Kitabu cha Pili

Sura ya Kwanza

Sasa nitaikumbuka uchafu wangu wa zamani, na ufisadi wa kimwili wa nafsi yangu; si kwa sababu naupenda, bali ili nikupende Wewe, Ee Mungu wangu. Kwa upendo wa upendo wako naifanya hivi; nikizipitia tena njia zangu zilizo ovu kupita kiasi katika uchungu wenyewe wa kumbukumbu yangu, ili Wewe uwe mtamu kwangu (Wewe utamu usiokoma, Wewe utamu wa heri na wa uhakika); na kunikusanya tena kutoka katika mtawanyiko wangu ule, ambamo nilipasuliwa vipande vipande, nilipojigeuza mbali Nawe, uliye Wema Mmoja, nikajipoteza mwenyewe katikati ya wingi wa vitu. Kwa maana hata katika ujana wangu nilipata kuwaka, ili nitosheke katika vitu vya chini; nami nikathubutu kuwa mwitu tena, kwa mapenzi haya ya namna mbalimbali na yenye kivuli: uzuri wangu ukateketea, nami nikanuka machoni pako; nikijipendeza mwenyewe, na kutamani kupendeza machoni pa wanadamu.

Sura ya Pili

Na ni nini kile nilichofurahia, isipokuwa kupenda, na kupendwa? lakini sikuishika kadiri ya upendo, wa akili kwa akili, ile mipaka angavu ya urafiki: bali kutoka katika tamaa ya matope ya mwili, na michemuko ya ujana, zikapanda ukungu zilizolitia giza na kulifunika moyo wangu, hata nisiweze kupambanua mng’ao safi wa upendo na ukungu wa ashiki. Vyote viwili vilichemka ndani yangu kwa kuchafukana, vikaukimbiza ujana wangu usiotulia juu ya ukingo wa tamaa zisizo takatifu, vikanizamisha katika shimo la machukizo. Ghadhabu yako ilikuwa imenikusanyikia, nami sikuijua. Nilikuwa nimekuwa kiziwi kwa mgongano wa mnyororo wa ufu wangu, adhabu ya kiburi cha nafsi yangu, nami nikatanga-tanga zaidi mbali Nawe, nawe ukaniacha, nikarushwa-rushwa huku na huku, nikapotea, nikatawanyika, nikafurika katika uzinzi wangu, nawe ukanyamaza kimya, Ee Wewe furaha yangu iliyokawia! Ndipo ukanyamaza kimya, nami nikazidi kutangatanga mbali zaidi na zaidi Nawe, na kuingia katika mashamba yasiyozaa ya huzuni, kwa unyonge wa kiburi, na uchovu usiopumzika.

Laiti mtu fulani angaliurekebisha wakati ule ovyo wangu, na kuutumia vyema uzuri upitao wa hivi, ncha za mbali za uumbaji wako! angaliweka mpaka juu ya kufurahisha kwavyo, ili gharika za ujana wangu zijitupe juu ya ufuko wa ndoa, kama hazikuweza kutulizwa, na kuwekwa ndani ya lengo la jamaa, kama sheria yako iagizavyo, Ee Bwana: uzifanyaye kwa njia hii uzao wa mauti yetu hii, ukiwa na uwezo wa kubutua kwa mkono wa upole miiba iliyotolewa nje ya peponi pako? Kwa maana uweza wako wa yote hauko mbali nasi, hata tuwapo mbali Nawe. Ama sivyo ilinipasa kuisikiliza kwa uangalifu zaidi ile sauti kutoka mawinguni: Lakini hao watakuwa na dhiki katika mwili, nami nataka kuwahurumia. Tena ni vyema mwanamume asimguse mwanamke. Tena, yeye asiyeoa hujishughulisha na mambo ya Bwana, jinsi atakavyompendeza Bwana; bali yeye aliyeoa hujishughulisha na mambo ya dunia hii, jinsi atakavyompendeza mkewe.

