Wafanyakazi wa Shambani

“Mimi nilipanda, Apolo akatia maji; bali mkuzaji ni Mungu… Maana sisi tu wafanyakazi pamoja na Mungu; ninyi ni shamba la Mungu.” — 1 Wakorintho 3:6–9

Kweli mbili za shambani zimo ndani ya sura hii, na kwa pamoja zinaondoa mzigo mzito kwa yeyote aliyewahi kujaribu kumsaidia mtu kumpata Mungu kisha akajiona ameshindwa.

Kweli ya kwanza: shamba ni mali ya Mungu, si ya wafanyakazi. Paulo anasema yeye alipanda, rafiki yake Apolo akatia maji — lakini Mungu ndiye aliyekuza, na shamba lenyewe ni shamba la Mungu. Hilo linabadilisha kila kitu. Ukishiriki imani yako, ukimkaribisha rafiki, ukiishi jambo la kweli mbele ya watu — wewe ni mfanyakazi wa shambani, si mwenye shamba. Na kazi ya mfanyakazi ni kufanya sehemu yake kwa uaminifu, basi. Mtu mmoja anapanda mbegu (neno, mwaliko, mazungumzo ya wazi); mwingine, miezi kadhaa baadaye, anaitia maji (mazungumzo mengine, mfano mwema, tendo la wema); na hakuna hata mmoja wao anayefanya kitu kiwe hai ndani ya mtu yule. Hiyo ni sehemu ya Mungu. Maana yake pia ni kwamba hakuna mwenye haki ya kusimika bendera na kumwita mtu mwongofu wake, au kujisifu kwamba rafiki “alimjia Mungu kwa sababu yangu.” Wewe ulidondosha mbegu kwenye ardhi isiyo yako. Furahi, na ubaki mnyenyekevu.

Pia inamaanisha kwamba si lazima kila mtu awe na kazi ile ile. Wengine ni wapanzi — hodari wa kuanzisha mazungumzo. Wengine ni watia maji — hodari wa kufuatilia kwa muda mrefu na kwa subira. Spurgeon anasema acha kutamani kipawa cha mtu mwingine; shamba linawahitaji wote wawili, na Mungu anakupa thawabu kwa sababu ya uaminifu wako, si kwa sababu ya matokeo yako.

Kweli ya pili — na hapa ndipo faraja ilipo — wewe huwezi kabisa kufanya sehemu kuu, na hukuwahi kutakiwa kuifanya. Yesu alitoa mfano mfupi (Marko 4) wa mkulima anayetawanya mbegu, kisha analala na kuamka, siku baada ya siku, na mbegu inamea na kukua “asivyojua yeye.” Ukuaji unatokea chini ya ardhi, kwa siri, nje kabisa ya uwezo wa mkulima. Spurgeon analisisitiza kwa sentensi moja kali: huwezi hata kuumba inzi — sasa utawezaje kuumba uhai mpya ndani ya moyo wa mtu? Huwezi kumbadilisha mtu yeyote. Huwezi kumbishia, kumtwika hatia, wala kumvutia kwa haiba yako mtu mpaka abadilike kweli ndani yake. Hilo si kushindwa kwako; si idara yako tu. Ni la Mungu, na kusema kweli, je, hiyo si faraja? Shinikizo ulilokuwa ukilibeba halikuwahi kuwa lako kulibeba.

Ndiyo maana subira ndiyo kila kitu. Spurgeon anamcheka mtoto asiye na subira anayepanda mbegu siku moja na kuzifukua siku inayofuata ili aone kama zinaota — na bila shaka anaziua kwa kufanya hivyo. Sisi tunawafanyia watu hivyo hivyo. Unashiriki jambo Jumatatu, unatarajia rafiki aliyebadilika kabisa ifikapo Ijumaa, unavunjika moyo, unakata tamaa. Lakini, anasema, uyoga huchipuka usiku mmoja; msitu wa mialoni huchukua vizazi. Baadhi ya vitu bora kabisa hukua polepole kuliko vyote. Mbegu inafanya kazi chini ya ardhi muda mrefu kabla hujaona chipukizi hata moja la kijani.

Kwa hiyo msimamo wa mfanyakazi ni uhakika wa ajabu wenye utulivu. Kuna wakati katika Injili ambapo dhoruba inavuma kwa nguvu na Yesu amelala nyuma ya mashua — mtulivu kabisa, kwa sababu matokeo yako salama mikononi mwa Baba. Spurgeon anasema fanya kazi namna hiyo: fanya kazi yako halisi, panda na tia maji na kukusanya kwa nguvu zako zote — kisha upumzike kweli, kwa sababu kukuza si jukumu lako. Pumzika, ndiyo; kuwa mzembe, hapana. Mkulima bado hutengeneza nyua na kufukuza ndege. Wewe bado unajitokeza, bado unajali, bado unaomba. Unaacha tu kujaribu kuwa Mungu kwa watu, kwa sababu huwezi, na yeye tayari ndiye.

Jambo moja la kufanya wiki hii: chagua mtu mmoja ambaye umekuwa ukimhangaikia, fanya lile jambo lako moja la uaminifu — neno, mwaliko, maombi, mfano — kisha kwa makusudi mkabidhi Mungu matokeo na uyaache hapo. Panda mbegu; usiifukue Ijumaa ili uangalie. Kazi yako ni kufanya kazi. Kukuza ni kwake.