मसीह के आठ “मैं करूँगा”

मत्ती 11:28, 29 पढ़ें

मैं आपका ध्यान मसीह के आठ “मैं करूँगा” की ओर खींचना चाहता हूँ।

1. पहला आपको मत्ती 11:28 में मिलेगा: “हे सब परिश्रम करनेवालों और बोझ से दबे लोगों, मेरे पास आओ; और

मैं तुम्हें विश्राम दूँगा।

मेरा जूआ अपने ऊपर उठा लो; और मुझसे सीखो; क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूँ: और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे। क्योंकि मेरा जूआ सहज और मेरा बोझ हलका है।”

अब तक मुझे ऐसा कोई मनुष्य नहीं मिला जो विश्राम न चाहता हो। पृथ्वी के तल पर ऐसा कोई स्त्री या पुरुष जीवित नहीं जो विश्राम न चाहता हो। हम उस धनवान के विषय में पढ़ते हैं जो अपनी बखारियाँ तोड़कर उनसे बड़ी बनाने जा रहा था, और अपने प्राण से कहता था, “तेरे पास बहुत सम्पत्ति रखी है; अब चैन कर, विश्राम कर।” व्यापारी दिन-रात परिश्रम करके धन बटोरते हैं, कि उन्हें विश्राम मिले। मनुष्य अपने घरानों और मित्रों को छोड़कर धन कमाने के लिये संसार भर में घूमते हैं, इस आशा से कि उन्हें विश्राम मिले। नाविक समुद्र चीरते हैं, और धन के लिये महीनों घर से दूर रहते हैं, कि वह धन उन्हें विश्राम दे। सचमुच, यदि विश्राम बाजार में मोल लिया जा सकता, तो लन्दन में सैकड़ों ऐसे हैं जो उसका बहुत ऊँचा दाम चुकाते; परन्तु यद्यपि रुपया उसे मोल नहीं ले सकता, तौभी परमेश्वर के वचन पर विश्वास करके तुम उसे बिन रुपये और बिना दाम पा सकते हो। “हे सब परिश्रम करनेवालों और बोझ से दबे लोगों, मेरे पास आओ; और मैं तुम्हें विश्राम दूँगा।” अब जब हम कहते हैं, “हम करेंगे,” तब प्रायः उसका बहुत अर्थ नहीं होता। कदाचित् जब हम कहते हैं कि हम कोई काम करेंगे, तब हमारा मन अपना वचन निभाने का होता ही नहीं; और यदि निभाने का मन हो भी, तो सामर्थ्य के अभाव से हम अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने में बारम्बार चूक जाते हैं। परन्तु स्मरण रखो, परमेश्वर अपनी प्रतिज्ञा कभी नहीं तोड़ता; वह कभी भूल नहीं करता; वह अपना वचन पूरा करने में कभी नहीं चूकता। और जो वचन मैंने पढ़े हैं, उन पर भरोसा किया जा सकता है; क्योंकि वे मनुष्य के नहीं, परन्तु परमेश्वर के पुत्र के वचन हैं—“हे सब परिश्रम करनेवालों और बोझ से दबे लोगों, मेरे पास आओ; और मैं तुम्हें विश्राम दूँगा।”

यह हमें उस एकमात्र स्थान के विषय में बताता है जहाँ हमें विश्राम मिल सकता है। और कोई स्थान नहीं जहाँ मनुष्य किसी भी रीति से अपने प्राण के लिये विश्राम पा सके। इसे स्मरण रखो: यह किसी मतवाद के पास आना नहीं, किसी विशेष कलीसिया या किसी विशेष उपदेश के पास आना नहीं, परन्तु मसीह के पास आना है। “मेरे पास आओ।” व्यक्तिगत मसीह के पास आना ही है जो प्राण को शान्ति और विश्राम देता है।

शान्ति।

अब, यूहन्ना 14:27 में एक ऐसी प्रतिज्ञा है जो मुझे बहुत ही प्रिय है। मसीह कहता है, “मैं तुम्हें शान्ति दिए जाता हूँ”; मैं जा रहा हूँ, परन्तु अपनी शान्ति तुम से लेकर नहीं जा रहा; वह मैं अपने पीछे छोड़े जाता हूँ। “अपनी शान्ति तुम्हें देता हूँ।” उस छोटे से वचन पर ध्यान दो, “अपनी शान्ति”—“अपनी शान्ति तुम्हें देता हूँ।” बहुत से लोग अपनी शान्ति संसार के स्रोतों से ढूँढ़ते हैं, परन्तु जब वे उसे पा भी लेते हैं तब उससे कुछ अधिक नहीं मिलता, क्योंकि शैतान मनुष्यों की भावनाओं पर वैसे ही बजा सकता है जैसे मनुष्य वीणा पर बजाते हैं, और उन्हें बहकाकर लगभग किसी भी बात में डाल सकता है। परन्तु यदि हम उसके लिये मसीह के पास जाएँ, तो जो हम चाहते हैं वही हमें मिलता है, हमें प्राण के लिये विश्राम मिलता है, और जब तक हम उसके पास न जाएँ, तब तक वह हमें कभी न मिलेगा।

बहुत सी बातें हैं जो हमारी शान्ति को भंग करती हैं; परन्तु परमेश्वर की शान्ति को कोई भंग नहीं कर सकता। तुम इस छोटे से द्वीप को उठाकर सीधे अटलांटिक महासागर में फेंक सकते हो, और उससे इस संसार में बड़ी हलचल और खलबली मच जाएगी, परन्तु मैं नहीं समझता कि परमेश्वर अपने अनन्त सिंहासन पर उससे टल जाएगा; स्वर्ग में, जो सारी पृथ्वी से ऊँचा और उठाया हुआ है, वहाँ वह उसे विचलित न करेगी। हम परमेश्वर की शान्ति पाएँ, तब हमें विश्राम मिलेगा।