Maneno haya ilinipasa kuyasikiliza kwa makini zaidi, na baada ya kutengwa kwa ajili ya ufalme wa mbinguni, ningaliyangoja kwa furaha zaidi makumbatio yako; lakini mimi, maskini mnyonge, nikatokwa na povu kama bahari iliyochafuka, nikifuata mkondo wangu mwenyewe uendao kwa kasi, nikikuacha Wewe, nami nikapita mipaka yako yote; walakini sikuziponyoka fimbo zako. Kwa maana ni mtu gani wa kufa awezaye? Kwa maana Wewe ulikuwa nami sikuzote kwa rehema uliyo mkali, ukinyunyizia kwa uchungu mchungu kupita yote anasa zangu zote zisizo halali: ili nitafute anasa zisizo na uchungu. Lakini mahali pa kuzipata sikuweza kuvumbua, ila ndani yako, Ee Bwana, ufundishaye kwa huzuni, na kutujeruhi, ili utuponye; na kutuua, tusije tukafa mbali Nawe. Nilikuwa wapi, na nilikuwa nimehamishwa mbali kiasi gani na furaha za nyumba yako, katika mwaka ule wa kumi na sita wa umri wa mwili wangu, wazimu wa tamaa (ambao aibu ya kibinadamu huupa ruhusa huru, ingawa hauruhusiwi na sheria zako) uliponitawala, nami nikajitoa kwake nafsi yangu yote? Rafiki zangu wakati huo hawakujali kuniokoa nianguke kwa njia ya ndoa; jambo lao pekee lilikuwa nijifunze kusema kwa ufasaha, na kuwa mnenaji mshawishi.

Sura ya Tatu

Kwa maana mwaka ule masomo yangu yalisimamishwa: hali baada ya kurudi kwangu kutoka Madaura (mji jirani, nilikokwenda safari kujifunza sarufi na balagha), gharama za safari nyingine ya kwenda Kartago zilikuwa zikitayarishwa kwa ajili yangu; na hilo zaidi kwa azimio kuliko kwa uwezo wa baba yangu, aliyekuwa mtu huru maskini tu wa Thagaste. Namwambia nani haya? si Wewe, Mungu wangu; bali mbele zako nawaambia jamaa zangu, hata sehemu ile ndogo ya wanadamu ambao huenda wakayapata maandishi yangu haya. Na kwa kusudi gani? ili ye yote asomaye haya, afikiri ni kutoka vilindi vipi yatupasa kukulilia Wewe. Kwa maana ni nini kilicho karibu zaidi na masikio yako kuliko moyo ukiriye, na maisha ya imani? Ni nani asiyemtukuza baba yangu, kwa kuwa kupita uwezo wa mali yake, angemtimizia mwanawe mahitaji yote kwa ajili ya safari ndefu kwa ajili ya masomo yake? Kwa maana raia wengi wenye uwezo zaidi hawakufanya jambo kama hilo kwa watoto wao. Lakini hata hivyo baba yangu huyo huyo hakuwa na hangaiko lolote jinsi nilivyokua kwako Wewe, wala jinsi nilivyokuwa safi; ili tu niwe fasaha katika usemi, ijapokuwa nilikuwa tasa kwa kilimo chako, Ee Mungu, uliye Bwana wa pekee wa kweli na mwema wa shamba lako, moyo wangu.

Lakini nilipokuwa katika mwaka ule wangu wa kumi na sita nikiishi na wazazi wangu, nikiacha shule yote kwa muda (msimu wa uvivu ukiingizwa kati kwa sababu ya udhaifu wa hali ya wazazi wangu), miiba ya tamaa chafu ikamea kwa wingi juu ya kichwa changu, wala hapakuwa na mkono wa kuing’oa. Baba yangu aliponiona mahali pa kuoga, sasa nikikua kuelekea utu uzima, na kujaa ujana usiotulia, yeye, kana kwamba tayari kwa hilo akitazamia wazawa wake, akamweleza mama yangu kwa furaha; akifurahi katika msukosuko ule wa hisi ambamo ulimwengu humsahau Wewe Muumba wake, na kupendezwa na kiumbe chako, badala yako Wewe mwenyewe, kwa njia ya mvuke wa mvinyo ule usioonekana wa nia yake mwenyewe, ukigeukia na kuinamia vitu vilivyo duni kabisa. Lakini katika kifua cha mama yangu Wewe ulikuwa umekwisha kuanza hekalu lako, na msingi wa maskani yako takatifu, hali baba yangu alikuwa bado mkatekumeni tu, na huyo ndipo tu karibuni. Basi yeye akashtushwa na hofu takatifu na tetemeko; na ingawa mimi nilikuwa bado sijabatizwa, akaniogopea njia zile zilizopotoka wanamozitembea wao wamgeuziao Wewe migongo yao, wala si nyuso zao.

