A Fé - Um Dom Soberano

Jamais se deve edificar a própria doutrina sobre a experiência. Muitos foram desviados da fé porque creram num ensino que não se encontra nas Escrituras, mas que se baseava na experiência de outra pessoa, interpretada por diversos versículos de ‘prova’. Creio, contudo, que a Escritura será apoiada pela experiência, ainda que não precise ser autenticada.

Ao me perguntar por que o Senhor me abençoou tanto com as experiências que relatei, cheguei a uma compreensão mais profunda da caminhada de fé, a qual interpreta Hebreus 11 com mais satisfação do que a que obtive de outras explicações. É evidente que Ele me conduziu de ‘pedra de passagem’ em ‘pedra de passagem,’ tendo-as preparado diante de mim. Isso não se deveu à minha grande ‘crença,’ nem foi resposta a uma profunda vida de oração, pois não posso me gabar de nenhuma das duas. Na verdade, pouco encontro no caráter cristão que me separe da maioria dos outros crentes, a não ser o meu compromisso total de querer a vontade de Deus na minha vida e a certeza de que Ele me conduzirá nessa vontade. A oração, pronunciada pela primeira vez ao lado do Bridgend Rugby Field, tornou-se o meu clamor não pronunciado.

Ouvi a fé descrita de muitas maneiras: é crer, é confiar, é depender, e é proclamar. Pregadores nos exortaram a “ter mais fé!” Alguns chegam mesmo a dizer que a razão pela qual muitos estão doentes, pobres ou malsucedidos é não terem fé suficiente.

De fato, alguns até equiparam isso ao pecado! É verdade que “sem fé é impossível agradar a Deus” (Hebreus 11:6), mas entendamos o que é a fé. Na teologia de muitas pessoas, há uma linha muito tênue entre fé e presunção.

Segundo a Concordância Exaustiva de Strong, a palavra grega “pistis” é traduzida por “fé” mais de 225 vezes. “Oligopistos” é encontrada quatro vezes com o sentido de “falta de confiança” (em Cristo). É interessante que “Elpis,” que geralmente é traduzida por “esperança” (literalmente ‘expectativa ansiosa’), seja traduzida por “fé” em Hebreus 10:23.

Ao estudar as Escrituras, encontro três facetas da fé: 1. Há aquilo a que se pode chamar de fé salvadora . “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus” (Efésios 2:8).

Deus, na Sua grande misericórdia, estendeu a mão ao homem por meio do Seu Filho, Jesus Cristo. O Espírito Santo O revela a nós e nos dá o dom da fé , capacitando-nos a responder reconhecendo e conhecendo a Deus. Nada havia que pudéssemos fazer para merecer ou obter essa revelação. Ele age soberanamente ao Se dar a conhecer. No Monte Hermom, quando Jesus perguntou aos Seus discípulos: “Quem dizeis vós que eu sou?” Pedro pôde responder: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.” Jesus lhe respondeu: “ Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, pois não foi carne e sangue que te revelou isto, mas meu Pai, que está nos céus ” (Mateus 16:13-17).

Esta é a fé que reconhece e recebe o dom da salvação que está em Cristo Jesus. Por ela, chegamos a saber que os nossos pecados estão perdoados e temos união com o Pai. Somos os “filhinhos” de 1 João 2:12-13. É minha triste convicção que cristãos demais que conheci nunca avançaram além deste nível de fé.

2. Em segundo lugar, há o fruto da fé . “Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé…” (Gálatas 5:22-23).

Como todo fruto, a fé leva tempo para crescer. É um fruto em desenvolvimento, encontrado somente na vida daqueles que estão amadurecendo na sua caminhada cristã. O Salmo 1:3 declara que o homem justo é “como árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto na sua estação.” Tiramos a nossa força das correntes do Espírito Santo, e é somente à medida que permanecemos Nele que tal fruto crescerá na nossa vida. Ao considerar o fruto de Gálatas 5:22-23, sou impressionado pela sua progressão. Pareceria que eles se tornam mais exóticos ou raros na nossa experiência. Quase todos os novos crentes dão testemunho de um novo amor, alegria e paz que encontraram na conversão. Isso pareceria ser uma amostra antecipada do que o Senhor tem para todos nós. Depois de algum tempo, a emoção inicial se desgasta, e começa a etapa de discipulado, do crescimento do fruto duradouro. Na outra extremidade da escala, a fé, a mansidão e o domínio próprio são raros; até mesmo o próprio Paulo deu testemunho da luta que conheceu ao produzir domínio próprio (Romanos 7:15 - 25).

3. Há o dom da fé . “...a outro, fé, pelo mesmo Espírito…” (1 Coríntios 12:9).

Como acontece com todos os dons espirituais (charismata) deste capítulo e de Romanos 12:6-9, a fé é dada para a edificação de toda a congregação. O Espírito Santo exerce este dom por meio de quem quer que seja e quando quer que seja. Ninguém possui este dom; a pessoa o exerce no momento em que ele é dado. Não é prerrogativa da liderança ou da maturidade; qualquer crente pode ser usado desta maneira para encorajar outros. Ele é exercido quando o Senhor quer nos encorajar, como povo, a avançar contra todas as probabilidades.

Todas as três facetas da fé encontram a sua fonte em Deus. Ele age soberanamente ao colocar a fé no coração das pessoas e ao nutri-la para que cresça. Tudo o que posso fazer é ceder à Sua obra na minha vida e agir em obediência à Sua palavra e aos Seus impulsos. Esta obediência é resposta a confiar que a Sua palavra é verdadeira.