फिर वह कहता है, “मैंने ये बातें तुम से इसलिए कही हैं, कि मेरा आनन्द तुम में बना रहे।” मसीह का आनन्द, हमारा अपना आनन्द नहीं। जब हम व्यक्तिगत मसीह के पास आते हैं, और हमारे प्राण उस पर टिक जाते हैं, तब हमें विश्राम, और शान्ति, और आनन्द मिलता है। वह ऐसा विश्राम है जिसे कोई भंग नहीं कर सकता; वह ऐसी शान्ति है जो नदी के समान बहती जाती है; वह सर्वदा का आनन्द है।

2. अब, अगला “मैं करूँगा” यूहन्ना 6:37 में है। मैं कल्पना कर सकता हूँ कि तुम में से कोई कह रहा है, “हाय, यदि मैं आने योग्य भला होता, तो मैं आता, और यह विश्राम, और शान्ति, और आनन्द पाता।” परन्तु यदि तुम उस पद को पढ़ो जिसकी मैं चर्चा कर रहा हूँ, तो तुम पाओगे कि वह कहता है, “जो कोई मेरे पास आएगा

उसे मैं कभी न निकालूँगा।”

निश्चय ही यह पर्याप्त चौड़ा है—क्या नहीं? मुझे इससे कुछ मतलब नहीं कि वह पुरुष या स्त्री कौन है; मुझे इससे कुछ मतलब नहीं कि तेरी परीक्षाएँ क्या हैं, तेरे कष्ट क्या हैं, तेरे शोक क्या हैं, या तेरे पाप क्या हैं; यदि तू सीधा स्वामी के पास आए, तो वह तुझे न निकालेगा। तो आ, हे बेचारे पापी; जैसा है वैसा ही आ, और उसे उसके वचन पर पकड़ ले।

एक उद्दण्ड और उड़ाऊ जवान था जो हमारी एक सभा में आया। वह सिर के बल विनाश की ओर दौड़ रहा था, परन्तु परमेश्वर के आत्मा ने उसे पकड़ लिया। जब मैं उससे बातें कर रहा था, और उसे मसीह के पास लाने का यत्न कर रहा था, तब मैंने यही पद उसे सुनाया। मैंने उसे उसके सामने रखा, और कुछ समय तक उसका मन उसी की ओर लगाए रखा, और अन्त में उस पर ज्योति चमकती हुई जान पड़ी, और उससे उसे शान्ति मिलती दिखी, इसलिए मैंने उससे कहा कि उसी पद को पकड़े रह। अच्छा, जब वह चला गया, तब घर के मार्ग में शैतान उससे मिला। क्यों, मैं नहीं मानता कि कोई मनुष्य कभी मसीह के पास जाने को चला हो और शैतान ने किसी न किसी रीति से उससे मिलकर उसे गिराने का यत्न न किया हो। और मसीह के पास आ जाने पर भी शैतान आता है, और सन्देहों से उस पर आक्रमण करने का यत्न करता है, और उसे यह विश्वास कराना चाहता है कि इसमें कुछ खोट है। और इसी रीति से इस जवान से शैतान मिला, जिसने उसके कान में कहा, “तू कैसे जानता है कि वह अनुवाद ठीक है?” इससे वह कुछ देर के लिये ठिठक गया, और फिर अन्धकार में जा पड़ा। परन्तु उसे स्मरण रहा कि मैंने उससे उस वचन को पकड़े रहने को कहा था, और शैतान के उसके मन में यह बात डालने के बाद भी वह उसी को थामे रहा, परन्तु उसे दो बजे तक शान्ति न मिली। तब उसने अपने मन में कहा, “मैं किसी भी दशा में इसे थामे रहूँगा, और यदि यह अनुवाद ठीक नहीं है, तो जब मैं परमेश्वर के न्याय-आसन के सामने पहुँचूँगा तब उससे कह दूँगा कि मुझे मालूम न था कि यह गलत है, क्योंकि मैं यूनानी और लातीनी भाषा के विषय में कुछ नहीं जानता था।” “जो कोई मेरे पास आएगा उसे मैं कभी न निकालूँगा।” यदि तू केवल उसके पास आए, तो मेरे पास अच्छा अधिकार है कि तुझे कहूँ कि मसीह तुझे आज ही ग्रहण करेगा—हाँ, इसी घड़ी।

इस संसार के राजा और हाकिम जब निमन्त्रण भेजते हैं, तब धनवानों को, सामर्थियों और बलवानों को, प्रतिष्ठितों और ज्ञानियों को अपने चारों ओर बुलाते हैं; परन्तु प्रभु ने, जब वह पृथ्वी पर था, नीचों में भी नीचों को अपने चारों ओर बुलाया। उन्होंने कहा, “यह मनुष्य,” “पापियों से मिलता है और उनके साथ खाता भी है।” उसके दिनों में चुंगी लेनेवाले, पापी और वेश्याएँ परमेश्वर के राज्य में घुसती चली आती थीं।

