छुट्टियाँ

परन्तु तुम यह जान रखो, कि यदि घर का स्वामी जानता, कि चोर किस घड़ी आएगा, तो जागता रहता, और अपने घर में सेंध लगने न देता।” लूका 12:39.

शिक्षा पर दिए गए एक भाषण में एडवर्ड थ्रिंग कहते हैं: “अवकाश के वे बड़े घण्टे अपने कामों के साथ सर्वशक्तिमान हैं… अवकाश के घण्टों का बड़ा प्रश्न सब प्रश्नों में सबसे महत्त्वपूर्ण होना चाहिए, क्योंकि वही चरित्र पर सबसे अधिक प्रभाव डालता है… अवकाश के घण्टे ही वह धुरी हैं जिस पर सच्ची शिक्षा घूमती है” शिक्षा के शास्त्र के इस महान आचार्य ने यह देख लिया था कि श्रेष्ठ चरित्र और अस्तित्व की सच्चाई पहले आती है, और उसके पश्चात्, दूसरे स्थान पर, निपुणता और बल का प्रशिक्षण आता है। उसने यह भी देख लिया था कि यद्यपि एक शिक्षक ऊँचे विश्वास और सच्चे काम के द्वारा वचन और कर्म में बहुत कुछ कर सकता है कि उभारे और अगुवाई करे, तौभी हर एक बालक को अपना चरित्र आप ही गढ़ना पड़ता है। और इसलिये कि अवकाश के घण्टों में ही, जब वह किसी बन्धन और किसी की दृष्टि से स्वतन्त्र होता है, बालक यह दिखाता है कि वास्तव में उसके भीतर सबसे ऊपर क्या है, उसने अवकाश के घण्टों को सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण और सर्वशक्तिमान कहा, वह धुरी जिस पर सच्ची शिक्षा घूमती है। धर्म में यह अत्यन्त सत्य है।

हजारों विद्यार्थियों ने इसे अनुभव किया है, यद्यपि वे नहीं जानते थे कि इसे कैसे व्यक्त करें अथवा समझाएँ।

महाविद्यालय अथवा पाठशाला में, भोर के पहर को उनकी समय-सारणी में अपना स्थान मिला रहा है। सारा मन नियमित और व्यवस्थित काम के लिये कसा रहता है, और भक्ति का समय उतनी ही ठीक रीति से रखा जाता है जितना किसी कक्षा अथवा निजी अध्ययन का।

जब विश्राम का समय आता है, और मनुष्य ठीक वैसा ही करने को स्वतन्त्र होता है जैसा वह चाहे, तब बहुतों को यह मिलता है कि भोर का पहर और उसमें परमेश्वर के साथ की संगति उनके लिये इतनी स्वाभाविक, आत्मिक जीवन की ऐसी आवश्यकता और ऐसा आनन्द नहीं बन पाई थी कि उसका पालन हमारी छुट्टी के सुख में बाधा न डाले। छुट्टी चरित्र की परीक्षा बन जाती है, इस बात का प्रमाण कि मनुष्य कहाँ तक अय्यूब के साथ यह कह सकता है, “मैंने उसके मुँह के वचनों को अपने नित्य के भोजन से भी अधिक अनमोल जानकर रख छोड़ा है।” अवकाश के घण्टों का प्रश्न सचमुच सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। उन्हीं में मैं स्वतन्त्रता से और स्वाभाविक रूप से उसी की ओर मुड़ता हूँ जिससे मैं सबसे अधिक प्रेम रखता हूँ। उन्हीं में मैं उस सामर्थ्य को परखता और बढ़ाता हूँ जिससे मैं अपनी पाई हुई वस्तु को थामे रहता हूँ।

अमेरिका के एक बड़े विद्यालय के एक शिक्षक के विषय में कहा जाता है कि उसने कहा, “जिस सबसे बड़ी कठिनाई से हमें जूझना पड़ता है वह ग्रीष्म ऋतु की छुट्टी है। ठीक जब हम किसी बालक को अनुशासन के अच्छे स्थान तक ले आते हैं, और वह सर्वोत्तम आदर्शों पर प्रतिक्रिया करने लगता है, तब हम उसे खो देते हैं, और जब वह शरद ऋतु में लौटता है, तब हमें फिर से आरम्भ करके वह सब कुछ दोबारा करना पड़ता है।

ग्रीष्म ऋतु की छुट्टी उसका मनोबल तोड़ ही देती है।” यह कथन, जो साधारण अध्ययन और कर्तव्य के विषय में है, कड़ा है: कुछ सीमाओं के भीतर यह धार्मिक जीवन पर भी उतना ही लागू होता है।

