Cristo, Nossa Vida

Colossenses 3:4. — Cristo, que é a nossa vida.

Uma pergunta que surge em toda mente é esta: “Como posso viver essa vida de perfeita confiança em Deus?” Muitos não conhecem a resposta certa, nem a resposta completa. É esta: “Cristo deve vivê-la em mim.” Foi para isso que Ele se fez homem: para, como homem, viver uma vida de confiança em Deus e assim nos mostrar como devemos viver. Depois de ter feito isso na terra, Ele foi ao céu, para poder fazer mais do que nos mostrar — para nos dar, e viver em nós, essa vida de confiança. É à medida que compreendemos o que é a vida de Cristo e como ela se torna nossa que estaremos preparados para desejar e pedir a Ele que Ele mesmo a viva em nós. Quando tivermos visto primeiro o que é essa vida, então compreenderemos como é que Ele pode de fato tomar posse de nós e nos fazer semelhantes a Si mesmo. Quero dirigir a atenção especialmente àquela primeira pergunta. Desejo apresentar a vocês a vida de Cristo tal como Ele a viveu, para que possamos compreender o que é que Ele tem para nós e o que podemos esperar dEle.

Cristo Jesus viveu na terra uma vida que Ele espera que imitemos. Muitas vezes dizemos que ansiamos por ser semelhantes a Cristo. Estudamos os traços do Seu caráter, observamos as Suas pegadas e oramos pela graça de ser como Ele; e, contudo, de algum modo, muito pouco conseguimos. E por quê? Porque queremos colher o fruto enquanto a raiz está ausente. Se realmente queremos compreender o que significa a imitação de Cristo, devemos ir àquilo que constituía a própria raiz da Sua vida diante de Deus. Foi uma vida de absoluta dependência, absoluta confiança e absoluta entrega; e, enquanto não formos um com Ele naquilo que é o princípio da Sua vida, é em vão buscar aqui ou ali copiar as graças daquela vida.

Na história do Evangelho, encontramos cinco grandes pontos de especial importância: o nascimento, a vida na terra, a morte, a ressurreição e a ascensão. Neles temos o que um antigo escritor chamou de “o processo de Jesus Cristo”: o processo pelo qual Ele se tornou o que é hoje — nosso Rei glorificado e nossa vida. Em todo esse processo de vida, precisamos ser feitos semelhantes a Ele. Vejamos o primeiro. O que dizemos acerca do Seu nascimento? Isto: Ele recebeu a Sua vida de Deus. E acerca da Sua vida na terra? Ele viveu essa vida em dependência de Deus. Acerca da Sua morte? Ele entregou a Sua vida a Deus. Acerca da Sua ressurreição? Ele foi ressuscitado dentre os mortos por Deus. E acerca da Sua ascensão? Ele vive a Sua vida em glória com Deus.

Primeiro, Ele recebeu a Sua vida de Deus. E por que é importante que atentemos para isso? Porque Cristo Jesus tinha nisso o ponto de partida de toda a Sua vida. Ele disse: “O Pai me enviou;” “O Pai ama o Filho e entregou todas as coisas nas suas mãos;” “assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo.” João 5:26. Cristo a recebeu como a Sua própria vida, assim como Deus tem a Sua vida em Si mesmo. E, no entanto, o tempo todo era uma vida dada e recebida. “Porque o Pai todo-poderoso deu esta vida a mim, o Filho do homem na terra, eu posso contar com Deus para mantê-la e para me levar através de tudo.” E essa é a primeira lição de que precisamos. Precisamos meditar nela com frequência, orar, refletir e esperar diante de Deus, até que os nossos corações se abram para a maravilhosa consciência de que o Deus eterno tem uma vida divina dentro de nós que não pode existir a não ser por meio dEle. Creio que Deus deu a Sua vida, que está enraizada nEle. Sinto que ela deve ser mantida por Ele.

Muitas vezes pensamos que Deus nos deu uma vida que agora é nossa, uma vida espiritual da qual devemos nos encarregar; e então nos queixamos de que não conseguimos mantê-la em ordem. Não é de admirar. Precisamos aprender a viver, aprender a viver como Jesus viveu. Tenho um tesouro dado por Deus neste vaso de barro. Tenho a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo. Tenho em mim a vida do Filho de Deus, a vida que me foi dada pelo próprio Deus, e ela só pode ser mantida pelo próprio Deus, à medida que vivo em comunhão com Ele.

