भीतरी और बाहरी

हे निर्बुद्धियों, जिसने बाहर का भाग बनाया, क्या उसने भीतर का भाग नहीं बनाया? ”लूका 11:40.

हर एक आत्मा अपने लिये कोई रूप अथवा आकार रचना चाहती है जिसमें उसका जीवन मूर्त हो जाए। बाहरी वस्तु उस छिपे हुए भीतरी जीवन की दृश्य अभिव्यक्ति है। बाहरी को प्रायः भीतरी से पहले जाना जाता है; उसी के द्वारा भीतरी विकसित होता और अपनी पूर्ण सिद्धता तक पहुँचता है, जैसा कि प्रेरित 1 कुरिन्थियों 15:46 में कहता है। “परन्तु पहले आत्मिक न था, पर स्वाभाविक था, इसके बाद आत्मिक हुआ।” भीतरी और बाहरी के बीच के ठीक सम्बन्ध को समझना और उसे बनाए रखना मसीही जीवन के सबसे बड़े भेदों में से एक है।

यदि आदम ने अदन की वाटिका में परीक्षा करनेवाले की न सुनी होती, तो उसकी परीक्षा का फल उसके भीतरी जीवन की सिद्धता होता। यही उसका पाप और उसका सत्यानाश था, और उसके सारे दुःख का कारण, कि उसने अपने आप को दृश्य बाहरी संसार की सामर्थ्य के हाथ सौंप दिया। उस छिपे हुए भीतरी जीवन में अपना सुख ढूँढ़ने के बदले, जो ऐसे हृदय का जीवन है जिसमें परमेश्वर की आज्ञा का आदर होता है, प्रेम और विश्वास की, आज्ञाकारिता और निर्भरता की भीतरी प्रवृत्तियों में अपना सुख ढूँढ़ने के बदले, उसने अपनी अभिलाषा अपने बाहर के संसार पर लगा दी, उस सुख पर और भले-बुरे के उस ज्ञान पर जो वह संसार उसे दे सकता था।

सारे झूठे धर्म की जड़, सबसे नीच मूर्तिपूजा से लेकर यहूदी धर्म और मसीही धर्म के भ्रष्टाचार तक, इसी में है, कि जो बाहरी है, जो आँख को भाता है, अथवा मन को लुभाता है, अथवा रुचि को तृप्त करता है, वह भीतरी भाग की उस सच्चाई का स्थान ले लेता है, हृदय और जीवन की उस छिपी हुई बुद्धि का स्थान ले लेता है, जिसे परमेश्वर चाहता और देता है।

नए नियम की बड़ी पहचान यह है कि वह भीतरी जीवन का प्रबन्ध है। नई वाचा की प्रतिज्ञा यह है: “मैं अपनी व्यवस्था उनके मन में समवाऊँगा, और उसे उनके हृदय पर लिखूँगा।” “मैं तुम को नया मन दूँगा, और तुम्हारे भीतर नई आत्मा उत्पन्न करूँगा।'' हमारे प्रभु यीशु की प्रतिज्ञा यह थी “उस दिन तुम जानोगे, कि मैं अपने पिता में हूँ, और तुम मुझ में, और मैं तुम में।” धर्म हृदय की दशा में ही है; उसी हृदय में, जिसमें परमेश्वर ने अपने पुत्र के आत्मा को भेजा है, उसी हृदय में, जिसमें परमेश्वर का प्रेम डाला गया है, सच्चा उद्धार पाया जाता है।

भीतरी कोठरी, पिता के साथ अपनी उस गुप्त एकता के साथ, जो गुप्त में देखता है, भीतरी जीवन का चिह्न और उसकी शिक्षा-शाला है। भीतरी कोठरी का सच्चा और विश्वासयोग्य प्रतिदिन का उपयोग भीतरी छिपे हुए जीवन को बलवन्त और आनन्दित करेगा।

हमारे सारे धर्म-कर्म में बड़ा संकट यह है कि हम भीतरी वास्तविकता की अपेक्षा बाहरी साधनों को अधिक समय और अधिक रुचि देते हैं। तुम्हारे बाइबल-अध्ययन की गहराई नहीं, और न तुम्हारी प्रार्थनाओं अथवा भले कामों की बारम्बारता या उनकी उत्कटता ही अनिवार्य रूप से सच्चा आत्मिक जीवन बनाती है।

नहीं! हमें जिस बात को समझने की आवश्यकता है वह यह है कि जैसे परमेश्वर आत्मा है, वैसे ही हमारे भीतर एक आत्मा है जो उसे जान और ग्रहण कर सकती है, और उसके स्वरूप के अनुरूप बन सकती है, और उन्हीं प्रवृत्तियों की सहभागी हो सकती है जो उसकी भलाई और उसके प्रेम में परमेश्वर के रूप में उसे सजीव रखती हैं।

इस बात को अपने मन में दृढ़ता से बैठा लो कि हमारा सारा उद्धार इसी में है कि मसीह यीशु का स्वभाव, जीवन और आत्मा हमारे बाहरी और भीतरी नए मनुष्य में प्रगट हो। केवल यही मनुष्य के प्राण में परमेश्वर के उस पहले जीवन को नया करता और फिर से प्राप्त कराता है। तुम जहाँ कहीं जाओ, जो कुछ भी करो, घर में हो अथवा बाहर खेत में, सब कुछ मसीह के साथ एक होने की अभिलाषा में करो, उसके स्वभाव और उसकी रुचियों का अनुकरण करते हुए; और किसी वस्तु की ऐसी लालसा मत करो, किसी वस्तु की ऐसी अभिलाषा मत करो, जैसी उस वस्तु की जो तुम्हारे प्राण में मसीह के आत्मा और जीवन को क्रियाशील करती और बढ़ाती है, और इसकी कि तुम्हारे भीतर का सब कुछ पवित्र यीशु के स्वभाव और आत्मा में बदल जाए।

उस धन पर विचार करो जो तुम्हारे भीतर है, अर्थात् जगत का उद्धारकर्ता, परमेश्वर का सनातन वचन, जो तुम्हारे हृदय में ईश्वरीय स्वभाव के बीज के रूप में छिपा हुआ है, और जिसे तुम्हारे भीतर पाप और मृत्यु पर जय पाना है, और तुम्हारे प्राण में स्वर्ग का जीवन फिर से उत्पन्न करना है। अपने हृदय की ओर फिरो, और तुम्हारा हृदय अपने उद्धारकर्ता को, अपने परमेश्वर को, अपने ही भीतर पा लेगा। तुम परमेश्वर के विषय में कुछ नहीं देखते और न कुछ अनुभव करते हो, क्योंकि तुम उसे बाहर ढूँढ़ते हो, पुस्तकों में, कलीसिया में, बाहरी क्रियाओं में; परन्तु वहाँ तुम उसे तब तक न पाओगे जब तक तुमने पहले उसे अपने हृदय में न पा लिया हो। उसे अपने हृदय में ढूँढ़ो और तुम कभी व्यर्थ न ढूँढ़ोगे, क्योंकि वहीं वह वास करता है, वहीं उसकी ज्योति और पवित्र आत्मा का आसन है।