É Deus Quem Justifica

Romanos 8:33

QUE COISA MARAVILHOSA é esta, ser justificado, ou tornado justo. Se nunca tivéssemos violado as leis de Deus, não teríamos precisado disso, pois seríamos justos em nós mesmos. Aquele que por toda a sua vida fez as coisas que devia ter feito, e nunca fez nada que não devia ter feito, é justificado pela lei. Mas você, caro leitor, não é desse tipo, disso tenho plena certeza. Você tem honestidade demais para fingir estar sem pecado, e portanto precisa ser justificado.

Ora, se você se justifica a si mesmo, será simplesmente um enganador de si próprio. Portanto, não o tente. Nunca vale a pena.

Se você pedir aos seus semelhantes mortais que o justifiquem, o que podem eles fazer? A alguns você pode levar a falar bem de você por pequenos favores, e outros o difamarão por menos ainda. O juízo deles não vale muita coisa.

Nosso texto diz: "É Deus quem justifica", e isso é bem mais pertinente. É um fato assombroso, e que devemos considerar com cuidado. Venha e veja.

Em primeiro lugar, ninguém a não ser Deus jamais teria pensado em justificar os que são culpados. Eles viveram em rebelião aberta; praticaram o mal com ambas as mãos; foram de mal a pior; voltaram ao pecado mesmo depois de terem sofrido por ele, e de terem, por isso, sido forçados a deixá-lo por um tempo. Violaram a lei e pisotearam o evangelho. Recusaram as proclamações de misericórdia e persistiram na impiedade. Como podem ser perdoados e justificados? Seus semelhantes, desesperando deles, dizem: "São casos perdidos." Até os cristãos os contemplam mais com tristeza do que com esperança. Mas não assim o seu Deus. Ele, no esplendor da sua graça eletiva, tendo escolhido alguns deles antes da fundação do mundo, não descansará até tê-los justificado e feito aceitos no Amado. Não está escrito: "A quem predestinou, a esses também chamou; e a quem chamou, a esses também justificou; e a quem justificou, a esses também glorificou"? Assim você vê que há alguns que o Senhor resolve justificar: por que não haveríamos você e eu de estar entre eles?

Ninguém a não ser Deus jamais teria pensado em justificar a mim. Sou um espanto para mim mesmo. Não duvido de que a graça se veja igualmente em outros. Veja Saulo de Tarso, que espumava pela boca contra os servos de Deus. Como um lobo faminto, atormentava os cordeiros e as ovelhas por toda parte; e, contudo, Deus o derrubou no caminho de Damasco, e mudou o seu coração, e o justificou tão plenamente que, em pouco tempo, esse homem se tornou o maior pregador da justificação pela fé que já viveu. Ele deve ter se maravilhado muitas vezes por ser justificado pela fé em Cristo Jesus; pois fora outrora um defensor obstinado da salvação pelas obras da lei. Ninguém a não ser Deus jamais teria pensado em justificar um homem como Saulo, o perseguidor; mas o Senhor Deus é glorioso em graça.

Mas, ainda que alguém tivesse pensado em justificar o ímpio, ninguém a não ser Deus poderia tê-lo feito. É totalmente impossível a qualquer pessoa perdoar ofensas que não foram cometidas contra ela própria. Uma pessoa lhe causou grande dano; você pode perdoá-la, e espero que o faça; mas nenhum terceiro pode perdoá-la à parte de você. Se o mal é feito a você, o perdão deve vir de você. Se pecamos contra Deus, está no poder de Deus perdoar; pois o pecado é contra Ele mesmo. É por isso que Davi diz, no Salmo cinquenta e um: "Contra ti, contra ti somente, pequei, e fiz este mal diante dos teus olhos"; pois então Deus, contra quem a ofensa é cometida, pode remover a ofensa. Aquilo que devemos a Deus, o nosso grande Criador pode perdoar, se assim lhe agradar; e, se Ele o perdoa, está perdoado. Ninguém a não ser o grande Deus, contra quem cometemos o pecado, pode apagar esse pecado; vejamos, pois, que vamos a Ele e buscamos misericórdia de suas mãos. Não nos deixemos desviar por aqueles que quereriam que nos confessássemos a eles; não têm nenhuma autorização na Palavra de Deus para as suas pretensões. Mas, ainda que fossem ordenados a pronunciar a absolvição em nome de Deus, seria ainda melhor irmos nós mesmos ao grande Senhor por meio de Jesus Cristo, o Mediador, e buscar e achar o perdão de sua mão; visto que temos certeza de que este é o caminho certo. A religião por procuração envolve um risco grande demais: melhor você mesmo cuidar dos assuntos da sua alma, e não os deixar nas mãos de homem algum.