यह मनुष्य पापियों से मिलता है।

यहाँ लन्दन में ऐसी कोई मण्डली नहीं जो जॉन बनियन जैसे मनुष्य को, जैसा वह कभी था, अपनी संगति में रखती; तौभी प्रभु ने उसका उद्धार किया, और उसे अपने राज्य में सहर्ष ग्रहण किया। यहाँ कोई दीन-हीन पियक्कड़ है जिसे उसके माता-पिता ने निकाल दिया, और जिसके सब मित्रों ने उसे छोड़ दिया, परन्तु प्रभु ने उसे ग्रहण कर लिया है। मैंने ऐसे कितने ही अत्यन्त दयनीय बहिष्कृतों को जाना है जिन्हें सब ने निकाल दिया और तुच्छ जाना, तौभी प्रभु ने उन्हें ग्रहण किया है। तो आज ही उसे उसके वचन पर पकड़ ले, और उसका निमन्त्रण ग्रहण कर, “जो कोई मेरे पास आएगा उसे मैं कभी न निकालूँगा।”

परन्तु तू कहता है कि पहले मुझे अपने पापों से छुटकारा पाना होगा, तब मैं उसके पास आऊँगा। क्यों, यह तो ठीक वैसा ही है जैसे कोई मनुष्य लाल बुखार से मरता हुआ कहे, “ओह, मैं वैद्य को बुलाने से पहले बुखार के उतरने की बाट जोहूँगा!” क्यों, इसी कारण तो तुझे उद्धारकर्ता की आवश्यकता है कि तू पापी है, और अपने पापों से छूट नहीं सकता। यदि मैं रोटी के अभाव से मर रहा होता, तो मेरा यह कहना भी उतना ही उचित होता, “जब मैं इस भूख से छूट जाऊँगा, तब खाना आरम्भ करूँगा।” मुझे खाने की आवश्यकता इसीलिए है कि मैं भूखा हूँ, और हमें मसीह की आवश्यकता इसीलिए है कि हम पापी हैं। मनुष्य को वैद्य की आवश्यकता इसीलिए होती है कि वह बीमार है, और मसीह प्राण का वैद्य है।

3. लूका 5 में हम पढ़ते हैं कि कोढ़ी मसीह के पास आया, और प्रभु ने उससे कहा,

“मैं चाहता हूँ, तू शुद्ध हो जा।”

और उसका कोढ़ तुरन्त जाता रहा। यह एक और मैं करूँगा है जिसकी ओर मैं तुम्हारा ध्यान खींचना चाहता हूँ। अब, यदि यहाँ कोई पुरुष या स्त्री पाप के कोढ़ से भरा हुआ है, यदि तू केवल स्वामी के पास जाकर अपनी सारी दशा उसे कह सुनाए, तो वह तुझसे वैसे ही कहेगा जैसे उसने उस बेचारे कोढ़ी से कहा था, “मैं चाहता हूँ, तू शुद्ध हो जा,” और तेरे पापों का कोढ़ तुझसे भाग जाएगा। प्रभु ही है, और केवल प्रभु ही है, जो पाप क्षमा कर सकता है। उसका वचन यही है, इसे भली भाँति देख ले, “मैं चाहता हूँ, तू शुद्ध हो जा,” और फिर इसे उस दूसरे पद के साथ रख, “जो कोई मेरे पास आएगा उसे मैं कभी न निकालूँगा।”

शैतान के फेंके हुए लोग।

एक दिन जब व्हिटफील्ड प्रचार कर रहा था, तब उसने कहा कि प्रभु प्राणों के उद्धार के लिये इतना उत्सुक है कि वह शैतान के फेंके हुओं को भी भीतर ले लेगा। लेडी हंटिंगडन ने उसे टोका, और कहा कि उसे ऐसी बातें न कहनी चाहिए। परन्तु थोड़ी देर बाद उसके प्रचार में एक बेचारी पतिता स्त्री आई, जो समाज से बहिष्कृत थी। वह पाप के गहरे दोष-बोध से दबी हुई थी, और थोड़े ही समय में उसने अपने उद्धारकर्ता में शान्ति पाई, और वह सीधे परमेश्वर के राज्य में ग्रहण कर ली गई। अब यदि यहाँ कोई बेचारा पापी है, तो वह इस एक पद को थाम ले, और फिर उस बेचारे कोढ़ी को अपने मन में रखे जो मसीह के पास आया था। व्यवस्था ने उसे आने से मना किया था, परन्तु मसीह व्यवस्था से ऊपर है। “व्यवस्था तो मूसा के द्वारा दी गई, परन्तु अनुग्रह और सच्चाई यीशु मसीह के द्वारा पहुँची।”

अब, तू आज ही एक अद्भुत अदला-बदली कर सकता है। तू बीमारी के बदले स्वास्थ्य पा सकता है; तू हर उस वस्तु से छूट सकता है जो परमेश्वर की दृष्टि में घिनौनी और घृणित है। परमेश्वर का पुत्र नीचे उतर आता है, और कहता है, “मैं तेरा कोढ़ दूर कर दूँगा, और उसके बदले तुझे स्वास्थ्य दूँगा। मैं उस भयानक रोग को दूर कर दूँगा जो तेरी देह और तेरे प्राण को नष्ट कर रहा है, और उसके बदले तुझे अपनी धार्मिकता दूँगा। मैं तुझे उद्धार के वस्त्र पहनाऊँगा।” क्या यह अद्भुत बात नहीं? जब वह कहता है मैं करूँगा, तब उसका अर्थ यही है। ओह, इस “मैं करूँगा!” को थाम ले।

4. अब मत्ती 10:32 खोलो: “जो कोई मनुष्यों के सामने मुझे मान लेगा, उसे मैं भी अपने स्वर्गीय पिता के सामने मान लूँगा।” यही है

