Reflexões sobre a miséria do homem

ONDE quer que estejas, para onde quer que vás, és miserável se não te voltas para Deus. Por que, então, te perturbas quando as coisas não acontecem como queres e desejas? Há alguém que tenha tudo como quer? Não — nem eu, nem tu, nem homem algum sobre a terra. Não há ninguém no mundo, seja papa ou rei, que não sofra provação e angústia.

Quem está, então, em melhor situação? Certamente, aquele que está disposto a sofrer alguma coisa por Deus. Muitas pessoas instáveis e fracas de espírito dizem: “Vede como vive bem aquele homem, como é rico, como é grande, como é poderoso e forte.” Mas tu deves levantar os olhos para as riquezas do céu e perceber que os bens materiais de que falam nada são. Essas coisas são incertas e muito pesadas, porque nunca se possuem sem ansiedade e temor. A felicidade do homem não consiste na posse de bens abundantes; muito pouco basta.

Viver na terra é verdadeiramente uma miséria. Quanto mais o homem deseja a vida espiritual, mais amarga se lhe torna a vida presente, porque compreende melhor e vê com mais clareza os defeitos, a corrupção da natureza humana. Comer e beber, vigiar e dormir, descansar, trabalhar e estar sujeito às demais necessidades humanas é certamente grande miséria e aflição para o homem devoto, que de bom grado se veria livre delas e livre de todo pecado. Na verdade, o homem interior é muito sobrecarregado neste mundo pelas necessidades do corpo, e por isso o Profeta pedia que fosse delas tão livre quanto possível, quando dizia: “Das minhas necessidades livra-me, Senhor.”

Mas ai daqueles que não conhecem a sua própria miséria, e ai maior daqueles que amam esta vida miserável e corruptível. Alguns, de fato, mal conseguem obter o necessário para ela, seja trabalhando, seja mendigando; e, contudo, amam-na tanto que, se pudessem viver aqui para sempre, nada se importariam com o reino de Deus.

Quão insensatos e infiéis de coração são os que vivem tão absortos nas coisas terrenas que nada saboreiam senão o que é carnal! Miseráveis, na verdade, pois no fim verão, para sua dor, quão vil e sem valor era aquilo que amaram.

Os santos de Deus e todos os amigos devotos de Cristo não olhavam para o que agrada ao corpo nem para as coisas que estão na moda de tempos em tempos. Toda a sua esperança e o seu intento se concentravam no bem eterno. Todo o seu desejo se dirigia para o alto, ao reino duradouro e invisível, para que o amor das coisas visíveis não os arrastasse às coisas baixas.

Não desanimes, pois, meu irmão, em prosseguir a tua vida espiritual. Ainda há tempo, e a tua hora não passou. Por que adiar o teu propósito? Levanta-te! Começa já e dize: “Agora é o tempo de agir, agora é o tempo de combater, agora é o tempo oportuno de me emendar.”

Quando estás perturbado e aflito, é então o tempo de merecer. Tens de passar pela água e pelo fogo antes de chegar ao descanso. Se não fizeres violência a ti mesmo, não vencerás o vício.

Enquanto vivemos neste corpo frágil, não podemos estar livres do pecado nem viver sem cansaço e dor. De bom grado descansaríamos de toda miséria, mas, ao perder a inocência pelo pecado, perdemos também a verdadeira bem-aventurança. Por isso devemos ter paciência e esperar a misericórdia de Deus até que passe esta iniquidade, até que o que é mortal seja absorvido pela vida.

Quão grande é a fragilidade da natureza humana, sempre inclinada ao mal! Hoje confessas os teus pecados e amanhã tornas a cometer os pecados que confessaste. Num momento resolves ter cuidado e, contudo, uma hora depois ages como se nada tivesses resolvido.

Temos motivo, portanto, por causa da nossa fragilidade e fraqueza, para nos humilharmos e nunca pensarmos grandes coisas de nós mesmos. Pela negligência podemos perder depressa aquilo que, pela graça de Deus, só adquirimos com longo e duro trabalho. Que será, afinal, de nós, que tão depressa nos tornamos tíbios? Ai de nós se presumimos descansar em paz e segurança quando na realidade não há verdadeira santidade em nossa vida. Ser-nos-ia proveitoso, como bons noviços, ser instruídos outra vez nos princípios de uma vida boa, para ver se há esperança de emenda e de maior progresso espiritual no futuro.