Ole wangu! na je, nithubutu kusema kwamba Wewe ulinyamaza kimya, Ee Mungu wangu, wakati nilipotangatanga mbali zaidi Nawe? Je, kweli ulinyamaza kimya kwangu wakati ule? Na maneno haya yalikuwa ya nani ila yako Wewe, ambayo kwa mama yangu, mwaminifu wako, uliyaimba masikioni mwangu? Hakuna lolote kati yake lililoingia moyoni mwangu, hata nilitende. Kwa maana yeye alitamani, nami nakumbuka faraghani kwa wasiwasi mkubwa alinionya, “nisizini; bali hasa kamwe nisimtie unajisi mke wa mtu mwingine.” Mashauri haya yalionekana kwangu kama ya kike, ambayo ningaliona haya kuyatii. Lakini yalikuwa yako, nami sikuyajua: nami nikadhani Wewe ulikuwa kimya na kwamba ni yeye aliyenena; ambaye kwake Wewe hukunyamaza kimya kwangu; na ndani yake alidharauliwa nami, mwanawe, mwana wa kijakazi wako, mtumishi wako. Lakini sikuyajua; nikaenda mbio kwa upofu kiasi hicho, hata kwamba miongoni mwa wenzangu niliona aibu ya kuwa na aibu kidogo, niliposikia wakijisifia machukizo yao, naam, na kadiri walivyojisifia zaidi, ndivyo walivyozidi kudhalilika: nami nikafurahia, si tu katika furaha ya tendo lenyewe, bali katika sifa. Ni nini kinachostahili lawama ila uovu? Lakini nikajifanya mbaya kuliko nilivyokuwa, ili nisilaumiwe; na nilipokuwa sijatenda dhambi katika jambo lolote kama wale waliojiacha, ningesema kwamba nilitenda nisichokitenda, ili nisionekane duni kadiri nilivyokuwa asiye na hatia; au wa hadhi ndogo, kadiri nilivyozidi kuwa safi.

Tazama ni kwa wenzi gani nilitembea njia za Babeli, nikagaagaa katika matope yake, kana kwamba katika kitanda cha manukato na marhamu za thamani. Na ili nishikamane kwa nguvu zaidi na kitovu chake chenyewe, adui asiyeonekana akanikanyaga, akanishawishi, kwa kuwa nilikuwa rahisi kushawishika. Wala mama wa mwili wangu (ambaye sasa alikuwa amekimbia kutoka katikati ya Babeli, walakini akaenda taratibu zaidi katika viunga vyake) aliponiasa juu ya usafi, hakujali kuyatia maanani aliyoyasikia juu yangu kutoka kwa mumewe, hata kuyazuia ndani ya mipaka ya mapenzi ya ndoa (kama hayangeweza kupunguzwa hata kufikia asili) yale aliyoyaona kuwa ni tauni sasa na hatari kwa wakati ujao. Hakuyajali haya, kwa kuwa aliogopa mke asije akawa kizuizi na pingamizi kwa matumaini yangu. Si matumaini yale ya ulimwengu ujao, ambayo mama yangu aliyaweka kwako Wewe; bali tumaini la elimu, ambalo wazazi wangu wote wawili walitamani sana niliipate; baba yangu, kwa sababu hakuwa na wazo lolote juu yako karibu, na juu yangu ila mawazo ya bure; mama yangu, kwa sababu aliona kwamba njia zile za kawaida za elimu hazingekuwa kizuizi tu, bali hata msaada fulani kuelekea kukupata Wewe. Kwa maana hivyo nakisia, nikikumbuka, kadiri niwezavyo, tabia za wazazi wangu. Hatamu, wakati huo, zililegezwa kwangu, kupita kiasi chochote cha ukali unaostahili, ili nitumie wakati wangu katika mchezo, naam, hata mpaka ufisadi katika lolote nililolipenda. Na katika yote ulikuwapo ukungu, ukinizuilia, Ee Mungu wangu, mng’ao wa kweli yako; na uovu wangu ukapasuka nje kana kwamba kutoka katika unono wenyewe.

