Não se deve deixar levianamente a santa Comunhão

A Voz de Cristo

DEVES voltar muitas vezes à origem da graça e da divina misericórdia, à fonte da bondade e da perfeita pureza, se queres ficar livre das paixões e dos vícios, se desejas tornar-te mais forte e mais vigilante contra todas as tentações e enganos do demônio.

O inimigo, conhecendo o grande bem e o poder curativo da santa Comunhão, procura quanto pode, por todos os modos e meios, impedir e afastar os fiéis e os devotos. Há, de fato, alguns que sofrem os piores assaltos de Satanás quando se dispõem a preparar-se para a santa Comunhão. Como está escrito em Jó, este espírito maligno vem entre os filhos de Deus para perturbá-los com a sua costumada malícia, para torná-los excessivamente temerosos e perplexos, a fim de diminuir a sua devoção ou atacar a sua fé a tal ponto que talvez deixem de todo a Comunhão ou comunguem com pouco fervor.

Não se deve, porém, fazer caso das suas astutas ciladas, por mais vis e horríveis que sejam—todas as suas sugestões devem ser lançadas de volta sobre a sua cabeça. O miserável deve ser desprezado e escarnecido. Não se deve deixar a santa Comunhão por causa dos seus assaltos nem da perturbação que ele possa levantar.

Muitas vezes, também, a solicitude excessiva pela devoção e a ansiedade acerca da confissão estorvam a pessoa. Faze como fazem os sábios. Lança fora a ansiedade e o escrúpulo, porque impedem a graça de Deus e destroem a devoção da alma.

Não deixes a santa Comunhão por causa de uma pequena perturbação ou contrariedade, mas vai logo confessar-te e perdoa de bom grado aos outros todas as ofensas. Se ofendeste alguém, pede-lhe perdão humildemente, e Deus te perdoará prontamente.

De que serve demorar muito a confissão ou adiar a santa Comunhão? Purifica-te imediatamente, cospe depressa o veneno. Apressa-te a aplicar o remédio e acharás que é melhor do que se tivesses esperado muito tempo. Se hoje o adias por uma coisa, talvez amanhã te ocorra outra maior, e assim ficarás longe da Comunhão por muito tempo e te tornarás ainda mais indisposto.

Sacode esta pesadez e preguiça o mais depressa que puderes, pois nada se ganha com muita ansiedade, em suportar longas horas de perturbação e em privar-te dos divinos Mistérios por causa destas perturbações diárias. Sim, é muito prejudicial adiar por muito tempo a santa Comunhão, porque isso costuma trazer um preguiçoso sono espiritual.

Que triste que algumas pessoas dissolutas e relaxadas estejam dispostas a adiar a confissão e queiram igualmente diferir a santa Comunhão, para não serem obrigadas a vigiar mais estritamente sobre si mesmas! Ai, quão pouco amor e devoção têm aqueles que tão facilmente adiam a santa Comunhão!

Quão feliz e agradável a Deus é aquele que vive de tal modo e conserva a consciência tão pura que está pronto e bem disposto para comungar, até todos os dias, se lhe fosse permitido e se o pudesse fazer sem ser notado.

Se, de vez em quando, alguém se abstém por graça de humildade ou por uma causa legítima, a sua reverência é louvável; mas, se a preguiça se apodera dele, deve despertar-se e fazer tudo o que estiver ao seu alcance, pois o Senhor avivará o seu desejo por causa da boa intenção, para a qual Ele olha particularmente. Quando estiver de fato impedido de vir, terá sempre a boa vontade e a piedosa intenção de comungar, e assim não perderá o fruto do Sacramento.

Qualquer pessoa devota pode, a qualquer hora e em qualquer dia, receber Cristo na comunhão espiritual com proveito e sem impedimento. Contudo, em certos dias e tempos determinados, deve receber com afetuosa reverência o Corpo do seu Redentor neste Sacramento, buscando o louvor e a honra de Deus mais do que a sua própria consolação.

Pois todas as vezes que recorda com devoção o mistério e a paixão de Cristo encarnado e se inflama no Seu amor, comunga misticamente e é invisivelmente reconfortado.

Quem se prepara só quando se aproximam as festas ou o costume o exige, muitas vezes se achará despreparado. Bem-aventurado aquele que se oferece em sacrifício ao Senhor todas as vezes que celebra ou comunga.

Não sejas nem demasiado lento nem demasiado apressado na celebração, mas segue o bom costume comum daqueles entre os quais vives. Não deves causar aos outros incômodo ou aborrecimento, mas observar a regra aceita, tal como a estabeleceram os superiores, e atender ao proveito dos outros mais do que à tua própria devoção ou inclinação.