अंगीकार का “मैं करूँगा”।

अब, मनुष्य के उद्धार पाने के बाद अगली बात यही होती है। हम मेम्ने के लहू में धोए जा चुके हैं, और अगली बात यह है कि हमारे मुँह खुल जाएँ। हमें इस अन्धकारमय संसार में मसीह को मानना है, और दूसरों को उसके प्रेम की चर्चा सुनानी है। हमें परमेश्वर के पुत्र से लजाना नहीं चाहिए।

मनुष्य इसे बड़ा आदर समझता है जब वह ऐसी विजय पा लेता है जिससे उसके नाम की चर्चा संसद में, या महारानी और उसके दरबार के सामने होती है। बहुत ही बड़ा आदर। और चीन में, हम पढ़ते हैं, सफल सिपाही की सबसे बड़ी अभिलाषा यह होती है कि उसका नाम कन्फ्यूशियस के महल या मन्दिर में लिखा जाए। परन्तु जरा सोचो कि तुम्हारे नाम की चर्चा स्वर्ग के राज्य में महिमा का राजकुमार, अर्थात् परमेश्वर का पुत्र करे, इसलिए कि तुम यहाँ पृथ्वी पर उसे मानते हो। तुम उसे यहाँ मानते हो; वह तुम्हें वहाँ मानेगा। यदि तुम स्वतन्त्रता के स्वच्छ उजियाले में लाए जाना चाहते हो, तो तुम्हें मसीह की ओर होकर खड़ा होना होगा। मैंने बहुत से मसीहियों को देखा है जो अन्धकार में टटोलते फिरते हैं, और कभी राज्य के स्वच्छ उजियाले में नहीं पहुँचते, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र को मानने से लजाते थे। हे मसीहियो, अपने मित्रों को, वरन् अपने बैरियों को भी यह जताने से मत लजाओ कि तुम परमेश्वर की ओर हो।

5. अगला मैं करूँगा है

सेवा का “मैं करूँगा”।

मेरा विश्वास है कि यहाँ बहुत से मसीही हैं जो जगाए और उभारे गए हैं कि कहें, “मैं मसीह के लिये कुछ सेवा करना चाहता हूँ।” अच्छा, मसीह कहता है, “मेरे पीछे चले आओ, तो मैं तुम को मनुष्यों के पकड़नेवाले बनाऊँगा।” ऐसा कोई मसीही नहीं जो किसी न किसी को उद्धारकर्ता के पास लाने में सहायक न हो सके। मसीह कहता है, “और मैं यदि पृथ्वी पर से ऊँचे पर चढ़ाया जाऊँगा, तो सब को अपने पास खीचूँगा”; और हमारा काम बस यही है कि मसीह को ऊँचा उठाएँ, और उसी के लिये जीएँ। तुम गब्रिएल स्वर्गदूत के समान प्रचार करते रह सकते हो; परन्तु यदि तुम शैतान के समान जीवन बिताओ, तो तुम्हारा प्रचार व्यर्थ है। मुझे इससे कुछ मतलब नहीं कि तुम कितने वाक्पटु हो, और कैसी सुन्दर भाषा काम में लाते हो, तुम्हारा प्रचार व्यर्थ ही है। इस मनुष्य या उस मनुष्य के पीछे चलने से कुछ लाभ नहीं; मसीह के पीछे चलो, और केवल उसी के। वह कहता है, मैं तुम को मनुष्यों के पकड़नेवाले बनाऊँगा।

पिन्तेकुस्त के दिन पतरस ने बड़ा शिकार पकड़ा।

मुझे सन्देह है कि उसने कभी एक दिन में इतनी मछलियाँ पकड़ी हों जितने मनुष्य उसने पिन्तेकुस्त के उस दिन पकड़े। क्यों, यदि उन्हें तीन हजार मछलियाँ खींचनी पड़तीं, तो नाव पर जितने जाल थे सब फट जाते।

हमारे प्रभु ने कहा, “हे पतरस, मेरे पीछे चला आ, तो मैं तुझे मनुष्यों का पकड़नेवाला बनाऊँगा”; और पतरस ने बस उसकी आज्ञा मानी, और वहाँ, पिन्तेकुस्त के उस दिन, हम उसका फल देखते हैं।

परन्तु एक कारण है, और बड़ा कारण है, कि क्यों इतने लोग सफल नहीं होते। बहुत से भले मनुष्यों ने मुझसे पूछा है, “ऐसा क्यों है कि हमें कोई फल नहीं मिलता? हम कठिन परिश्रम करते हैं, कठिन प्रार्थना करते हैं, और कठिन प्रचार करते हैं, तौभी सफलता नहीं आती।” मैं तुम्हें बताऊँगा। इसका कारण यह है कि बहुत से लोग अपना सारा समय अपने जाल सुधारने में बिताते हैं। कुछ आश्चर्य नहीं कि वे कभी कुछ नहीं पकड़ते।

पूछताछ की सभाएँ।

परन्तु बड़ी बात यह है कि पूछताछ की सभाएँ करो, और इस रीति से जाल खींच लो, और देखो कि कुछ पकड़ा है या नहीं। यदि तुम सदा जाल सुधारते और डालते ही रहो, तो बहुत मछलियाँ न पकड़ोगे। किसने कभी सुना कि कोई मनुष्य मछली पकड़ने निकले, और अपना जाल डाले, और फिर उसे वहीं पड़ा रहने दे, और कभी खींचे ही नहीं? क्यों, सब लोग उस मनुष्य की मूर्खता पर हँसेंगे।