O que o apóstolo Paulo nos ensina em Romanos 6, onde acaba de nos dizer que devemos nos considerar mortos para o pecado e vivos para Deus em Cristo Jesus? Ele prossegue logo dizendo: “apresentem-se a Deus como vivos dentre os mortos” Romanos 6:13. Quantas vezes um cristão ouve palavras solenes sobre estar vivo para Deus, e sobre ter de considerar-se de fato morto para o pecado e vivo para Deus em Cristo! Ele não sabe o que fazer; imediatamente fica a indagar: “Como posso guardar isto, esta morte e esta vida?” Ouçam o que Paulo diz. No momento em que você se considera morto para o pecado e vivo para Deus, vá com essa vida ao próprio Deus, apresente-se como vivo dentre os mortos e diga a Deus: “Senhor, Tu me deste esta vida. Só Tu podes guardá-la. Eu a trago a Ti. Não consigo compreendê-la por inteiro. Mal sei o que recebi, mas venho a Deus para que Ele aperfeiçoe o que começou.” Para viver como Cristo, devo estar consciente a cada momento de que a minha vida veio de Deus, e só Ele pode mantê-la.

Depois, em segundo lugar, como Cristo viveu a Sua vida durante os trinta e três anos em que andou aqui na terra? Ele a viveu em dependência de Deus. Vocês sabem como continuamente Ele diz: “Com toda a certeza lhes digo: o Filho não pode fazer nada de si mesmo, senão o que vê o Pai fazer.” João 5:19. Ele esperava incessantemente pelo ensino, pelas ordens e pela orientação do Pai. Ele orava por poder vindo do Pai. Tudo o que fazia, fazia em nome do Pai. Ele, o Filho de Deus, sentia a necessidade de muita oração, de oração perseverante, para trazer do céu e manter a vida de comunhão com Deus em oração.

Ouvimos muito sobre confiar em Deus. Bem-aventurado! E podemos dizer: “Ah, é isso que eu quero,” e podemos esquecer o que é o próprio segredo de tudo — que Deus, em Cristo, deve operar tudo em nós. Não só preciso de Deus como objeto de confiança, mas devo ter dentro de mim, em Cristo, o poder de confiar; Ele mesmo deve viver em mim a Sua própria vida de confiança.

Lembrem-se daquela história do espinho na carne, em 2 Coríntios 12, e pensem no que isso significa. Ele estava em perigo de se exaltar, e o bendito Mestre veio para humilhá-lo e ensiná-lo. Se havemos de entrar no descanso da fé e permanecer nele; se havemos de viver a vida de vitória na terra de Canaã, isso deve começar aqui.

Precisamos ser quebrantados de toda autoconfiança e aprender, como Cristo, a depender absoluta e incessantemente de Deus. Há nisso uma obra maior a ser realizada do que talvez saibamos. Precisamos ser quebrantados, e a disposição habitual da nossa alma deve ser incessante: “Eu nada sou; Deus é tudo. Não consigo andar diante de Deus como deveria por uma só hora, a não ser que Deus guarde a vida que me deu.”

Que solução bendita Deus dá a todas as nossas perguntas e dificuldades quando diz: “Meu filho, Cristo passou por tudo isso por você. Cristo formou uma nova natureza que pode confiar em Deus, e Cristo, o Vivente no céu, viverá em você e o capacitará a viver essa vida de confiança.” Foi por isso que Paulo disse: “Tal confiança temos por meio de Cristo para com Deus,” 2 Coríntios 3:4. O que isso significa? Significa apenas por meio de Cristo como mediador ou intercessor? Em verdade, não. Significa muito mais: por meio de Cristo vivendo em nós e nos capacitando a confiar em Deus como Ele confiou nEle.

Vem então, em terceiro lugar, a morte de Cristo. O que ela nos ensina sobre a relação de Cristo com o Pai? Ela nos revela uma das mais profundas e solenes lições da vida de Cristo, uma que a Igreja de Cristo compreende muito pouco. Sabemos o que a morte de Cristo significa como expiação, e nunca poderemos enfatizar demais aquela bendita substituição e o derramamento de sangue pelos quais a redenção foi conquistada para nós. Mas lembremo-nos: isso é apenas metade do significado da Sua morte.