Assim, para mim, a ‘caminhada de fé’ é aquela jornada em que o Senhor conduz e eu sigo, às vezes sabendo, mas em geral sem saber. Por vezes Ele muda a minha direção por meio de circunstâncias ou de ‘designações divinas.’ Isso não exige que eu busque conhecer a Sua condução ou a Sua vontade para a minha vida fora do que Ele já declarou na Bíblia. O meu Pai me ama demais para brincar com as minhas emoções. Ele não me chama a fazer a Sua vontade para então esconder de mim essa vontade com alguma ‘planta’ complicada, guardada em segredo no Céu.

Ele não me provoca desafiando-me a descobrir a Sua vontade por meio de horas de oração suplicante, com medo de que eu possa cometer um erro que me faça cair da Sua vontade e da Sua graça; antes, Ele espera que eu ande na Sua vontade até onde a Bíblia a revela. Então Ele me conduzirá na Sua vontade particular para mim por meio de circunstâncias ou de ‘portas abertas’ que coloca diante de mim. Tudo o que devo fazer é segurar-me à Sua mão.

Anseio pela vontade de Deus na minha vida, como escreve o salmista: “Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti” (Salmos 42:1). Deus anseia pela Sua vontade na minha vida! Então, quem ou o que pode impedir isso? Creio realmente que Satanás tem poder para frustrar Deus no cumprimento da Sua vontade? Sei que ele busca constantemente um meio de destruir qualquer dos filhos de Deus, de mantê-los fora da vontade de Deus, mas é obra do meu Pai me guardar - não minha.

Tenho uma imagem de mim mesmo caminhando por uma calçada, segurando-me à mão do meu Pai. Ele e eu conversamos e temos comunhão juntos. Não sei aonde Ele possa me levar hoje, talvez às delícias da loja de doces da vida, ao passo que amanhã pode me levar ao dentista! Já caminhei por esta estrada tempo suficiente para saber que, se quero passar muito tempo nas ‘lojas de doces’ da vida, o meu Pai certamente terá de me levar ao dentista em algum momento! É por isso que Ele permite que dificuldades e tristezas entrem na nossa vida, pois Ele sabe que esse é o único modo pelo qual haveremos de amadurecer.

Lembro-me de que o nosso Salvador foi “aperfeiçoado por meio do sofrimento” (Hebreus 2:10). Ele pode me fazer descer à experiência de algum vale profundo, mas também aprendi que todo vale apenas conduz a montanhas e que, quanto mais profundo o vale, mais alta a montanha. Se você quer experimentar o alto da montanha com o Senhor, terá de andar a caminhada de fé através do vale. Às vezes, como toda criança, sou distraído por algo do outro lado da rua, desvio os olhos do meu Pai e piso na estrada. Este é o momento que Satanás vinha esperando. Ele acelera o motor do seu ‘caminhão de dez toneladas’ e começa a avançar sobre mim para me esmagar! Muito antes de ele chegar, porém, o meu sábio e cuidadoso Pai já me puxou de volta para a calçada, junto de Si. Não é da Sua vontade que eu pereça, e não foi a minha grande crença que me salvou, nem qualquer medida de fé autoinduzida, mas a Sua fidelidade. Tudo o que eu tinha era um desejo profundo de me segurar à Sua mão (andar na Sua vontade) e uma entrega em obediência à Sua condução.

Para mim, isso é fé.

Hebreus 11:1 define a fé como “a substância das coisas que se esperam; a evidência das coisas que se não veem.” A primeira expressão me fala de um dom , e a última expressão, de um fruto . Todos nós conhecemos o que é esperar por um presente num aniversário ou no Natal. Temos uma expectativa tão ansiosa de recebê-lo até que, finalmente, o presente é nosso para desfrutar. Tínhamos esperança, e agora temos a substância.

A segunda expressão, “a evidência das coisas que se não veem,” fala de fruto . Não se pode ver a sua fonte - a seiva que flui - mas a evidência da vida se vê no fruto. O versículo dois diz que “por causa da fé, os homens puderam dar bom testemunho.” Confio em que a minha história tenha sido um bom testemunho da fiel condução de Deus. Sem que Ele me movesse de experiência em experiência, eu teria pouco a dizer sobre a minha vida que pudesse honrá-Lo.

O versículo três afirma que, por causa da fé, podemos compreender o incompreensível. Não com o conhecer da ciência, mas com a convicção da alma que vem da revelação divina.Segue-se uma lista de exemplos para nos mostrar como Deus pôs o Seu dedo na vida de homens e mulheres do passado, a fim de capacitá-los a andar segundo a Sua vontade para eles e para nós. Essas pessoas incluíam assassinos, mentirosos e duvidosos, bem como crentes e mártires. Não eram todos vencedores ou heróis por terem grande fé, mas as suas histórias estão registradas para nós, a fim de que possamos apreender as lições que Deus quer que aprendamos a respeito da nossa própria caminhada de fé.

No meu entendimento, a esperança bíblica , “elpis,” que significa “expectativa ansiosa,” tem a ver com crer e confiar. Em grego, “fé,” é “pistis,” e tem mais a ver com obedecer. De fato, eu descreveria a fé como um atributo do coração, evidenciado na obediência, ao passo que a esperança é um atributo da mente, evidenciada na confiança.