaidi katika matope ya dhambi, akizuiwa na kukokotwa chini na sheria hii ya dhambi katika viungo vyake, hata mwishowe akalia, “Ole wangu, maskini mimi! Ni nani atakayeniokoa na mwili huu wa mauti?” (mst. 24). Ndipo Paulo akagundua jambo lingine. Aligundua kwamba zaidi ya zile sheria mbili alizokwisha kuzipata—sheria ya Mungu iliyo nje yake, takatifu na ya haki na njema, na sheria ya dhambi na mauti iliyo ndani yake, sheria ile kwamba jema alilotaka hakuweza kulitenda na baya asilolitaka ndilo lililompasa kulitenda daima—palikuwa na sheria ya tatu, “sheria ya Roho wa uzima ule ulio katika Kristo Yesu,” na sheria hii ya tatu ilisomeka hivi: “Ile haki usiyoweza kuipata kwa nguvu zako mwenyewe kwa uwezo wa utashi wako ukiipenda sheria ya Mungu, ile haki ambayo sheria ya Mungu iliyo nje yako, ijapokuwa ni takatifu na ya haki na njema, isiyoweza kuitimiza ndani yako kwa vile ni dhaifu kwa sababu ya mwili wako, Roho wa uzima ulio katika Kristo Yesu aweza kuizaa ndani yako, ili haki ile itakayotakiwa na sheria itimizwe ndani yako, kama hutaenenda kwa kufuata mwili bali kwa kufuata Roho.”

Kwa maneno mengine, tunapofika mwisho wa nafsi zetu, tunapoutambua kikamili udhaifu wetu wa kuishika sheria ya Mungu na kwa kukosa msaada kabisa tunamtazama Roho Mtakatifu katika Kristo Yesu atutendee lile tusiloweza kujitendea wenyewe, na kuvisalimisha mawazo yetu, makusudi, tamaa, na moyo chini ya mamlaka yake kamili na hivyo kuenenda kwa kufuata Roho, Roho huchukua uongozi na kutuweka huru kutoka nguvu ya dhambi ikaayo ndani yetu, na kuyaleta maisha yetu yote katika kupatana na mapenzi ya Mungu. Ni pendeleo la mtoto wa Mungu, katika nguvu ya Roho Mtakatifu, kuwa na ushindi juu ya dhambi kila siku na kila saa, na kila dakika.

Kuna Wakristo wengi leo wanaoishi katika uzoefu ule Paulo alioueleza katika Warumi 7:9-24. Kila siku ni siku ya kushindwa, na ikiwa mwishoni mwa siku wataangalia maisha yao, lazima walie, “Ole wangu, maskini mimi! Ni nani atakayeniokoa na mwili huu wa mauti?” Wengine hata hufikia kudhania kwamba haya ndiyo maisha ya kawaida ya Kikristo, lakini Paulo atwambia waziwazi kwamba haya yalikuwa “ile amri ilipokuja” (mstari 9), si Roho alipokuja; kwamba ni uzoefu wa chini ya sheria, si katika Roho. Kiwakilishi “mimi” chatokea mara ishirini na saba katika mistari hii kumi na mitano, na Roho Mtakatifu hapatikani hata mara moja; hali katika sura ya nane ya Warumi, kiwakilishi “mimi” chapatikana mara mbili tu katika sura nzima, na Roho Mtakatifu atokea daima.

Tena, Paulo atwambia katika mstari wa kumi na nne kwamba huu ulikuwa uzoefu wake akiwa “mtu wa mwili, aliyeuzwa utumwani mwa dhambi.”

Hakika, hilo halielezi uzoefu wa kawaida wa Kikristo. Kwa upande mwingine, katika Warumi 8:9, twaambiwa jinsi ya kutokuwa katika mwili bali katika Roho. Katika sura ya nane ya Warumi, tuna picha ya maisha ya kweli ya Kikristo, maisha yanayowezekana kwa kila mmoja wetu na ambayo Mungu ayatarajia kwa kila mmoja wetu. Hapa tuna maisha ambapo si tu amri huja bali Roho huja, na kutenda utii kwa amri, na kutuletea ushindi kamili juu ya sheria ya dhambi na mauti.

Tuna uzima, si katika mwili, bali katika Roho, ambapo si tu twaona uzuri wa sheria (Warumi 7:22) bali ambapo Roho hutupa nguvu za kuishika (Warumi 8:4). Bado tunao mwili lakini hatuko katika mwili wala hatuenendi kwa kufuata mwili. Sisi “kwa Roho twayafisha matendo ya mwili” (mstari 13). Tamaa za mwili bado zipo, ambazo kama zingefanywa kanuni ya maisha yetu, zingetuongoza katika dhambi, lakini siku baada ya siku kwa nguvu ya Roho twayaua matendo ambayo tamaa za mwili zingetuongoza kuyatenda. Twaenenda kwa Roho na kwa hiyo hatuzitimizi tamaa za mwili (Wagalatia 5:16). Tumeusulibisha mwili pamoja na mawazo yake mabaya na tamaa zake (Wagalatia 5:24). Ingekuwa kupita kiasi kusema kwamba bado tuna asili ya kimwili, kwa maana asili ya kimwili ni asili itawaliwayo na mwili; lakini tunao mwili, na katika nguvu ya Roho, ni pendeleo letu kupata ushindi wa kila siku, wa kila saa, wa daima juu ya mwili na dhambi.

