Capítulo 30 · 3 min de leitura
Tradução por IA — aguardando revisão nativa
A Eleição
Vocês Não me Escolheram, mas Eu os Escolhi e os Designei, para que Vão e Deem Fruto—João 15.16
O ramo não escolhe a videira, nem decide em qual videira vai crescer. A videira produz o ramo, como e onde quer. Assim também Cristo diz: “Vocês não me escolheram, mas eu os escolhi.” Mas alguém dirá: não está justamente nisto a diferença entre o ramo no mundo natural e no mundo espiritual, que o homem tem vontade e poder de escolher, e que é em virtude de ter decidido aceitar a Cristo, de tê-Lo escolhido como Senhor, que ele agora é um ramo? Isso é, sem dúvida, verdade. E, contudo, é apenas meia verdade. A lição da Videira, e o ensino do nosso Senhor, apontam para a outra metade — o lado mais profundo, o lado divino do nosso ser em Cristo. Se Ele não nos tivesse escolhido, nunca O teríamos escolhido. O nosso escolhê-Lo foi o resultado do Seu escolher-nos e lançar mão de nós. Pela própria natureza das coisas, é prerrogativa Sua, como Videira, escolher e criar o Seu próprio ramo. Devemos tudo o que somos à “eleição da graça”. Se queremos conhecer a Cristo como a videira verdadeira, a única origem e força da vida do ramo, e a nós mesmos como ramos em nossa absoluta, bendita e seguríssima dependência dele, bebamos fundo desta bendita verdade: “Vocês não me escolheram, mas eu os escolhi.”
E com que intuito diz Cristo isto? Para que saibam qual é o objetivo pelo qual os escolheu, e encontrem, na fé em Sua eleição, a certeza de cumprirem o seu destino. Por toda a Escritura, este é o grande objetivo do ensino sobre a eleição. “Predestinados a serem conformes à imagem do seu Filho” (a serem ramos à imagem e semelhança da Videira). “Escolhidos para que fôssemos santos.” “Escolhidos para a salvação, por meio da santificação do Espírito.” “Eleitos na santificação do Espírito para a obediência.” Alguns abusaram da doutrina da eleição, e outros, por medo do seu abuso, a rejeitaram, porque negligenciaram este ensino. Ocuparam-se com a sua origem oculta na eternidade, com os inescrutáveis mistérios dos conselhos de Deus, em vez de aceitar a revelação do seu propósito no tempo, e as bênçãos que ela traz à nossa vida cristã.
Pensa apenas no que são estas bênçãos. No nosso versículo, Cristo revela o Seu duplo propósito ao escolher-nos para sermos os Seus ramos: que demos fruto na terra, e que tenhamos poder na oração no Céu. Que confiança dá o pensamento de que Ele nos escolheu para isto — de que não deixará de nos habilitar para levar a cabo o Seu propósito! Que certeza de que podemos dar fruto que há de permanecer, e podemos orar de modo a alcançar! Que chamado contínuo à mais profunda humildade e ao louvor, à mais inteira dependência e expectativa! Ele não nos escolheria para aquilo de que não somos capazes, ou para o que Ele não pudesse nos capacitar. Ele nos escolheu; esta é a garantia: Ele fará tudo em nós.
Escutemos, em silêncio de alma, a nossa santa Videira falando a cada um de nós: “Vocês não me escolheram!” E digamos: “Sim, Senhor, mas eu Te escolhi! Amém, Senhor!” Pede-Lhe que mostre o que isto significa. Nele, a videira verdadeira, a tua vida como ramo tem a sua origem divina, a sua segurança eterna, e o poder de cumprir o Seu propósito. Dele, a cuja vontade de amor deves tudo, podes esperar tudo. Nele, no Seu propósito, no Seu poder e na Sua fidelidade, no Seu amor, eu quero permanecer.
Eu os escolhi. Senhor, ensina-me o que isto significa — que puseste o Teu coração em mim, e me escolheste para dar fruto que há de permanecer, e para orar oração que há de prevalecer. Neste Teu eterno propósito a minha alma quer repousar e dizer: “Aquilo para que Ele me escolheu, isso eu serei, isso eu posso ser, isso eu hei de ser.”