Moisés, O Homem De Oração

Antes de Moisés existiu a dispensação patriarcal, com a vida de família e o poder que os pais tinham; e, marcando o seu início, Moisés é o primeiro homem designado para ser mestre e líder de homens. Nele encontramos ilustrações admiráveis do lugar e do poder da intercessão no servo de Deus.

As orações de Moisés. Desde o seu primeiro chamado no Egito, Moisés orou. Perguntou a Deus o que deveria dizer ao povo (Êxodo 3:11-13). Expôs-lhe todas as suas fraquezas e suplicou-lhe que o dispensasse da sua missão (4:1-13). Quando o povo o censurou por lhes terem sido aumentados os fardos, foi e contou tudo a Deus, vs. 22, e deu-lhe a conhecer todos os seus temores (6:12). Esse foi o seu primeiro adestramento. Dele nasceu o seu poder na oração quando, vez após vez, Faraó lhe pediu que suplicasse ao Senhor por ele, e o livramento veio a pedido de Moisés (8:8, 9, 12, 28, 29, 30, 31; 9:28-29, 9:33; 10:17-18). Estude essas passagens até ficar sob a plena impressão de quão real fator foi a oração na obra de Moisés e na redenção de Deus.

No mar Vermelho, Moisés clamou a Deus com o povo, e a resposta veio (14:15).

Quando o povo teve sede no deserto, e quando Amaleque os atacou, foi também a oração que trouxe o livramento (17:4, 11).

No Sinai, quando Israel fizera o Bezerro de Ouro, foi a oração que de imediato desviou a destruição iminente (32:11, 32:14). Foi a oração renovada que lhes ganhou a restauração (32:31). Foi mais oração que assegurou a presença de Deus para ir com eles (33:17), e mais uma vez foi a oração que trouxe a revelação da glória de Deus (33:19). E, depois de dada essa revelação, foi nova oração que recebeu a renovação da aliança (34:9-10). Em Deuteronômio, temos um admirável resumo de tudo isso (9:18-20, 19:26); vemos com que intensidade ele orou, e como, num caso, foi por quarenta dias e quarenta noites que se prostrou de rosto em terra diante do Senhor (9:25, 10:10).

Em Números, lemos da oração de Moisés que apagou o fogo do Senhor, 11:2, e obteve o suprimento de carne; 10:2, 11; da oração que curou Miriã, 12:13; e daquela que salvou a nação quando esta recusara subir à terra, 14:17-20. A oração fez descer juízo sobre Coré, 16:15, e quando Deus queria consumir toda a congregação, a oração fez expiação, 46. A oração fez sair água da rocha, 20:6, e, em resposta à oração, foi dada a serpente de bronze, 21:7. Por meio da oração, a vontade de Deus foi dada a conhecer num caso difícil, 27:5, e Josué foi dado por sucessor de Moisés, 16.

Estude tudo isso até que todo o seu coração se encha do pensamento da parte que a oração deve desempenhar, pode desempenhar, na vida de um homem que queira ser servo de Deus para com os seus semelhantes.

À medida que estudamos, as partes se unirão num todo vivo, e Moisés será para nós um modelo vivo para a nossa vida de oração. Aprenderemos o que é necessário para ser um intercessor. As lições que nos virão serão estas: vejo que Moisés era um homem entregue a Deus, zeloso, sim, zelosíssimo por Deus, pela sua honra e pela sua vontade.

Um homem, também, absolutamente entregue ao seu povo, pronto a sacrificar-se a si mesmo, para que ele fosse salvo.

Um homem consciente de um chamado divino para agir como mediador, para ser o elo, o canal de comunicação e de bênção entre um Deus no céu e os homens na terra. Uma vida tão inteiramente possuída por essa consciência que nada podia ser mais simples e natural do que esperar que Deus ouvisse.

Vejo aqui Deus, em resposta às orações de um só homem, salvando e abençoando aqueles que lhe confiara, e fazendo o que não faria sem ela. Vejo como todo o governo de Deus incorporou a oração no seu plano como uma das suas partes constitutivas.

Vejo como o céu está cheio da vida, do poder e da bênção de que a terra necessita, e como a oração da terra é o poder que faz descer essa bênção.

Vejo, acima de tudo, como a oração é um índice da vida espiritual, e como o seu poder depende da minha relação com Deus e da consciência de ser seu representante. Ele me confia a sua obra e, quanto mais simples e inteira for a minha dedicação aos interesses dele, tanto mais natural e certa se torna a certeza de que ele me ouve.

Pense no lugar que Deus tinha na vida de Moisés: o Deus que o enviara, o Deus a quem ele estava inteiramente devotado, o Deus que prometera estar com ele, que o ajudaria sempre, quando e como ele orasse.

Agora, quanto à aplicação prática: como podemos aprender a orar como Moisés? Não podemos assegurar essa graça por um ato da vontade. A nossa primeira lição há de ser o senso da impotência. Então a graça a operará em nós, lenta e seguramente, se nos entregarmos ao seu adestramento. Mas, embora o adestramento seja gradual, há uma coisa que pode ser feita de imediato: podemos desde já decidir entregar-nos a essa vida e assumir a posição certa. Faça isto agora, tome a decisão de viver inteiramente para ser um canal por onde a bênção de Deus flua através de você para o mundo. Dê o passo.

Se for preciso, tome dez minutos para uma reflexão deliberada. Aceite a designação divina e assuma algum objeto de intercessão. Tome tempo, digamos uma semana, e apodere-se firmemente das verdades elementares que o exemplo de Moisés ensina. Assim como um professor de música insiste na prática das escalas — só a prática torna perfeito —, disponha-se a aprender a fundo e a aplicar as necessárias primeiras lições.