Sura ya Nne

Wizi huadhibiwa na sheria yako, Ee Bwana, na ile sheria iliyoandikwa katika mioyo ya wanadamu, ambayo uovu wenyewe hauifuti. Kwa maana ni mwizi gani atakayemvumilia mwizi? hata mwizi tajiri, aibaye kwa sababu ya uhitaji. Walakini nilitamani kuiba, nami nikaiba, nikilazimishwa si kwa njaa, wala si kwa umaskini, bali kwa kuchoshwa na kutenda mema, na kwa kushibishwa na uovu. Kwa maana niliiba kile ambacho nilikuwa nacho cha kutosha, na kilicho bora zaidi. Wala sikujali kufurahia kile nilichokiiba, bali nilifurahia wizi na dhambi yenyewe. Palikuwa na mti wa pea karibu na shamba letu la mizabibu, uliojaa matunda, usiovutia wala kwa rangi wala kwa ladha. Kuutikisa na kuunyang’anya huu, baadhi yetu vijana wapotovu tulikwenda, usiku mmoja usiku wa manane (kwa kufuata desturi yetu ya kuumiza tukiwa tumeirefusha michezo yetu barabarani hata wakati ule), tukachukua mizigo mikubwa, si kwa kula kwetu, bali ili kuwatupia nguruwe wenyewe, tukiisha kuionja tu. Na haya, ila kutenda tulipenda tu, kwa sababu ilichukiwa. Tazama moyo wangu, Ee Mungu, tazama moyo wangu, ambao uliuhurumia chini ya shimo lisilo na kina. Sasa, tazama, moyo wangu na ukuambie kile ulichokitafuta huko, kwamba niwe mwovu bila malipo, nisiwe na jaribu la uovu, ila uovu wenyewe. Ulikuwa mchafu, nami nikaupenda; nilipenda kuangamia, nilipenda kosa langu mwenyewe, si kile nilichokosea kwa ajili yake, bali kosa langu lenyewe. Ee nafsi chafu, ikianguka kutoka anga yako hata uharibifu kabisa; isiyotafuta kitu kwa njia ya aibu, bali aibu yenyewe!

Sura ya Tano

Kwa maana kuna mvuto katika miili mizuri, katika dhahabu na fedha, na vitu vyote; na katika mguso wa mwili, huruma ina uvutano mwingi, na kila hisi nyingine ina lengo lake linalofaa lililopimwa ipasavyo. Heshima ya kidunia nayo ina neema yake, na uwezo wa kushinda, na wa kutawala; ambako pia hutoka kiu ya kisasi. Lakini bado, ili kuvipata vyote hivi, hatuna ruhusa kuondoka mbali Nawe, Ee Bwana, wala kukengeuka kutoka sheria yako. Maisha nayo tuishiyo hapa yana uchawi wake mwenyewe, kwa njia ya uwiano fulani wake mwenyewe, na upatano na vitu vyote vizuri hapa chini. Urafiki wa kibinadamu nao humezwa kwa kifungo kitamu, kwa sababu ya umoja uliofanyizwa wa nafsi nyingi. Kwa nafasi ya vyote hivi, na vilivyo mfano wake, dhambi hutendeka, hali kwa njia ya mwelekeo usiopimika kuelekea mema haya ya daraja ya chini kabisa, yale yaliyo bora na ya juu zaidi huachwa,—Wewe, Bwana Mungu wetu, kweli yako, na sheria yako. Kwa maana vitu hivi vya chini vina anasa zake, lakini si kama Mungu wangu, aliyeviumba vitu vyote; kwa maana katika Yeye mwenye haki hufurahi, naye ni furaha ya wanyofu wa moyo.