Lakini ushindi huu hauko ndani yetu wenyewe, wala katika nguvu zetu zo zote. Tukiachwa peke yetu, tukiachwa na Roho wa Mungu, tungekuwa dhaifu kama zamani. Kwa maana najua ya kuwa ndani yangu, yaani, katika mwili wangu, halikai neno jema.

(Warumi 7:18). Yote ni katika nguvu ya Roho akaaye ndani, lakini nguvu ya Roho yaweza kuwa katika ujazo kiasi kwamba mtu hana hata utambuzi wa uwepo wa mwili. Yaonekana kana kwamba umekufa na kutoweka milele, lakini umewekwa tu mahali pa mauti kwa nguvu ya Roho Mtakatifu. Kama kwa dakika moja tungeondoa macho yetu kutoka kwa Yesu Kristo, kama tungepuuza kujifunza Neno kila siku na kuomba, tungeanguka chini. Yatupasa kuishi katika Roho na kuenenda kwa Roho kama tutakuwa na ushindi wa kudumu (Wagalatia 5:16-25).

Uzima wa Roho ndani yetu lazima udumishwe kwa kujifunza Neno na kwa maombi. Mojawapo ya mambo ya kusikitisha zaidi kuwahi kuonwa ni jinsi watu wengine walioingia katika maisha ya ushindi kwa nguvu ya Roho hujaa kujiamini na kudhania kwamba ushindi u ndani yao wenyewe, na kwamba waweza kupuuza kujifunza Neno na kuomba salama. Kina ambacho watu kama hao huanguka nyakati nyingine ni cha kutisha. Kila mmoja wetu ahitaji kuweka moyoni maneno ya Mtume yaliyovuviwa, “Kwa hiyo anayejidhania kuwa amesimama na aangalie asianguke” (1 Wakorintho 10:12).

Niliwahi kumjua mtu mmoja aliyeonekana kupiga hatua za ajabu katika maisha ya Kikristo. Akawa mwalimu wa wengine, na akabarikiwa sana na maelfu. Ilionekana kwangu kwamba alikuwa akijaa kujiamini, nami nikamtetemekea. Nikamwalika chumbani mwangu, tukafanya mazungumzo marefu ya moyo kwa moyo. Nikamwambia waziwazi kwamba ilionekana kana kwamba alikuwa akikaribia kwa hatari eneo la hatari sana. Nikasema kwamba niliona ni salama zaidi mwishoni mwa kila siku nisiwe na uhakika mno kwamba hapakuwa na kushindwa wala kuanguka siku ile, bali kwenda peke yangu na Mungu na kumwomba aupekue moyo wangu na kunionyesha kama kulikuwa na kitu cho chote katika maisha yangu ya nje au ya ndani kisichompendeza, na kwamba mara nyingi kushindwa kuliletwa nuruni ambako lazima kuungamwe kama dhambi. “La,” akajibu, “sina haja ya kufanya hivyo. Hata nikitenda kitu kibaya, nitakiona mara moja.”

“Ninaweka hesabu fupi sana na Mungu, nami ningekiungama mara moja.” Nikasema ilionekana kwangu kana kwamba ingekuwa salama zaidi kutumia muda peke yetu na Mungu ili yeye atupekue kabisa, kwamba ingawa huenda tusijue jambo lo lote juu ya nafsi zetu, Mungu aweza kujua jambo fulani juu yetu (1 Wakorintho 4:4), naye angeliletea nuruni na kushindwa kwetu kungeungamwa na kuondolewa. “La,” akasema, hakuhisi kwamba ni lazima. Shetani akachukua nafasi ya kujiamini kwake. Akaanguka katika dhambi ya kutisha mno, na ingawa tangu hapo ameungama na kukiri toba, ameondolewa kabisa katika utumishi wa Mungu.

Katika Yohana 8:32, twasoma, “Tena mtaijua kweli, nayo hiyo kweli itawaweka huru.” Katika mstari huu, ni kweli, au Neno la Mungu, linalotuweka huru kutoka nguvu ya dhambi na kutupa ushindi. Na katika Zaburi 119:11 twasoma, “Moyoni mwangu nimeliweka neno lako, nisije nikakutenda dhambi.” Hapa tena, ni Neno likaalo ndani linalotuweka huru na dhambi. Katika jambo hili, kama katika kila jambo jingine, lile ambalo mahali pamoja lahusishwa na Roho Mtakatifu, mahali pengine lahusishwa na Neno. Roho Mtakatifu hutenda kazi kupitia Neno, na ni bure kunena juu ya Roho Mtakatifu akikaa ndani yetu kama twapuuza Neno. Kama hatujilishi kwa Neno, hatuenendi kwa kufuata Roho, wala hatutakuwa na ushindi juu ya mwili na dhambi.