Um Salvador Divino

“Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.”
(Mateus 16:16; João 6:69.)

Encontramos certa classe de indagadores que não creem na divindade de Cristo. Há muitas passagens que lançarão luz sobre este assunto.

Em 1 Coríntios 15:47, nos é dito: “O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu.”

Em 1 João 5:20: “Sabemos que o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que é verdadeiro; e estamos naquele que é verdadeiro, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.”

Novamente, em João 17:3: “E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti só por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”

E depois, em Marcos 14:60: “O sumo sacerdote levantou-se no meio e perguntou a Jesus, dizendo: Nada respondes? Que testificam estes contra ti? Mas ele calou-se e nada respondeu. O sumo sacerdote tornou a interrogá-lo e disse-lhe: És tu o Cristo, o Filho do Deus Bendito? E Jesus disse: Eu o sou; e vereis o Filho do Homem assentado à direita do poder, e vindo sobre as nuvens do céu. Então o sumo sacerdote rasgou as suas vestes e disse: Para que necessitamos de mais testemunhas? Vós ouvistes a blasfêmia; que vos parece? E todos o condenaram como culpado de morte.”

Ora, o que me levou a crer na divindade de Cristo foi isto: eu não sabia onde colocar Cristo, nem o que fazer com Ele, se Ele não fosse divino. Quando eu era menino, pensava que Ele era um bom homem, como Moisés, José ou Abraão. Cheguei a pensar que Ele era o melhor homem que já havia vivido sobre a terra. Mas descobri que Cristo tinha uma pretensão mais alta. Ele afirmava ser o Deus-Homem, ser divino; ter vindo do céu. Ele disse: “Antes que Abraão existisse, eu sou” (João 8:58). Eu não podia entender isso; e fui levado à conclusão — e desafio qualquer homem sincero a negar a inferência ou a responder ao argumento — de que Jesus Cristo ou é um impostor ou enganador, ou é o Deus-Homem — Deus manifestado na carne. E pelas seguintes razões. O primeiro mandamento é: “Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20:3). Veja os milhões, em toda a cristandade, que adoram Jesus Cristo como Deus. Se Cristo não for Deus, isso é idolatria. Somos todos culpados de quebrar o primeiro mandamento se Jesus Cristo fosse mero homem — se Ele fosse um ser criado, e não o que afirma ser.

Algumas pessoas, que não admitem a Sua divindade, dizem que Ele foi o melhor homem que já viveu; mas, se Ele não fosse divino, por essa mesma razão não deveria ser tido por um bom homem, pois reivindicou uma honra e uma dignidade às quais essas mesmas pessoas declaram que Ele não tinha direito nem título. Isso O classificaria como enganador.

Outros dizem que Ele pensava ser divino, mas que estava iludido. Como se Jesus Cristo tivesse sido arrastado por uma ilusão e um engano, e pensasse que era mais do que era! Eu não poderia conceber ideia mais baixa de Jesus Cristo do que essa. Isso não somente O faria passar por impostor; mas significaria que Ele estava fora de Si, e que não sabia quem era, nem de onde veio. Ora, se Jesus Cristo não era o que afirmava ser, o Salvador do mundo, e se não veio do céu, Ele era um grosseiro enganador.

Mas como pode alguém ler a vida de Jesus Cristo e tê-Lo por enganador? Um homem geralmente tem algum motivo para ser impostor. Qual era o motivo de Cristo? Ele sabia que o caminho que seguia O conduziria à cruz; que o Seu nome seria rejeitado como vil; e que muitos dos Seus seguidores seriam chamados a dar a própria vida por Sua causa. Quase todos os apóstolos foram mártires; e eram considerados como escória e refugo no meio do povo. Se um homem é impostor, tem um motivo por trás da sua hipocrisia. Mas qual era o objetivo de Cristo? O registro é que “Ele andou fazendo o bem.” Isso não é obra de um impostor. Não deixe que o inimigo da sua alma o engane.

Em João 5:21 lemos: “Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos e os vivifica, assim também o Filho vivifica aqueles que quer. E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo, para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.”