Basi, tuulizapo kwa nini uhalifu ulitendeka, hatuamini, isipokuwa ikionekana kwamba huenda palikuwa na tamaa fulani ya kupata baadhi ya vile tulivyoviita mema ya chini, au hofu ya kuvipoteza. Kwa maana ni vizuri na vya kupendeza; ijapokuwa vikilinganishwa na yale mema ya juu na yenye heri, ni duni na ya chini. Mtu amemwua mwingine; kwa nini? alimpenda mkewe au mali yake; au angeiba kwa ajili ya riziki yake mwenyewe; au aliogopa kupoteza vitu kama hivyo kwake; au, aliyefanyiwa uovu, aliwaka moto kutaka kulipiza kisasi. Je, mtu ye yote angetenda mauaji bila sababu, akifurahia tu katika kuua? ni nani angeamini hilo? kwa maana kwa habari ya yule mtu mkali na mkatili, ambaye anenwa kwamba alikuwa mwovu na katili bila malipo, walakini sababu imeonyeshwa; “isije” (asema yeye) “kwa uvivu mkono au moyo ukawa mzembe.” Na kwa mwisho gani? kwamba, kwa njia ya mazoezi hayo ya hatia, angeweza, akiisha kuutwaa mji, kufikia heshima, milki, utajiri, na kuwekwa huru kutoka hofu ya sheria, na mashaka yake kutokana na mahitaji ya nyumbani, na kujitambua kwa uovu. Basi, hata Katilina mwenyewe hakuupenda uovu wake mwenyewe, bali kitu kingine, ambacho kwa ajili yake aliutenda.

Sura ya Sita

Basi ni nini mimi maskini niliyekupenda hivyo ndani yako, wewe wizi wangu, wewe tendo la giza, katika mwaka ule wa kumi na sita wa umri wangu? Hukuwa mzuri, kwa sababu ulikuwa wizi. Lakini je, wewe u kitu chochote, hata nikusemeshe hivi? Zilikuwa nzuri pea tulizoziiba, kwa sababu zilikuwa kiumbe chako, Wewe uliye mzuri kuliko wote, Muumba wa vyote, Wewe Mungu mwema; Mungu, wema mkuu na wema wangu wa kweli. Zilikuwa nzuri pea zile, lakini si hizo nafsi yangu maskini iliyozitamani; kwa maana nilikuwa na akiba ya zilizo bora zaidi, na zile nilizisanya, ili tu nipate kuiba. Kwa maana, nilipoisha kuzisanya, niliziitupa mbali, karamu yangu pekee ndani yake ikiwa dhambi yangu mwenyewe, ambayo nilipendezwa kuifurahia. Kwa maana kama kitu chochote cha pea zile kiliingia kinywani mwangu, kilichokitia utamu ilikuwa dhambi. Na sasa, Ee Bwana Mungu wangu, nauliza ni nini katika wizi ule kilichonifurahisha; na tazama hauna uzuri wowote; simaanishi uzuri kama ulivyo katika haki na hekima; wala kama ulivyo katika akili na kumbukumbu, na hisi, na uhai wa mnyama wa mwanadamu; wala hata kama nyota zilivyo tukufu na nzuri katika mizunguko yake; au dunia, au bahari, iliyojaa uhai wa vichanga, ikiweka mahali kwa uzao wake kile kinachooza; sivyo, wala hata uzuri ule wa uongo na wa kivuli uliomo katika maovu yadanganyayo.

Kwa maana hivyo kiburi huiga kuinuka; hali Wewe peke yako ndiwe Mungu uliyeinuliwa juu ya vyote. Tamaa ya vyeo, hutafuta nini, ila heshima na utukufu? hali Wewe peke yako ndiwe wa kuheshimiwa juu ya vyote, na mtukufu milele. Ukatili wa wakuu ungependa kuogopwa; lakini ni nani wa kuogopwa ila Mungu peke yake, ambaye nje ya uwezo wake ni nini kiwezacho kunyakuliwa au kuondolewa? lini, au wapi, au huko wapi, au na nani? Ulaini wa wafisadi ungependa kuhesabiwa kuwa upendo: walakini hakuna kitu kilicho laini kuliko fadhili zako; wala hakuna kinachopendwa kwa afya zaidi kuliko kweli yako ile, iliyo angavu na nzuri kuliko vyote. Udadisi hufanya mfano wa tamaa ya maarifa; hali Wewe wajua vyote juu kabisa. Naam, ujinga na upumbavu wenyewe hufunikwa chini ya jina la unyofu na kutokudhuru; kwa sababu hakuna kilichoonekana kuwa kimoja kuliko Wewe: na ni nini kisichodhuru zaidi, kwa kuwa ni kazi zake mwenyewe zinazomdhuru mtenda dhambi? Naam, uvivu ungependa kupumzika; lakini ni raha gani thabiti isipokuwa Bwana? Anasa hupenda kuitwa wingi na tele; lakini Wewe ndiwe utimilifu na tele lisilokoma la anasa zisizoharibika. Ubadhirifu hutoa kivuli cha ukarimu: lakini Wewe ndiwe Mtoaji afurikaye kupita wote wa kila kilicho chema. Choyo kingependa kumiliki vitu vingi; na Wewe wamiliki vitu vyote. Wivu hushindania ubora: ni nini kilicho bora kuliko Wewe? Hasira hutafuta kisasi: ni nani alipizaye kisasi kwa haki zaidi kuliko Wewe? Hofu hushtuka kwa mambo yasiyo ya kawaida na ya ghafula, ambayo huhatarisha vitu vipendwavyo, na hujitwika wasiwasi kwa usalama wao; lakini kwako Wewe ni nini kisicho cha kawaida au cha ghafula, au ni nani atengaye kutoka kwako Wewe kile unachokipenda? Au ni wapi ila kwako Wewe uliko usalama usiotikisika? Huzuni hunyauka kwa ajili ya vitu vilivyopotea, furaha ya tamaa zake; kwa sababu haitaki kitu kiondolewe kwake, kama vile hakiwezi kuondolewa kwako Wewe.