नियमित आदतों का अचानक ढीला पड़ जाना, और यह सूक्ष्म विचार कि जैसा मन चाहे वैसा करने की पूर्ण स्वतन्त्रता ही पूर्ण सुख है, बहुत से जवान विद्यार्थियों को उनके मसीही जीवन में पीछे धकेल देता है।

ऐसा कोई और स्थान नहीं जहाँ यह इससे अधिक आवश्यक हो कि छात्र संघ के बड़े और अधिक अनुभवी सदस्य अपने छोटे सदस्यों की सहायता करें और उनकी रखवाली करें। महीनों की कमाई एक सप्ताह की उपेक्षा से खोई जा सकती है। हम नहीं जानते कि चोर किस घड़ी आता है। भोर के पहर की आत्मा का अर्थ है सारे दिन और हर दिन निरन्तर जागते रहना।

इस संकट को, और इससे बचाव को, विद्यार्थी के सामने अनेक रूपों में रखा जा सकता है। छुट्टी के साथ हम विद्यालय के उन नियमों से स्वतन्त्र कर दिए जाते हैं जिनके अधीन हम वहाँ रहते समय जीते हैं। परन्तु और भी नियम हैं: नीति के नियम, और स्वास्थ्य के नियम, जिनमें कोई ढील नहीं है। विद्यार्थी को चिताया जाए कि परमेश्वर के साथ प्रतिदिन की संगति का बुलावा पहली नहीं, परन्तु दूसरी श्रेणी का है। जितनी उसे छुट्टियों में प्रतिदिन खाने और साँस लेने की आवश्यकता है, उतनी ही उसे प्रतिदिन स्वर्ग की रोटी खाने और स्वर्ग की वायु में साँस लेने की आवश्यकता है।

यह स्पष्ट कर दो कि भोर का पहर केवल एक कर्तव्य ही नहीं, परन्तु एक अकथनीय विशेषाधिकार और आनन्द है। परमेश्वर के साथ संगति, मसीह में बने रहना, वचन से प्रेम रखना, और सारे दिन उस पर ध्यान करना—नए स्वभाव के लिये ये बातें जीवन और सामर्थ्य, स्वास्थ्य और हर्ष हैं।

उन्हें इसी ज्योति में देखो; भीतर के नए स्वभाव की सामर्थ्य पर विश्वास करो, और उसके अनुसार चलो; यद्यपि तुम उसे अनुभव नहीं करते, तौभी वह सच्चा ठहरेगा। उसे आनन्द गिनो, और वह तुम्हारे लिये आनन्द बन जाएगा।

सबसे बढ़कर, यह समझ लो कि संसार को तुम्हारी आवश्यकता है और वह तुम पर निर्भर है कि तुम उसकी ज्योति बनो। मसीह तुम्हारी बाट जोह रहा है कि उसकी देह के एक अंग के रूप में, दिन प्रतिदिन, वह तुम्हारे द्वारा अपना उद्धार का काम करे। न वह, न संसार, और न तुम एक भी दिन खोने का बोझ उठा सकते हो। परमेश्वर ने तुम्हें सृजा और छुड़ाया है, कि तुम्हारे द्वारा वह, उतनी ही निरन्तरता से जितनी से वह सूर्य के द्वारा संसार को उजियाला देता है, अपनी ज्योति और जीवन और प्रेम मनुष्यों पर चमकने दे।

तुम्हें प्रतिदिन सारी ज्योति के सोते के साथ संगति में रहने की आवश्यकता है। इस एकता से छुट्टी की छूट माँगने का विचार भी मत करो। और उससे भी कम, उसे लो मत। छुट्टी को इसलिये अनमोल जानो कि वह तुम्हें वह विशेष समय देती है कि तुम उसका अध्ययन करो जो तुम्हारे साधारण बाइबल-अध्ययन के क्रम से बाहर पड़ा रहता था। अपनी छुट्टी को पिता और पुत्र के साथ अधिक संगति के इस विशेष अवसर के लिये अनमोल जानो। इसके फन्दा बन जाने के बदले, और तुम्हारी सारी शक्ति केवल इसी में चुक जाने के बदले कि तुम पीछे हटने से बचे रहो, छुट्टी को एक ऐसा धन्य समय जानकर अनमोल समझो जो अनुग्रह के लिये और अपने आप पर तथा संसार पर जय के लिये है, अनुग्रह और सामर्थ्य की बड़ी बढ़ती के लिये, और आशीष पाने तथा आशीष बनने के लिये।