Agora note: pela lei judaica, se um homem fosse blasfemo, devia ser morto; e, supondo que Cristo fosse meramente humano, se isto não é blasfêmia, não sei onde você a encontrará. “Quem não honra o Filho, não honra o Pai.” Isso é pura blasfêmia, se Cristo não for divino. Se Moisés, ou Elias, ou Eliseu, ou qualquer outro mortal tivesse dito: “Deveis honrar-me como honrais a Deus;” e tivesse se colocado no mesmo nível de Deus, teria sido pura blasfêmia.

Os judeus mataram Cristo porque diziam que Ele não era o que afirmava ser. Foi sobre esse testemunho que Ele foi posto sob juramento. O sumo sacerdote disse: “Conjuro-te pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o Filho de Deus” (Mateus 26:63). E, quando os judeus O rodearam e disseram: “Até quando nos terás em dúvida? Se tu és o Cristo, dize-no-lo abertamente.” Jesus disse: “Eu e meu Pai somos um.” Então os judeus pegaram outra vez em pedras para O apedrejar. (João 10:24-33.) Disseram que não queriam ouvir mais nada, pois aquilo era blasfêmia. Foi por declarar que era o Filho de Deus que Ele foi condenado e morto. (Mateus 26:63-66).

Ora, se Jesus Cristo fosse mero homem, os judeus fizeram bem, segundo a sua lei, em matá-Lo. Em Levítico 24:16, lemos: “E aquele que blasfemar o nome do Senhor certamente será morto; toda a congregação certamente o apedrejará; tanto o estrangeiro como o natural da terra, quando blasfemar o nome do Senhor, será morto.”

Essa lei os obrigava a matar todo aquele que blasfemasse. Foi a afirmação de que era divino que Lhe custou a vida; e, pela lei mosaica, Ele devia sofrer a pena de morte. Em João 16:15, Cristo diz: “Tudo quanto o Pai tem é meu; por isso vos disse que há de tomar do que é meu e vo-lo há de mostrar.” Como poderia Ele ser apenas um bom homem e usar linguagem como essa?

Nenhuma dúvida jamais entrou em minha mente sobre esse ponto desde que me converti.

Perguntaram certa vez a um pecador notório como ele podia provar a divindade de Cristo. Sua resposta foi: “Ora, Ele me salvou; e essa é uma prova bem boa, não é?”

Um incrédulo, em certa ocasião, me disse: “Tenho estudado a vida de João Batista, Sr. Moody. Por que o senhor não o prega? Ele foi um personagem maior do que Cristo. O senhor faria uma obra maior.” Eu lhe disse: “Meu amigo, pregue você João Batista; eu o seguirei e pregarei a Cristo; e veremos quem fará mais bem.” “O senhor fará mais bem”, disse ele, “porque o povo é muito supersticioso.” Ah! João foi decapitado; e seus discípulos pediram o seu corpo e o sepultaram; mas Cristo ressuscitou dentre os mortos; Ele “subiu ao alto; Ele levou cativo o cativeiro; e recebeu dons para os homens.” (Salmos 68:18.)

O nosso Cristo vive. Muitas pessoas ainda não descobriram que Cristo ressuscitou do túmulo. Adoram um Salvador morto, como Maria, que disse: “Levaram o meu Senhor, e não sei onde o puseram.” (João 20:13.) Esse é o problema dos que duvidam da divindade do nosso Senhor.

Depois, veja Mateus 18:20. “Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.” “Aí estou eu.” Ora, se Ele é mero homem, como pode estar ali? Todas essas são passagens fortes.

Novamente, em Mateus 28:18. “E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Todo o poder me é dado no céu e na terra.” Poderia Ele ser mero homem e falar dessa maneira? “Todo o poder me é dado no céu e na terra!”

Depois, ainda em Mateus 28:20. “Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até o fim do mundo.” Se Ele fosse mero homem, como poderia estar conosco? Contudo, Ele diz: “Eu estou convosco todos os dias, até o fim do mundo!”