A outra metade é esta: tanto quanto Cristo foi o meu substituto, que morreu por mim, outro tanto Ele é a minha cabeça, em quem, e com quem, eu morro; e assim como Ele vive por mim, para interceder, Ele vive em mim, para realizar e aperfeiçoar a Sua vida. E se quero saber qual é essa vida que Ele viverá em mim, devo olhar para a Sua morte.

Por Sua morte, Ele provou que possuía a vida somente para guardá-la, e para gastá-la, por Deus. Até o extremo; sem a sombra de um só momento de exceção, Ele viveu para Deus — a cada momento, em toda parte, Ele guardava a vida somente para o Seu Deus. E assim, se alguém quer viver uma vida de perfeita confiança, deve haver a perfeita entrega da sua vida e da sua vontade, até a própria morte. Ele deve estar disposto a ir até as últimas consequências com Jesus, até o Calvário.

Aos doze anos de idade, Jesus disse (Lucas 2:49): “Não sabiam que eu devo estar na casa de meu Pai?”

e novamente, quando veio ao Jordão para ser batizado: “esta é a maneira adequada de cumprirmos toda a justiça.” Mateus 3:15.

Ao longo da Sua vida, Ele disse: “A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra.” João 4:34 “Eis que venho para fazer a tua vontade.” E na agonia do Getsêmani, as Suas palavras foram: “não seja feita a minha vontade, mas a tua.” Lucas 22:42. Alguém diz: “Eu de fato desejo viver a vida de perfeita confiança; desejo deixar Cristo vivê-la em mim; anseio por chegar a uma tal compreensão de Cristo que me dê a certeza de que Cristo permanecerá para sempre em mim; quero chegar à plena certeza de que Cristo, o meu Josué, me guardará na terra da vitória.” O que é necessário para isso? A minha resposta é: “Cuide para não tomar um Cristo falso, um Cristo imaginário, um meio Cristo.” E o que é o Cristo pleno? O Cristo pleno é aquele que disse: “Entrego tudo até a morte, para que Deus seja glorificado. Não tenho um só pensamento; não tenho um só desejo; não viveria um só momento senão para a glória de Deus.” Você diz imediatamente: “Que cristão poderá jamais alcançar isso?” Não faça essa pergunta, mas pergunte: “Cristo o alcançou? E Cristo promete viver em mim?” Aceite-O na Sua plenitude e deixe que Ele lhe ensine até onde pode levá-lo e o que pode operar em você.

Não imponha condições nem estipulações acerca do fracasso, mas lance-se sobre este Cristo, entregue-se a este Cristo que viveu aquela vida de total entrega a Deus, para que pudesse preparar uma nova natureza que Ele pudesse comunicar a você, e na qual pudesse torná-lo semelhante a Si mesmo. Então você estará no caminho pelo qual Ele pode conduzi-lo à bendita experiência e posse daquilo que Ele pode fazer por você. Cristo Jesus veio ao mundo com um mandamento do Pai de que entregasse a Sua vida, e Ele viveu a vida inteira com esse único pensamento no coração. O único pensamento que deve estar no coração de cada crente é este: “Estou em morte com Cristo; absoluta e imutavelmente entregue a esperar em Deus, para que Deus realize o Seu propósito e a Sua glória em mim, de momento a momento.”

Poucos alcançam de uma só vez a vitória, o gozo e a experiência plena. Mas isto você pode fazer: assuma a atitude certa e, olhando para Jesus e para o que Ele foi, diga: “Pai, Tu me fizeste participante da natureza divina, participante de Cristo. É na vida de Cristo entregue a Ti até a morte, no Seu poder e na Sua habitação, na Sua semelhança, que desejo viver a minha vida diante de Ti.”