मानचेस्टर में एक सेवक था जो एक दिन मेरे पास आया, और कहा, “मैं चाहता हूँ कि तुम मुझे बताओ कि हम सेवक जितनी सफलता पाते हैं उससे अधिक क्यों नहीं पाते।” तब मैंने उसके सामने जाल खींचने की यह बात रखी, और मैंने कहा, तुम्हें अपने जाल खींचने चाहिए। मैंने कहा कि मानचेस्टर में बहुत से सेवक हैं जो मुझसे कहीं अच्छा प्रचार कर सकते हैं, परन्तु मैं जाल खींचता हूँ। बहुत से लोगों को पूछताछ की सभाओं पर आपत्ति है, परन्तु मैंने उससे उनके महत्त्व पर आग्रह किया, और उस सेवक ने कहा, “मैंने कभी जाल नहीं खींचा; अगले रविवार को यत्न करूँगा।” उसने वैसा ही किया, और आठ जन, जो चिन्तित खोजी थे, उसके अध्ययन-कक्ष में गए। अगले रविवार वह मुझसे मिलने आया, और कहा कि उसके जीवन में ऐसा रविवार कभी नहीं आया था। उसे अद्भुत आशीष मिली थी। अगली बार जब उसने जाल खींचा तब चालीस थे, और जब वह उस दिन ओपेरा हाउस में मुझसे मिलने आया, तब उसने आनन्द से मुझसे कहा, “मूडी, इस पिछले वर्ष में मेरे यहाँ आठ सौ मन-फिराव हुए हैं! यह बड़ी भूल हुई कि मैंने जाल खींचना पहले आरम्भ न किया।” तो, हे मेरे मित्रो, यदि तुम मनुष्यों को पकड़ना चाहते हो,

बस जाल खींच लो।

यदि तुम एक ही को पकड़ो, तौभी कुछ है। वह कोई छोटा बालक हो सकता है, परन्तु मैंने ऐसा देखा है कि एक छोटे बालक ने सारे घराने का मन फिरा दिया। क्यों, तुम नहीं जानते कि पूछताछ के कमरे में बैठे उस छोटे मन्दबुद्धि लड़के में क्या है; वह मार्टिन लूथर बन सकता है, ऐसा सुधारक जो संसार को कँपा दे—तुम नहीं बता सकते। परमेश्वर जगत के निर्बलों को काम में लाता है, कि बलवानों को लज्जित करे। परमेश्वर की प्रतिज्ञा बैंक ऑफ इंग्लैंड के नोट के समान खरी है—“मैं अमुक को देने की प्रतिज्ञा करता हूँ,” और यह मसीह की प्रतिज्ञा-पत्रियों में से एक है—“यदि तुम मेरे पीछे चले आओगे, तो मैं तुम को मनुष्यों के पकड़नेवाले बनाऊँगा।” क्या तुम इस प्रतिज्ञा को थामकर, उस पर भरोसा करके, अभी उसके पीछे न चलोगे?

परन्तु फिर, यदि तुम मनुष्यों को पकड़ना चाहते हो, तो तुम्हें थोड़ी सी—क्या कहूँ?—

साधारण बुद्धि काम में लानी होगी।

सीधी-सादी बात यही है। यदि कोई मनुष्य सुसमाचार सुनाता है, और विश्वासयोग्यता से सुनाता है, तो उसे वहीं और तभी फल की आशा रखनी चाहिए। परन्तु शुभ सन्देश सुना चुकने के बाद वह पूछताछ की एक सभा करे, और यदि आवश्यक हो तो दूसरी सभा भी, और लोगों के घरों में जाकर उनसे बातें करे और उनके साथ प्रार्थना करे, और इस रीति से सैकड़ों परमेश्वर के पास लाए जाएँगे। मेरा विश्वास है कि यह परमेश्वर की सन्तानों का सौभाग्य है कि वे वर्ष के तीन सौ पैंसठ दिन अपने परिश्रम का फल काटें।

“अच्छा, परन्तु,” कोई कहते हैं, “क्या कटनी के साथ बोने का भी समय नहीं होता?” हाँ, यह सच है, होता है; परन्तु तब भी, तुम एक हाथ से बो सकते हो, और दूसरे से काट सकते हो। ऐसे किसान के विषय में तुम क्या कहोगे जो सारे वर्ष बोता ही जाए, और कभी काटने की सुधि न ले? मैं फिर कहता हूँ, हमें एक हाथ से बोना और दूसरे से काटना चाहिए; और यदि हम अपने परिश्रम का फल ढूँढ़ें, तो हम उसे देखेंगे। “मैं यदि ऊँचे पर चढ़ाया जाऊँगा, तो सब को अपने पास खीचूँगा।” हमें मसीह को ऊँचा उठाना है, और तब मनुष्यों को ढूँढ़कर उसके पास लाना है। फिर, तुम्हें ठीक प्रकार का चारा भी काम में लाना होगा। बहुत से लोग ऐसा नहीं करते, और तब अचम्भा करते हैं कि वे सफल क्यों नहीं होते। तुम उन्हें देखते हो कि वे नाना प्रकार के तमाशे खड़े करते हैं जिनसे मनुष्यों को पकड़ने का यत्न करें। वे गलत मार्ग से काम करते हैं। मैं तुम्हें बताऊँगा कि इस नाश होते हुए संसार को क्या चाहिए: उसे चाहिए