Hivyo nafsi hufanya uzinzi, ageukapo mbali Nawe, akitafuta pasipo Wewe, kile asichokipata safi na kisicho na doa, hata arudipo kwako Wewe. Hivyo wote kwa upotovu hukuiga Wewe, wale wanaojitenga mbali Nawe, na kujiinua juu yako Wewe. Lakini hata kwa kukuiga hivi Wewe, wanaonyesha kwamba Wewe ndiwe Muumba wa asili yote; ambako hakuna mahali pa kustaafu mbali Nawe kabisa. Basi ni nini nilichokipenda katika wizi ule? na ni katika nini hata nilimwiga kwa upotovu na ubaya Bwana wangu? Je, nilitaka hata kwa wizi kutenda kinyume cha sheria yako, kwa sababu kwa uwezo sikuweza, hata nikiwa mfungwa, nimwige uhuru uliolemaa kwa kutenda bila adhabu mambo nisiyoruhusiwa, mfano wa giza wa Uweza wako wa yote? Tazama, mtumishi wako, akimkimbia Bwana wake, na kupata kivuli. Ee uozo, Ee uduni wa maisha, na kina cha mauti! je, ningeweza kupenda nisichoruhusiwa, kwa sababu tu sikuruhusiwa?

Sura ya Saba

Nimtolee Bwana nini, kwamba, wakati kumbukumbu yangu inapoyakumbuka mambo haya, nafsi yangu isiogope? Nitakupenda Wewe, Ee Bwana, na kukushukuru, na kuliungama jina lako; kwa sababu umenisamehe matendo yangu haya makubwa na ya kuchukiza sana. Naiandika kwa neema yako, na kwa rehema yako, kwamba umeziyeyusha dhambi zangu kama vile barafu. Naiandika kwa neema yako pia lolote la uovu ambalo sikulifanya; kwa maana ni jambo gani ambalo nisingeweza kulifanya, mimi niliyeipenda hata dhambi kwa ajili yake yenyewe? Naam, ninakiri kuwa yote yamesamehewa kwangu; yaani maovu niliyoyatenda kwa hiari yangu mwenyewe, na yale ambayo kwa uongozi wako sikuyatenda. Ni mtu gani, ambaye, akiupima udhaifu wake mwenyewe, athubutu kuuandika utakatifu wake na kutokuwa na hatia kwake kwa nguvu zake mwenyewe; hata akupende Wewe kidogo, kana kwamba alikuwa na uhitaji mdogo wa rehema yako, ambayo kwayo Wewe huwasamehe dhambi wale wanaokugeukia? Kwa maana yeyote, aliyeitwa na Wewe, aliyeifuata sauti yako, na kuyaepuka mambo yale ambayo anasoma nikiyakumbuka na kuyaungama juu ya nafsi yangu, asinidharau mimi, ambaye nikiwa mgonjwa, niliponywa na Tabibu yule, ambaye kwa msaada wake ilikuwa kwamba yeye hakuwa, au bora kusema, alikuwa mgonjwa kidogo: na kwa ajili ya hili na akupende Wewe vivyo hivyo, naam na zaidi; kwa maana kama vile kwa Yeye anavyoniona mimi nimepona kutoka katika kudhoofishwa kuzito hivyo na dhambi, kwa Yeye vivyo hivyo anajiona mwenyewe amehifadhiwa kutoka katika kudhoofishwa kama huko na dhambi.