A morte é algo solene, algo terrível. No Jardim, custou a Cristo grande agonia morrer aquela morte, e não é de admirar que não seja fácil para nós. Mas consentimos de boa vontade quando aprendemos o segredo: somente na morte virá a vida de Deus; na morte há uma bem-aventurança inefável. Foi isso que tornou Paulo tão disposto a trazer em si mesmo a sentença de morte; ele conhecia o Deus que vivifica os mortos. A sentença de morte está sobre tudo o que é da natureza. Mas estamos dispostos a aceitá-la? Nós a acolhemos? Não estaremos antes tentando escapar da sentença ou esquecê-la? Não cremos plenamente que a sentença de morte está sobre nós. Tudo o que é da natureza deve morrer. Peça a Deus que o torne disposto a crer de coração que morrer com Cristo é o único caminho para viver nEle. Você pergunta: “Mas então será preciso morrer todos os dias?” Sim, amado; Jesus viveu cada dia na perspectiva da cruz, e nós, no poder da Sua vida vitoriosa, sendo feitos conformes à Sua morte, devemos regozijar-nos cada dia em descer com Ele à morte.

Tomemos uma ilustração. Tomemos um carvalho com cerca de cem anos de crescimento. Como nasceu aquele carvalho? Numa sepultura. A bolota foi plantada no chão, e foi feita para ela uma sepultura, para que a bolota morresse. Ela morreu e desapareceu; lançou raízes para baixo e lançou rebentos para cima, e agora aquela árvore está de pé há cem anos. Onde está de pé? Na sua sepultura; o tempo todo na própria sepultura onde a bolota morreu; ali permaneceu, estendendo as suas raízes cada vez mais fundo naquela terra em que foi feita a sua sepultura; e, contudo, o tempo todo, embora estivesse de pé na própria sepultura onde havia morrido, foi crescendo mais alta, mais forte, mais larga e mais bela. E todo o fruto que jamais produziu, e toda a folhagem que a adornou ano após ano, ela o devia àquela sepultura em que as suas raízes estão lançadas e guardadas. Assim também, Cristo deve tudo à Sua morte e à Sua sepultura. E nós também devemos tudo àquela sepultura de Jesus. Oh! vivamos cada dia enraizados na morte de Jesus. Não tenha medo, mas diga: “À minha própria vontade eu morrerei; à sabedoria humana, à força humana e ao mundo eu morrerei; pois é na sepultura do meu Senhor que a Sua vida tem o seu princípio, a sua força e a sua glória”.

Isso nos leva ao nosso próximo pensamento. Primeiro, Cristo recebeu a vida do Pai; segundo, Cristo a viveu em dependência do Pai; terceiro, Cristo a entregou na morte ao Pai; e agora, quarto, Cristo a recebeu de novo, ressuscitado pelo Pai, pelo poder da glória do Pai. Oh, o profundo significado da ressurreição de Cristo! O que Cristo fez quando morreu? Ele desceu às trevas e à absoluta impotência da morte.

Ele entregou uma vida que era sem pecado; uma vida dada por Deus; uma vida bela e preciosa; e disse: “Eu a entregarei nas mãos do meu Pai, se Ele a pedir;” e assim fez, e ali esteve na sepultura, esperando que Deus cumprisse a Sua vontade; e, porque honrou a Deus até o extremo na Sua impotência, Deus o levantou até o mais alto extremo de glória e poder. Cristo nada perdeu ao entregar a Sua vida na morte ao Pai. E assim, se você quer que a glória e a vida de Deus venham sobre você, é na sepultura da total impotência que essa vida de glória nascerá. Jesus foi ressuscitado dentre os mortos, e esse poder da ressurreição, pela graça de Deus, pode operar e operará em nós. Que ninguém espere viver uma vida reta enquanto não viver uma plena vida de ressurreição no poder de Jesus.

Deixe-me expor de outra maneira o que essa ressurreição significa. Cristo tinha uma vida perfeita, dada por Deus. O Pai disse: “Entregarás essa vida a mim? Abrirás mão dela ao meu mandado?” E Ele abriu mão dela, mas Deus a devolveu a Ele numa segunda vida dez mil vezes mais gloriosa do que aquela vida terrena. Assim Deus fará a cada um de nós que de boa vontade consinta em abrir mão da sua vida. Você já compreendeu isso? Jesus nasceu duas vezes.

A primeira vez, Ele nasceu em Belém. Foi um nascimento para uma vida de fraqueza. Mas a segunda vez, Ele nasceu da sepultura; Ele é “o primogênito dentre os mortos.” Colossenses 1:18. Porque abriu mão da vida que tinha pelo Seu primeiro nascimento, Deus lhe deu a vida do segundo nascimento, na glória do céu e no trono de Deus.

Cristãos, é exatamente isso que precisamos fazer.