मसीह, और वह भी क्रूस पर चढ़ाया हुआ।

हर मनुष्य के हृदय में एक रिक्तता है जो भरी जाना चाहती है, और यदि हम केवल ठीक प्रकार का चारा लेकर उनके पास जाएँ, तो हम उन्हें पकड़ लेंगे। इस बेचारे संसार को एक उद्धारकर्ता चाहिए; और यदि हमें मनुष्यों को पकड़ने में सफल होना है, तो हमें क्रूस पर चढ़ाए हुए मसीह का प्रचार करना होगा—केवल उसके जीवन का नहीं, परन्तु उसकी मृत्यु का। और यदि हम इसमें विश्वासयोग्य बने रहें, तो हम सफल होंगे। और क्यों? क्योंकि उसकी प्रतिज्ञा है: “यदि तुम मेरे पीछे चले आओगे, तो मैं तुम को मनुष्यों के पकड़नेवाले बनाऊँगा।” और वह प्रतिज्ञा तुम्हारे और मेरे लिये उतनी ही खरी है जितनी उसके चेलों के लिये थी, और अब भी उतनी ही सच्ची है जितनी उनके समय में थी। “बुद्धिमानों की चमक आकाशमण्डल की सी होगी, और जो बहुतों को धर्मी बनाते हैं, वे सर्वदा तारों के समान प्रकाशमान रहेंगे।” तो एक प्राण को मसीह की ओर फेरने के उस उत्तम सौभाग्य पर विचार करो। तुम एक ऐसी धारा चला देते हो जो तुम्हारे चले जाने के बाद युगों तक बहती रहेगी। “जो मृतक प्रभु में मरते हैं, वे धन्य हैं; क्योंकि वे अपने परिश्रमों से विश्राम पाएँगे, और उनके कार्य उनके साथ हो लेते हैं।”

पौलुस और उसके लेख।

वहाँ ऊपर पौलुस के विषय में सोचो। क्यों, प्रति दिन और प्रति घड़ी लोग ऊपर जा रहे हैं, वे पुरुष और स्त्रियाँ जो उसके लेखों के द्वारा मसीह के पास लाए गए। उसने ऐसी धाराएँ चला दीं जो एक हजार वर्ष से भी अधिक समय तक बहती चली आई हैं। मैं कल्पना कर सकता हूँ कि लोग वहाँ ऊपर जाकर कहते हैं, “हे पौलुस, इफिसियों को वह पत्र लिखने के लिये मैं तेरा धन्यवाद करता हूँ; मैंने उसी में मसीह को पाया।” “हे पौलुस, कुरिन्थियों को वह पत्री लिखने के लिये मैं तेरा धन्यवाद करता हूँ।” “हे पौलुस, मैंने फिलिप्पियों की उस पत्री में मसीह को पाया।” “हे पौलुस, गलातियों की उस पत्री के लिये मैं तेरा धन्यवाद करता हूँ; मैंने उसी में मसीह को पाया।” और इस रीति से, मैं समझता हूँ, वे अब भी ऊपर जा रहे हैं, और जो कुछ उसने किया उसके लिये निरन्तर पौलुस का धन्यवाद कर रहे हैं। आह, जब पौलुस बन्दीगृह में डाला गया, तब वह हाथ पर हाथ धरकर आलस्य में नहीं बैठा। नहीं, उसने लिखना आरम्भ किया; और उसकी पत्रियाँ समय के लम्बे युगों में से होकर हम तक पहुँची हैं, और उन्होंने हजारों-हजारों को क्रूस पर चढ़ाए हुए मसीह के ज्ञान तक पहुँचाया है। हाँ, मसीह ने पौलुस से कहा, “यदि तू मेरे पीछे चला आएगा, तो मैं तुझे मनुष्यों का पकड़नेवाला बनाऊँगा,” और वह तब से प्राणों के लिये मछली पकड़ता आ रहा है। शैतान ने समझा कि जब उसने पौलुस को बन्दीगृह में डलवाया तब उसने बड़ी बुद्धिमानी की, परन्तु वह बहुत ही भूल में था; उस बार उसने अति कर दी। मुझे सन्देह नहीं कि पौलुस तब से उस फिलिप्पी के बन्दीगृह के लिये, और वहाँ के अपने कोड़ों और बन्धन के लिये, परमेश्वर का धन्यवाद करता आया है। मुझे निश्चय है कि संसार ने उससे कहीं अधिक पाया है जितना हम स्वर्ग पहुँचने तक कभी जान सकेंगे।

6. हम पाते हैं कि अगला “मैं करूँगा” यूहन्ना 14:18 में है:

“मैं तुम्हें निराश्रित न छोड़ूँगा।”

मेरे लिये यह एक मधुर विचार है, कि मसीह ने हमें यहाँ नीचे इस अन्धकारमय जंगल में अकेला नहीं छोड़ा। यद्यपि वह ऊपर ऊँचे पर चला गया है, और पिता के सिंहासन के पास बैठ गया है, तौभी उसने हमें नहीं छोड़ा। इसका उत्तम अनुवाद यह है, “मैं तुम्हें अनाथ न छोड़ूँगा।” उसने यूसुफ को नहीं छोड़ा जब उन्होंने उसे बन्दीगृह में डाल दिया। “परमेश्वर उसके साथ था।” जब दानिय्येल सिंहों की माँद में डाला गया, तब उन्हें सर्वशक्तिमान को भी उसके साथ ही डालना पड़ा। वे दोनों ऐसे बँधे हुए थे कि अलग न किए जा सके, और इसलिए परमेश्वर दानिय्येल के साथ सिंहों की माँद में उतर गया।

