Aliyeponywa Na Amtukuze Mungu

Ni wazo lililoenea kwamba utauwa ni rahisi zaidi wakati wa ugonjwa kuliko wakati wa afya; kwamba ukimya na mateso huelekeza nafsi kumtafuta Bwana na kuingia katika ushirika naye vizuri zaidi kuliko masumbufu ya maisha ya kutenda kazi; kwamba, kwa hakika, ugonjwa hutufanya tumtegemee Mungu zaidi. Kwa sababu hizi wagonjwa husita kuomba uponyaji kutoka kwa Bwana; kwa maana husema mioyoni mwao, “Twawezaje kujua kama ugonjwa hauwezi kuwa bora kwetu kuliko afya?” Kufikiri hivi ni kupuuza kwamba uponyaji na matunda yake ni ya kimungu. Na tujaribu kuelewa ya kuwa ijapokuwa uponyaji kwa njia za kawaida wakati mwingine waweza kuwa na hatari ya kumfanya Mungu alegeze mkono wake, uponyaji wa kimungu, kinyume chake, hutufunga karibu zaidi naye. Hivyo yatokea kwamba katika siku zetu, kama ilivyokuwa wakati wa huduma ya kwanza ya Yesu Kristo, mwamini aliyeponywa naye aweza kumtukuza vema zaidi kuliko yule abakiye mgonjwa. Ugonjwa waweza kumtukuza Mungu tu kwa kadiri unavyotoa nafasi ya kudhihirisha nguvu zake (Yohana 9:3; 11:4).

Mtu ateswaye ambaye anaongozwa na mateso yake kumpa Mungu utukufu, hufanya hivyo, kwa kusema, kwa kulazimishwa. Kama angekuwa na afya na uhuru wa kuchagua, yamkini kabisa kwamba moyo wake ungerudi ulimwenguni. Katika hali kama hiyo Bwana lazima amweke kando; utauwa wake wategemea hali yake ya ugonjwa. Ndiyo sababu ulimwengu hudhani ya kuwa dini haifai sana isipokuwa katika vyumba vya wagonjwa au vitanda vya mauti, na kwa ajili ya wale wasio na haja ya kuingia katika kelele na msukosuko wa maisha ya kawaida. Ili ulimwengu upate kusadiki nguvu za dini dhidi ya majaribu, lazima uone mwamini aliye na afya njema akienenda kwa utulivu na utakatifu hata katikati ya kazi na maisha ya kutenda. Bila shaka wagonjwa wengi sana wamemtukuza Mungu kwa saburi yao katika mateso, lakini aweza kutukuzwa zaidi kwa afya ambayo ameitakasa.

“Kwa nini basi,” twaulizwa, “wale walioponywa kwa jibu la maombi ya imani wamtukuze Bwana zaidi kuliko wale walioponywa kwa dawa za kidunia?” Hii ndiyo sababu. Uponyaji kwa njia ya dawa hutuonyesha nguvu za Mungu katika asili; lakini hautuleti katika ushirika ulio hai na wa moja kwa moja naye; hali uponyaji wa kimungu ni tendo litokalo kwa Mungu, bila kitu kingine ila Roho Mtakatifu.

Katika uponyaji huu wa mwisho, ushirika na Mungu ndicho kitu kilicho cha lazima, na ndiyo sababu kujichunguza dhamiri na kuungama dhambi kwapasa kuwa maandalizi kwa ajili yake (1 Wakorintho 11:30-32; Yakobo 5:15, 16). Aliyeponywa hivyo aitwa kujiweka wakfu upya kabisa na kwa ukamilifu kwa Bwana (1 Wakorintho 6:13, 19). Haya yote yategemea tendo la imani lishikalo ahadi ya Bwana, linalojisalimisha kwake, na lisilotia shaka ya kuwa Bwana mara humiliki kile kilichowekwa wakfu kwake. Ndiyo sababu kudumu kwa afya iliyopokelewa kwategemea utakatifu wa maisha, na utii katika kutafuta sikuzote yampendezayo Mponyaji wa kimungu (Kutoka 15:26).

Afya ipatikanayo chini ya masharti kama hayo huhakikisha baraka za kiroho. Kurudishwa tu kwa afya kwa njia za kawaida hakuhakikishi hivyo. Bwana aponyapo mwili ni ili aumiliki na kuufanya hekalu ambalo akae ndani yake. Furaha ijazayo nafsi wakati huo haielezeki. Si furaha ya kuponywa peke yake; ni furaha iliyochanganyika na unyenyekevu, na shauku takatifu itambuayo kuguswa na Bwana na kupokea uzima mpya kutoka kwake. Katika wingi wa furaha yake aliyeponywa humwinua Bwana, humtukuza kwa neno na kwa tendo, na maisha yake yote yamewekwa wakfu kwa Mungu wake.

Ni dhahiri kwamba matunda haya ya uponyaji si sawa kwa wote, na kwamba wakati mwingine hupatikana hatua za kurudi nyuma. Maisha ya aliyeponywa yana mshikamano na maisha ya waamini walio karibu naye. Mashaka yao na kutokuwa imara kwao kwaweza baada ya muda kufanya hatua zake ziyumbe, ijapokuwa hili kwa kawaida huleta mwanzo mpya. Kila siku hugundua na kutambua upya ya kuwa maisha yake ni maisha ya Bwana; huingia katika ushirika ulio wa ndani zaidi na wenye furaha zaidi naye; hujifunza kuishi katika kumtegemea Yesu daima, na hupokea kutoka kwake ile nguvu itokanayo na kujiweka wakfu kulio kamili zaidi.

Ee, Kanisa laweza kuwa nini wakati liishipo katika imani hii, wakati kila mgonjwa atakapotambua katika ugonjwa wito wa kuwa mtakatifu, na kutumaini kutoka kwa Bwana udhihirisho wa uwepo wake, wakati uponyaji utakapoongezeka, ukizaa katika kila mmoja ushahidi wa nguvu za Mungu, wote wakiwa tayari kupaza sauti pamoja na Mtunga-Zaburi, “Ee nafsi yangu, umhimidi Bwana…. Akuponya magonjwa yako yote.”