Um homem pode ser um cristão fervoroso; um homem pode ser um obreiro bem-sucedido; pode ser um cristão que teve certa medida de crescimento e progresso; mas, se não entrou nesta plenitude da bênção, então precisa chegar a uma segunda e mais profunda experiência do poder salvador de Deus; precisa, assim como Deus o tirou do Egito, através do Mar Vermelho, chegar a um ponto em que Deus o faça atravessar o Jordão para dentro de Canaã. Amados, fomos batizados na morte de Cristo. É como quando dizemos: “Tive uma vida muito abençoada, e tive muitas experiências abençoadas, e Deus fez muitas coisas por mim.” Antes que Cristo obtivesse a Sua vida de descanso e vitória no trono, Ele teve de morrer e abrir mão de tudo. Faça isso também, e você compartilhará da Sua vitória e glória. É à medida que seguimos Jesus na Sua morte que a Sua ressurreição, o Seu poder e a Sua alegria serão nossos.

Vem então o nosso último ponto. O quinto passo no Seu maravilhoso caminho foi este: Ele foi elevado para estar para sempre com o Pai. Porque Ele se humilhou, por isso Deus soberanamente O exaltou (Filipenses 2:9). Em que consiste a beleza e a bem-aventurança dessa exaltação de Jesus? Para Ele mesmo, perfeita comunhão com o Pai; para os outros, a participação no poder da onipotência de Deus. Sim, esse foi o fruto da Sua morte. A Escritura promete não só que Deus, na vida de ressurreição, nos dará alegria, e a paz que excede todo entendimento, vitória sobre o pecado e descanso em Deus, mas também que nos batizará com o Espírito Santo; ou, em outras palavras, nos encherá do Espírito Santo.

Jesus foi elevado ao trono do céu, para que ali recebesse do Pai o Espírito na Sua nova e divina manifestação, a fim de ser derramado em Sua plenitude. E, à medida que chegamos à vida de ressurreição, a vida na fé dAquele que é um conosco e está assentado no trono — à medida que chegamos a isso, também nós podemos ser participantes da comunhão com Cristo Jesus, enquanto Ele habita sempre na presença de Deus; e o Espírito Santo nos encherá, para operar em nós, e a partir de nós, de uma maneira que jamais conhecemos até agora.

Jesus obteve esta vida divina dependendo absolutamente do Pai durante toda a Sua vida, dependendo dEle até mesmo ao descer à morte. Jesus obteve aquela vida, na plena glória do Espírito a ser derramado, dando-Se em obediência e entrega somente a Deus, e deixando que Deus, mesmo na sepultura, realizasse o Seu poderoso poder; e esse mesmo Cristo viverá a Sua vida em você e em mim. Oh, o mistério! Oh, a glória! E oh, a certeza divina. Jesus Cristo tem a intenção de viver aquela vida em você e em mim. O que você acha? Não deveríamos nos humilhar diante de Deus? Fomos cristãos por tantos anos e percebemos tão pouco daquilo que somos? Sou um vaso separado, purificado, esvaziado, consagrado; apenas de pé, esperando a cada momento que Deus, em Cristo, pelo Espírito Santo, realize em mim tanto da santidade e da vida do Seu Filho quanto Lhe agrade.

Enquanto a Igreja de Cristo não descer à sepultura da humilhação, da confissão e da vergonha; enquanto a Igreja de Cristo não se lançar no próprio pó diante de Deus, e esperar em Deus para que faça algo novo, e algo maravilhoso, algo sobrenatural, ao levantá-la, ela permanecerá débil em todos os seus esforços para vencer o mundo. Dentro da Igreja, quanta mornidão, quanta mundanidade, quanta desobediência, quanto pecado!

Como poderemos jamais travar esta batalha, ou enfrentar estas dificuldades? A resposta é: Cristo, o Ressurreto, o Coroado, o Todo-Poderoso, deve vir e viver nos membros individuais. Mas não podemos esperar isso senão à medida que morremos com Ele. Referi-me à árvore que cresceu tão alta e bela, com as suas raízes por cem anos, dia após dia, na sepultura em que a bolota morreu. Que Deus nos ensine a esperar nEle, para que opere em nós tudo o que operou no Seu Filho, até que Cristo Jesus seja formado em nós! Amém!