कोई अलगाव नहीं।

यदि मसीह हमारे साथ है तो हम सब कुछ कर सकते हैं। हम यह सोचते न रहें कि हम कितने निर्बल हैं। हम अपनी आँखें उसकी ओर उठाएँ, और उसे अपना बड़ा भाई जानें, जिसे स्वर्ग और पृथ्वी का सारा अधिकार दिया गया है। वह कहता है: “देखो, मैं जगत के अन्त तक सदैव तुम्हारे संग हूँ।” हमारी कुछ सन्तानें और मित्र हमें छोड़ जाते हैं, और वह बड़ी ही उदास घड़ी होती है जब हमारे घराने का कोई जन किसी दूर देश को—कदाचित् ऑस्ट्रेलिया को—चला जाता है। परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो, विश्वासी और मसीह कभी अलग न होंगे। वह यहाँ हमारे साथ है, और थोड़े ही समय में हम स्वयं उसके साथ होंगे। हम उसके साथ होंगे, और थोड़े ही समय में उसे उसकी शोभा सहित देखेंगे। परन्तु वह हमारे साथ है, इतना ही नहीं, उसने हमारे पास पवित्र आत्मा भी भेजा है, जो हमें सब बातें बताएगा। हम पवित्र आत्मा का आदर करें और मानें कि वह यहाँ हमारे बीच में है। उसे यह सामर्थ्य है कि अंधों को दृष्टि दे, बन्दियों को छुटकारा दे, और बहरों के कान खोल दे कि वे सुसमाचार के महिमामय वचन सुनें।

7. फिर यूहन्ना 6:40 में एक और मैं करूँगा है; वह उस अध्याय में चार बार आता है: “मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊँगा।”

पुनरुत्थान का “मैं करूँगा”।

मेरे लिये यह बहुत ही मधुर विचार है कि मेरा ऐसा उद्धारकर्ता है जिसे मृत्यु पर अधिकार है। मेरे धन्य स्वामी के पास मृत्यु और अधोलोक की कुँजियाँ हैं। मुझे उस बेचारे अविश्वासी और उस बेचारे नास्तिक पर तरस आता है। उन्हें पुनरुत्थान की कोई आशा नहीं। परन्तु परमेश्वर की हर सन्तान वह अध्याय खोलकर वह प्रतिज्ञा पढ़ सकती है, और पढ़ते समय उसका मन आनन्द से उछल पड़ना चाहिए। तुम जानते हो कि व्यापारी प्रायः अपने माल का सबसे अच्छा नमूना खिड़की में सजा देता है कि हमें अपने भण्डार की उत्तमता दिखा सके। और इसी रीति से, जब मसीह यहाँ नीचे था, तब उसने हमें इसका नमूना दिया कि वह क्या कर सकता है। उसने केवल तीन को मरे हुओं में से जिलाया, कि हम जान लें कि उसे कैसी सामर्थ्य है। वे थे (1) याईर की बेटी, (2) विधवा का बेटा, और (3) बैतनिय्याह का लाज़र। उसने तीनों को जिलाया, कि हमारे मनों से हर सन्देह दूर हो जाए। यदि हमें पुनरुत्थान की कोई आशा न होती, तो यह संसार कैसा अन्धकारमय और उदास होता; परन्तु अब, जब हम अपने छोटे बच्चों को कब्र में रखते हैं, तब यद्यपि वह शोक में होता है, तौभी आशा के बिना नहीं होता। हमने उन्हें जाते देखा है, हमने उन्हें मृत्यु के भयानक संघर्ष में देखा है; परन्तु उस अन्धकार और उदासी को उजाला करने के लिये एक तारा रहा है—यह विचार, कि यद्यपि वह आनन्दित मण्डली पृथ्वी पर टूट गई है, तौभी वह उस स्वर्गीय ज्योति के जगत में फिर पूरी हो जाएगी। तुम जिन्होंने किसी प्रियजन को खोया है, वह “मैं करूँगा” पढ़कर आनन्द करो। जो मसीह में मरे हैं, वे थोड़े ही समय में फिर निकल आएँगे। अन्धकार जाता रहेगा, और पुनरुत्थान की भोर का उजाला हम पर चमकेगा। थोड़ा ही समय है, और जिसने यह कहा है वह आएगा, कब्र में उसका शब्द सुनाई देगा—“मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊँगा।” अनमोल प्रतिज्ञा! अनमोल मैं करूँगा!

8. अब, अगला मैं करूँगा यूहन्ना 17:24 में है: “हे पिता, मैं चाहता हूँ कि जिन्हें तूने मुझे दिया है, जहाँ मैं हूँ, वहाँ वे भी मेरे साथ हों।”

महिमा का “मैं करूँगा”।

यह उसकी अन्तिम प्रार्थना थी जो उसने उस पाहुनशाला में की, उस अन्तिम रात को, इससे पहले कि वह क्रूस पर चढ़ाया जाए और कलवरी पर वह भयानक मृत्यु सहे। मैं यहाँ कुछ ऐसों को देखता हूँ जिनके मुख इस विचार से चमक उठते हैं कि वे थोड़े ही समय में राजा के साथ होंगे और उसे उसकी शोभा सहित देखेंगे। हाँ; भविष्य में हमारे सामने एक महिमामय दिन है। कोई समझते हैं कि जिस दिन उनका मन फिरा उसी दिन उन्हें सब कुछ मिल गया। निश्चय ही, हमें बीते हुए के लिये उद्धार, और वर्तमान के लिये शान्ति मिलती है; परन्तु फिर भविष्य के लिये महिमा भी है। यही था जिससे पौलुस आनन्दित रहता था। उसने कहा, “यह हलका सा क्लेश, ये थोड़े से कोड़े, ये थोड़े से ईंट-पत्थर जो वे मुझ पर फेंकते हैं—क्यों, जो महिमा आगे है वह इनसे इतनी बढ़कर है कि मैं इन्हें कुछ नहीं, कुछ भी नहीं गिनता, ताकि मैं मसीह को प्राप्त करूँ।” और इसलिए, जब बातें हमारे विरुद्ध हों, तब हम अपना मन उत्साहित करें; हम स्मरण रखें कि रात शीघ्र बीत जाएगी, और भोर हम पर उदय होगी।