Depois, ainda em Marcos 2:7. “Por que fala este homem assim blasfêmias? quem pode perdoar pecados senão somente Deus? E Jesus, conhecendo logo em seu espírito que assim arrazoavam entre si, disse-lhes: Por que arrazoais sobre estas coisas em vossos corações? Qual é mais fácil: dizer ao paralítico, Os teus pecados te são perdoados; ou dizer, Levanta-te, toma o teu leito e anda?”

Alguns homens virão ao seu encontro e dirão: “Não ressuscitou Eliseu também os mortos?” Note que, nos raros casos em que homens ressuscitaram mortos, eles o fizeram pelo poder de Deus. Invocaram a Deus para que o fizesse. Mas, quando Cristo esteve na terra, Ele não invocou o Pai para trazer os mortos à vida. Quando foi à casa de Jairo, Ele disse: “Menina, a ti te digo, levanta-te.” (Marcos 5:41.)

Ele tinha poder para comunicar vida. Quando levavam o jovem para fora de Naim, Ele compadeceu-se da mãe viúva, e chegou-se, e tocou no esquife, e disse: “Jovem, a ti te digo, levanta-te.” (Lucas 7:14.)

Ele falava; e os mortos se levantavam.

E, quando ressuscitou Lázaro, Ele clamou em alta voz: “Lázaro, sai para fora!” (João 11:43.) E Lázaro ouviu, e saiu.

Alguém já disse que foi bom que Lázaro tenha sido chamado pelo nome; do contrário, todos os mortos ao alcance da voz de Cristo teriam imediatamente ressuscitado.

Em João 5:25, Jesus diz: “Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão.” Que blasfêmia teria sido isso, se Ele não fosse divino! A prova é esmagadora, se você apenas examinar a Palavra de Deus.

E há ainda outra coisa — nenhum homem bom, exceto Jesus Cristo, jamais permitiu que alguém o adorasse. Quando isso aconteceu, Ele nunca repreendeu o adorador. Em João 9:38, lemos que, quando o cego foi encontrado por Cristo, ele disse: “Senhor, eu creio. E o adorou.” O Senhor não o repreendeu.

Depois, ainda, Apocalipse 22:6 diz assim: “E ele me disse: Estas coisas são fiéis e verdadeiras; e o Senhor, o Deus dos santos profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer. Eis que presto venho: bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro. E eu, João, vi estas coisas e as ouvi. E, havendo eu ouvido e visto, prostrei-me para adorar diante dos pés do anjo que me mostrava estas coisas. Então ele me disse: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro; adora a Deus.”

Vemos aqui que nem mesmo aquele anjo permitiu que João o adorasse. Nem mesmo um anjo do céu! E, se Gabriel descesse até aqui da presença de Deus, seria pecado adorá-lo, ou a qualquer serafim, ou a qualquer querubim, ou a Miguel, ou a qualquer arcanjo.

“Adora a Deus!” E, se Jesus Cristo não fosse Deus manifestado na carne, somos culpados de idolatria ao adorá-Lo. Em Mateus 14:33, lemos: “Então os que estavam no barco aproximaram-se e o adoraram, dizendo: Verdadeiramente és o Filho de Deus.” Ele não os repreendeu.

E, em Mateus 8:2, também lemos: “E eis que veio um leproso e o adorou, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo.”

Em Mateus 15:25: “Então veio ela e o adorou, dizendo: Senhor, socorre-me!”

Há muitas outras passagens; mas apresento estas como suficientes, em minha opinião, para provar, acima de qualquer dúvida, a divindade do nosso Senhor.

No capítulo 14 de Atos nos é dito que os pagãos de Listra vieram com grinaldas e queriam oferecer sacrifício a Paulo e Barnabé, porque estes haviam curado um homem aleijado; mas os evangelistas rasgaram as suas vestes e disseram àqueles habitantes de Listra que eram apenas homens, e que não deviam ser adorados; como se isso fosse um grande pecado. E, se Jesus Cristo é mero homem, somos todos culpados de um grande pecado ao adorá-Lo.

Mas, se Ele é, como cremos, o unigênito e amado Filho de Deus, rendamo-nos às Suas reivindicações sobre nós; descansemos na Sua obra plenamente expiatória, e saiamos para servi-Lo todos os dias da nossa vida.