Jesus e os Médicos

Marcos 5:25—34 Podemos ser gratos a Deus por nos haver dado médicos. A sua vocação é uma das mais nobres, pois grande número deles procura verdadeiramente fazer, com amor e compaixão, tudo quanto pode para aliviar os males e os sofrimentos que oprimem a humanidade em consequência do pecado. Há mesmo alguns que são servos zelosos de Jesus Cristo, e que buscam também o bem da alma dos seus doentes. Não obstante, é o próprio Jesus quem é sempre o primeiro, o melhor, o maior Médico.

Jesus cura enfermidades em que os médicos terrenos nada podem fazer, pois o Pai lhe deu este poder quando o encarregou da obra da nossa redenção. Jesus, tomando sobre si o nosso corpo humano, libertou-o do domínio do pecado e de Satanás; fez dos nossos corpos templos do Espírito Santo e membros do seu próprio corpo (1 Coríntios 6:15, 19); e ainda em nossos dias, quantos foram dados pelos médicos como incuráveis, quantos casos de tuberculose, de gangrena, de paralisia, de hidropisia, de cegueira e de surdez, foram por Ele curados! Não é, pois, de espantar que tão pequeno número de enfermos recorra a Ele?

O método de Jesus é bem outro que o dos médicos terrenos. Estes procuram servir a Deus fazendo uso dos remédios que se encontram no mundo natural, e Deus faz uso desses remédios segundo a lei natural, segundo as propriedades naturais de cada um; ao passo que a cura que procede de Jesus é de uma ordem totalmente diversa: é pelo poder divino, o poder do Espírito Santo, que Jesus cura. Assim, a diferença entre estes dois modos de curar é muito acentuada. Para que a compreendamos melhor, tomemos um exemplo: eis aqui um médico que é incrédulo, mas extremamente hábil na sua profissão; muitos enfermos lhe devem a sua cura. Deus dá este resultado por meio dos remédios prescritos e do conhecimento que deles tem o médico. Eis aqui outro médico que é crente, e que pede a bênção de Deus sobre os remédios que emprega. Também neste caso um grande número é curado; mas nem num caso nem noutro traz a cura consigo bênção espiritual alguma. Estarão preocupados, mesmo os crentes entre eles, com os remédios que usam, muito mais do que com o que o Senhor possa estar fazendo com eles; e, em tal caso, a sua cura será mais prejudicial do que benéfica. Pelo contrário, quando é somente a Jesus que o enfermo recorre para a cura, ele aprende a não contar mais com remédios, mas a pôr-se em relação direta com o seu amor e a sua onipotência. Para obter tal cura, deve começar por confessar e renunciar aos seus pecados, e por exercer uma fé viva. Então a cura virá diretamente do Senhor, que toma posse do corpo enfermo, e ela se torna assim uma bênção para a alma tanto como para o corpo.

“Mas não é Deus quem deu os remédios ao homem?”, pergunta-se. “Não vem dele o poder deles?” Sem dúvida; mas, por outro lado, não é Deus quem nos deu o seu Filho com todo o poder de curar? Seguiremos o caminho da lei natural com todos aqueles que ainda não conhecem a Cristo, e também com aqueles filhos seus cuja fé é ainda demasiado fraca para se abandonarem à sua onipotência; ou antes escolheremos o caminho da fé, recebendo a cura do Senhor e do Espírito Santo, vendo nisso o resultado e a prova da nossa redenção?

A cura que é operada por nosso Senhor Jesus traz consigo e deixa após si mais real bênção do que a cura que se obtém por meio dos médicos. A cura tem sido uma desgraça para mais de uma pessoa. Num leito de enfermidade, pensamentos sérios haviam tomado posse dela; mas, desde a hora da sua cura, quantas vezes se tem achado o enfermo de novo longe do Senhor! Não é assim quando é Jesus quem cura. A cura é concedida após a confissão do pecado; por isso ela aproxima o sofredor de Jesus, e estabelece um novo laço entre ele e o Senhor; faz com que ele experimente o seu amor e o seu poder; começa dentro dele uma nova vida de fé e de santidade. Quando a mulher que havia tocado na orla da veste de Cristo sentiu que estava curada, aprendeu algo do que significa o amor divino. Ela partiu com estas palavras: “Filha, a tua fé te salvou; vai em paz”.

Ó vós que sofreis de alguma enfermidade, sabei que Jesus, o soberano Médico, está ainda no nosso meio. Ele está perto de nós, e está dando de novo à sua Igreja provas manifestas da sua presença. Estais prontos a romper com o mundo, a abandonar-vos a Ele com fé e confiança? Então não temais; lembrai-vos de que a cura divina é parte da vida de fé. Se ninguém ao vosso redor puder ajudar-vos em oração, se nenhum “presbítero” estiver à mão para fazer a oração da fé, não temais ir vós mesmos ao Senhor no silêncio da solidão, como a mulher que tocou na orla da sua veste. Confiai-lhe o cuidado do vosso corpo. Aquietai-vos diante dele e, como a pobre mulher, dizei: “Serei curada”. Talvez leve algum tempo para romper as cadeias da vossa incredulidade, mas certamente ninguém que espera no Senhor será envergonhado (Salmos 25:3)