वहाँ मृत्यु कभी नहीं आती।

वह उस स्वर्गीय देश से निकाल दी गई है। बीमारी, और पीड़ा, और शोक वहाँ उस भव्य और महिमामय घर को बिगाड़ने नहीं आते जहाँ थोड़े ही समय में हम स्वामी के साथ होंगे। परमेश्वर का सारा परिवार वहाँ एक संग होगा। महिमामय भविष्य, हे मेरे मित्रो! हाँ, महिमामय दिन! और वह कदाचित् उससे कहीं अधिक निकट है जितना हम में से बहुत समझते हैं। इन थोड़े से अन्धकारमय दिनों में जब तक हम यहाँ हैं, हम स्थिर और दृढ़ खड़े रहें, और थोड़े ही समय में हम उस ज्योति के जगत में उस अटूट मण्डली में होंगे, और राजा हमारे बीच में होगा।

पापी का “मैं करूँगा”।

और अब केवल एक मैं करूँगा है जो मैं चाहता हूँ कि तुम कहो, और वह पापी का मैं करूँगा है। तुम्हें मसीह के आठ “मैं करूँगा” मिल चुके हैं: (1) वह हमें विश्राम देगा; (2) वह नीचों में भी नीचों को न निकालेगा, परन्तु जितने आते हैं सब को ग्रहण करेगा; (3) वह हमें शुद्ध करेगा; (4) वह हमें अपना कहकर मान लेगा; (5) वह हमें प्राणों को जीतनेवाले बनाएगा; (6) वह हमें निराश्रित न छोड़ेगा; (7) वह हमें अन्तिम दिन फिर जिला उठाएगा; और (8) वह चाहता है कि हम महिमा में उसके साथ हों।

और अब मैं चाहता हूँ कि पापी कहें,

“मैं अब उठकर अपने पिता के पास जाऊँगा।”

आज दोपहर बाद कौन यह कहेगा? कौन परमेश्वर के पास वैसे आएगा जैसे वह बेचारा उड़ाऊ आया था? मैं उसे अभी देख रहा हूँ। कदाचित् वह उन नीली पहाड़ियों के पार देख रहा है; और दूर फासले पर उसे वह घर दिखाई देता है जिसे उसने छोड़ा था, और वह जानता है कि वहाँ एक प्रेमी पिता है, एक पक्के बालोंवाला मनुष्य; और वह कहता है, मैं यहाँ पराए देश में भूखा मर रहा हूँ, जब कि उस घर में जिसे मैंने छोड़ा है भोजन से अधिक रोटी है; “मैं अब उठकर अपने पिता के पास जाऊँगा।” यही उसके जीवन का मोड़ था। यह करना महिमामय बात थी, क्या नहीं, हे पापी?

जब श्री स्पर्जन ने उस दिन वेस्ट एंड में प्रचार किया, तब उसने उन बातों का लेखा दिया जिन्हें उसके सुननेवाले लाँघ चुके थे। उसने कहा, तुम में से कुछ उन विश्वासयोग्य सब्त-पाठशाला के शिक्षकों की प्रार्थनाओं को लाँघ चुके हो जो तुम्हारे लिये रोया करते थे, और घर आकर तुमसे बातें करते थे। तुमने उनकी सब विनतियों का विरोध किया, और उनके प्रभाव को लाँघ गए। और तुम अपनी माता के आँसुओं और प्रार्थनाओं को भी लाँघ चुके हो, और वह कदाचित् आज कब्र में सोती है; तुम अपने पिता के और अपने सेवक के आँसुओं और प्रार्थनाओं को लाँघ चुके हो, जिसने तुम्हारे साथ प्रार्थना की और तुम्हारे साथ रोया, एक भक्त और विश्वासयोग्य सेवक। एक समय था जब उसके उपदेश तुम्हें भली भाँति पकड़ लेते थे, परन्तु अब तुम उन्हें लाँघ चुके हो, और उसके उपदेशों का तुम पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता; तुम विशेष सभाओं में से होकर निकले हो, और उनका तुम पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा, उन्होंने तुम्हें छुआ तक नहीं। तौभी, तुम कहते हो, तुम आगे बढ़ रहे हो। अच्छा, बढ़ तो रहे हो; परन्तु स्मरण रखो, तुम जितनी तेजी से बढ़ सकते हो उतनी तेजी से नरक की ओर बढ़ रहे हो, और दस हजार में एक मनुष्य भी ऐसा नहीं जो इतना कठोर हृदय हो जाने के बाद उद्धार पाने की आशा कर सके।

हे मेरे मित्रो, आज ही कहो कि मैं अब उठकर जाऊँगा! आज ही तुम्हारे लौटने पर स्वर्ग में आनन्द हो। लूका 15 में हम पढ़ते हैं, “एक मन फिरानेवाले पापी के विषय में स्वर्ग में आनन्द होता है।” अब बहुत से लौट आएँ, और जीवित रहें।

मैं खोया हुआ हूँ, तौभी जानता हूँ,

पृथ्वी मेरा दुःख कभी न मिटा सकेगी

मैं तुरन्त उठकर चल दूँगा,

यीशु मेरे लिये मरा।