Somente Deus pode justificar o ímpio; mas Ele pode fazê-lo com perfeição. Ele lança os nossos pecados para trás das suas costas, Ele os apaga; Ele diz que, embora sejam procurados, não serão achados. Sem nenhuma outra razão para isso a não ser a sua própria bondade infinita, Ele preparou um caminho glorioso pelo qual pode tornar pecados escarlates tão brancos como a neve, e afastar de nós as nossas transgressões tão longe quanto o oriente está do ocidente. Ele diz: "Não me lembrarei dos vossos pecados." Ele vai ao ponto de dar fim ao pecado. Um dos antigos exclamou maravilhado: "Quem é um Deus como você, que perdoa a iniqüidade, e passa por cima da desobediência do remanescente de sua herança? Ele não retém sua raiva para sempre, porque ele se deleita em amar a bondade" (Miqueias 7:18).

Não estamos falando agora de justiça, nem do trato de Deus com os homens segundo os seus merecimentos. Se você se propõe a tratar com o Senhor justo em termos de lei, a ira eterna o ameaça, pois é isso que você merece. Bendito seja o seu nome, Ele não nos tratou segundo os nossos pecados; mas agora Ele lida conosco em termos de graça gratuita e compaixão infinita, e diz: "Eu vos receberei graciosamente, e vos amarei livremente." Creia nisso, pois é certamente verdade que o grande Deus é capaz de tratar o culpado com misericórdia abundante; sim, Ele é capaz de tratar o ímpio como se sempre tivesse sido piedoso. Leia com cuidado a parábola do filho pródigo, e veja como o pai que perdoa recebeu o errante que voltava com tanto amor como se ele nunca tivesse partido, e nunca se tivesse contaminado com meretrizes. A tal ponto levou isso que o irmão mais velho começou a resmungar por causa disso; mas o pai nunca retirou o seu amor. Ó meu irmão, por mais culpado que você seja, se tão somente voltar ao seu Deus e Pai, Ele o tratará como se você nunca tivesse feito o mal! Ele o considerará justo, e lidará com você em conformidade. Que diz você a isto?

Não vê você — pois quero deixar isto claro, que coisa esplêndida é — que, assim como ninguém a não ser Deus pensaria em justificar o ímpio, e ninguém a não ser Deus poderia fazê-lo, ainda assim o Senhor pode fazê-lo? Veja como o apóstolo apresenta o desafio: "Quem trará alguma acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica." Se Deus justificou um homem, está bem feito, está corretamente feito, está justamente feito, está feito para sempre. Li uma afirmação numa revista que está cheia de veneno contra o evangelho e contra os que o pregam, de que sustentamos algum tipo de teoria pela qual imaginamos que o pecado pode ser removido dos homens. Não sustentamos teoria alguma, nós publicamos um fato. O mais grandioso fato debaixo do céu é este — que Cristo, pelo seu precioso sangue, de fato remove o pecado, e que Deus, por amor de Cristo, lidando com os homens em termos de misericórdia divina, perdoa os culpados e os justifica, não segundo qualquer coisa que Ele veja neles, ou preveja que estará neles, mas segundo as riquezas da sua misericórdia que residem no seu próprio coração. Isto temos pregado, pregamos e pregaremos enquanto vivermos. "É Deus quem justifica" — que justifica o ímpio; Ele não se envergonha de fazê-lo, nem nós de pregá-lo.

