Confessar a nossa fraqueza nas misérias da vida

O Discípulo

DAREI testemunho contra mim mesmo da minha injustiça, e a Ti, ó Senhor, confessarei a minha fraqueza.

Muitas vezes é uma coisa bem pequena que me abate e entristece. Proponho-me agir com coragem, mas, quando sobrevém até mesmo uma pequena tentação, vejo-me em grande aperto. Às vezes é a mais insignificante ninharia que dá origem a graves tentações. Quando me julgo um tanto seguro e quando menos o espero, frequentemente me encontro quase derrubado por um leve sopro. Olha, pois, Senhor, para a minha baixeza e para a minha fragilidade, que Tu tão bem conheces. Tem misericórdia de mim e arranca-me do lodo, para que nele não fique preso nem permaneça para sempre inteiramente desalentado.

O ser eu tão inclinado a cair e tão fraco em resistir às minhas paixões oprime-me com frequência e me confunde diante de Ti. Embora eu não consinta plenamente nelas, o seu assalto é-me muito penoso e doloroso, e cansa-me sobremaneira viver assim em luta diária. Contudo, pelo fato de as imaginações abomináveis se lançarem sobre mim muito mais facilmente do que se retiram, a minha fraqueza torna-se clara para mim.

Oh, se Tu, poderosíssimo Deus de Israel, zeloso Amante das almas fiéis, considerasses o trabalho e a dor do Teu servo e o assistisses em todos os seus empreendimentos! Fortalece-me com celeste coragem, para que não prevaleça nem me domine o homem exterior, esta miserável carne, contra a qual terei de lutar enquanto respirar nesta vida desgraçada e que ainda não está sujeita ao espírito.

Ai! Que vida é esta, da qual nunca estão ausentes as aflições e misérias, onde tudo está cheio de laços e de inimigos? Pois, quando se vai uma aflição ou tentação, vem outra. Na verdade, enquanto ainda se trava o primeiro combate, muitos outros começam inesperadamente. Como é possível amar uma vida que tem tão grande amargura, que está sujeita a tantas calamidades e misérias? Na verdade, como se pode sequer chamar vida àquilo que gera tantas mortes e pestes? E, contudo, ela é amada, e muitos buscam nela o seu deleite.

Muitas pessoas censuram com frequência o mundo por ser falso e vão, e contudo não o abandonam facilmente, porque os desejos da carne têm tão grande poder. Algumas coisas as atraem a amar o mundo, outras as levam a desprezá-lo. A cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a soberba da vida levam ao amor, ao passo que as penas e misérias, que são as justas consequências dessas coisas, geram o ódio e o enfado do mundo.

O prazer vicioso vence a alma entregue ao mundo. Ela julga que há delícias debaixo destes espinhos, porque nunca viu nem provou a doçura de Deus nem o deleite interior da virtude. Aqueles, porém, que desprezam inteiramente o mundo e procuram viver para Deus sob a regra da santa disciplina, não ignoram a doçura divina prometida aos que verdadeiramente renunciam ao mundo. Veem com clareza quão gravemente o mundo erra e de quantas maneiras ele engana.