Sura ya Nane

Nilipata tunda gani basi (ee mtu mnyonge!) katika mambo yale, ambayo kwa kuyakumbuka sasa naona haya? Hasa, katika wizi ule niliouipenda kwa ajili ya wizi wenyewe; nao pia haukuwa kitu, na kwa hiyo mimi niliyeupenda nilikuwa mnyonge zaidi. Lakini peke yangu nisingeufanya: hivyo ndivyo nilivyokuwa wakati ule, nakumbuka, peke yangu nisingeufanya kamwe. Nilipenda basi ndani yake pia kuwapo kwa washirika wenzangu, ambao pamoja nao niliufanya? Sikuwa basi napenda kitu kingine ila wizi, naam bali sikupenda kitu kingine chochote; kwa maana hali ile ya kuwapo kwa wenzangu pia haikuwa kitu. Ni nini, kwa kweli? nani awezaye kunifundisha, ila Yeye anayeuangaza moyo wangu, na kuvifunua pembe zake za giza? Ni nini kilichoingia akilini mwangu ili kuuliza, na kujadili, na kutafakari? Kwa maana kama ningaliyapenda yale mapera niliyoiba, na kutamani kuyafurahia, ningeweza kuifanya peke yangu, kama kitendo cha wizi peke yake kingalitosha kufikia furaha yangu; wala nisingehitaji kuuwasha muwasho wa tamaa zangu kwa msisimko wa wenzangu. Lakini kwa kuwa furaha yangu haikuwa katika mapera yale, ilikuwa katika kosa lenyewe, ambalo kuwapo kwa watenda-dhambi wenzangu kulilisababisha.

Sura ya Tisa

Basi hisia hii ilikuwa ni nini? Kwa kweli ilikuwa chafu mno: na ole wangu, mimi niliyekuwa nayo. Lakini ilikuwa nini hasa? Ni nani awezaye kuyatambua makosa yake? Ilikuwa ni mchezo, ambao kana kwamba uliitekenya mioyo yetu, kwamba tuliwahadaa wale ambao hawakufikiri sana tunachokifanya, nao waliuchukia sana. Kwa nini basi furaha yangu ilikuwa ya namna hiyo hata sikuifanya peke yangu? Kwa sababu kwa kawaida hakuna achekaye peke yake? kwa kawaida hakuna hata mmoja; lakini kicheko nyakati nyingine humshinda mtu peke yake na akiwa mmoja tu wakati hakuna aliye pamoja naye, kama kitu chenye kuchekesha sana kikijitokeza kwa hisia zake au akili yake. Lakini mimi sikuwa nimeifanya hii peke yangu; peke yangu nisingeifanya kamwe. Tazama Mungu wangu, mbele zako, kumbukumbu iliyo hai ya nafsi yangu; peke yangu, nisingeutenda kamwe wizi ule ambapo kile nilichoiba hakikunipendeza, bali kwamba niliiba; wala haikunipendeza peke yangu kuufanya, wala nisingeufanya. Ee urafiki usio na urafiki mno! wewe mdanganyifu wa nafsi usiyeeleweka, wewe uroho wa kutenda ubaya kwa furaha na ufisadi, wewe kiu ya hasara ya wengine, pasipo tamaa ya faida yangu mwenyewe au kisasi: lakini isemwapo, “Twende, tuifanye,” tunaona haya kutokuwa wasio na haya.

Sura ya Kumi

Ni nani awezaye kuufumbua ule ufundo uliopotoka na wenye matata? Ni mchafu: nachukia kuufikiria, kuuangalia. Bali Wewe ndiye ninayekutamani, Ee Haki na Kutokuwa na Hatia, uliye mzuri na wa kupendeza kwa macho yote safi, na wa kutosheleza kusikoshiba. Kwako kuna raha kamili, na uzima usiotaabika. Yeyote aingiaye kwako, huingia katika furaha ya bwana wake: naye hataogopa, naye atatenda vyema katika Yeye Aliye Bora kuliko wote. Nilizama kutoka kwako, nami nilitangatanga, Ee Mungu wangu, nikipotea mno mbali nawe uliye tegemeo langu, katika siku hizi za ujana wangu, nami nikawa kwangu mwenyewe nchi tasa.