A justificação que vem do próprio Deus há de estar acima de qualquer questionamento. Se o Juiz me absolve, quem pode me condenar? Se o mais alto tribunal do universo me declarou justo, quem trará alguma acusação contra mim? A justificação vinda de Deus é resposta suficiente para uma consciência despertada. O Espírito Santo, por meio dela, sopra paz sobre toda a nossa natureza, e não temos mais medo. Com esta justificação podemos responder a todos os rugidos e injúrias de Satanás e dos homens ímpios. Com ela poderemos morrer: com ela nos levantaremos de novo com ousadia, e enfrentaremos o último grande juízo.

Ousado hei de estar naquele grande dia,
Pois quem me poderá de algo acusar?
Enquanto pelo meu Senhor absolvido estou
Da tremenda maldição e culpa do pecado.

Amigo, o Senhor pode apagar todos os seus pecados. Não atiro no escuro quando digo isto. "Todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens." Ainda que você esteja mergulhado até o pescoço no crime, Ele pode, com uma palavra, remover a contaminação, e dizer: "Quero, sê limpo." O Senhor é um grande perdoador.

"Creio na Remissão dos Pecados." Você Crê?

Ele pode, mesmo nesta hora, pronunciar a sentença: "Os teus pecados te são perdoados; vai em paz"; e, se Ele fizer isto, nenhum poder no Céu, ou na terra, ou debaixo da terra, pode colocá-lo sob suspeita, muito menos sob ira. Não duvide do poder do amor Todo-Poderoso. Você não poderia perdoar o seu semelhante se ele o tivesse ofendido como você ofendeu a Deus; mas você não deve medir o trigo de Deus pelo seu alqueire; os seus pensamentos e caminhos estão tão acima dos seus como os céus estão acima da terra.

"Bem," diz você, "seria um grande milagre se o Senhor me perdoasse." Exatamente. Seria um milagre supremo, e por isso é provável que Ele o faça; pois Ele faz "coisas grandes e insondáveis" que não esperávamos.

Eu mesmo fui abatido por um horrível senso de culpa, que fazia da minha vida uma miséria para mim; mas, quando ouvi o mandamento: "Olhai para mim, e sede salvos, vós, todos os confins da terra, pois eu sou Deus e não há nenhum outro" — olhei, e num instante o Senhor me justificou. Jesus Cristo, feito pecado por mim, foi o que vi, e essa visão me deu descanso. Quando aqueles que foram mordidos pelas serpentes ardentes no deserto olharam para a serpente de bronze, foram curados imediatamente; e assim fui eu, quando olhei para o Salvador crucificado. O Espírito Santo, que me capacitou a crer, deu-me paz por meio do crer. Senti-me tão certo de que estava perdoado, quanto antes me sentira certo da condenação. Estivera certo da minha condenação porque a Palavra de Deus a declarava, e a minha consciência lhe dava testemunho; mas, quando o Senhor me justificou, fui tornado igualmente certo pelas mesmas testemunhas. A palavra do Senhor na Escritura diz: "Aquele que nele crê não é condenado", e a minha consciência dá testemunho de que eu cri, e de que Deus, ao me perdoar, é justo. Assim tenho o testemunho do Espírito Santo e da minha própria consciência, e esses dois concordam num só. Oh, como eu desejaria que o meu leitor recebesse o testemunho de Deus sobre este assunto, e então bem cedo ele também teria o testemunho em si mesmo!

Atrevo-me a dizer que um pecador justificado por Deus está sobre um fundamento ainda mais seguro do que um homem justo justificado pelas suas obras, se é que tal existe. Nunca poderíamos ter maior certeza de que tínhamos feito obras suficientes; a consciência sempre estaria inquieta, com receio de que, afinal, ficássemos aquém, e só teríamos o veredicto trêmulo de um juízo falível em que nos apoiar; mas, quando o próprio Deus justifica, e o Espírito Santo dá testemunho disso concedendo-nos paz com Deus, ora então sentimos que a questão está certa e resolvida, e entramos no descanso. Nenhuma língua pode dizer a profundidade dessa calma que sobrevém à alma que recebeu a paz de Deus que excede todo o entendimento.