Jesus Cura os Enfermos

“E curou todos os que estavam enfermos, para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías: Ele mesmo tomou sobre si as nossas enfermidades e levou as nossas doenças” (Mateus 8:16, 17).

Num capítulo precedente estudamos as palavras do profeta Isaías. Se ao leitor ainda resta alguma dúvida quanto à interpretação que delas se tem dado, lembramos-lhe aquilo que o Espírito Santo levou o evangelista São Mateus a escrever a esse respeito. Diz-se expressamente, acerca de todos os enfermos que Jesus curou: “Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías.” Foi porque Jesus havia tomado sobre si as nossas enfermidades que Ele podia, que Ele devia curá-los. Se assim não o tivesse feito, uma parte da sua obra de redenção teria permanecido impotente e sem fruto.

Não é assim, geralmente, que este texto da Palavra de Deus é entendido. É opinião comumente aceita que as curas milagrosas realizadas pelo Senhor Jesus devam ser consideradas somente como a prova da sua misericórdia, ou como o símbolo das graças espirituais. Não são vistas como uma consequência necessária da redenção, ainda que seja isto o que a Bíblia declara. O corpo e a alma foram criados para servirem juntos de habitação de Deus; a condição enferma do corpo é, tanto quanto o da alma, uma consequência do pecado, e é isto o que Jesus veio levar, expiar e vencer.

Quando o Senhor Jesus esteve na terra, não foi na qualidade de Filho de Deus que curou os enfermos, mas como o Mediador que tomara sobre si e levara a enfermidade; e isto nos permite compreender por que Jesus deu tanto tempo à sua obra de cura, e por que também os evangelistas falam dela de maneira tão minuciosa. Leia-se, por exemplo, o que Mateus diz a esse respeito: “E percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas suas sinagogas, e pregando as boas novas do reino, e curando toda sorte de enfermidade e toda sorte de doença entre o povo. E a sua fama correu por toda a Síria; e traziam-lhe todos os enfermos, acometidos de diversas doenças e tormentos, e os endemoninhados, e os lunáticos, e os paralíticos; e ele os curava” (Mateus 4:23, 24). “E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nas suas sinagogas, e pregando o Evangelho do reino, e curando toda enfermidade e toda doença entre o povo” (Mateus 9:35). “E, chamando a si os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para os expulsarem, e para curarem toda sorte de enfermidade e toda sorte de doença” (10:1). Quando os discípulos de João Batista vieram perguntar a Jesus se Ele era o Messias, para que Ele lhes desse disso a prova, respondeu-lhes: “Os cegos veem, e os coxos andam; os leprosos são purificados, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o Evangelho” (11:5). Depois da cura da mão ressequida, e da oposição dos fariseus que procuravam fazê-lo perecer, lemos que “muitas multidões o seguiram, e ele curou a todos” (12:15). Quando, mais tarde, a multidão o havia seguido a um lugar deserto, diz-se: “E Jesus, saindo, viu uma grande multidão, e moveu-se a compaixão para com ela, e curou os seus enfermos” (14:14). Mais adiante: “Enviaram por toda aquela região em redor, e trouxeram-lhe todos os que estavam doentes; e rogavam-lhe que ao menos pudessem tocar a orla da sua veste; e todos os que a tocaram ficaram perfeitamente sãos” (14:35, 36). Diz-se também dos enfermos que estavam entre as multidões que os “puseram aos pés de Jesus, e ele os curou,” e Mateus acrescenta: “De sorte que as multidões se maravilhavam, vendo os mudos falar, os aleijados sãos, os coxos andar e os cegos ver; e glorificavam o Deus de Israel” (15:30, 31). E finalmente, quando Ele veio para os limites da Judeia, além do Jordão, “Grandes multidões o seguiram, e ali os curou” (19:2).

Acrescentemos a estes numerosos textos aqueles que nos dão em pormenor o relato das curas operadas por Jesus, e perguntemo-nos se estas curas nos oferecem somente a prova do seu poder durante a sua vida aqui na terra, ou se não são antes o resultado indubitável e contínuo da sua obra de misericórdia e de amor, a manifestação do seu poder de redenção que liberta a alma e o corpo do domínio do pecado? Sim; tal era, em verdade, o propósito de Deus. Se, pois, Jesus tomou sobre si as nossas enfermidades como parte integrante da redenção, se curou os enfermos “para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías,” e se o seu coração de Salvador está sempre cheio de misericórdia e de amor, podemos crer com certeza que ainda hoje é da vontade de Jesus curar os enfermos em resposta à oração da fé.