वचन का भोजन करना

जब तेरे वचन मेरे पास पहुँचे, तब मैंने उन्हें मानो खा लिया, और तेरे वचन मेरे मन के हर्ष और आनन्द का कारण हुए” — यिर्मयाह 15:16.

यहाँ तुम्हारे सामने तीन बातें हैं। परमेश्वर के वचन का पाया जाना। यह केवल उन्हीं को मिलता है जो उसे यत्न से ढूँढ़ते हैं। फिर उसका खाया जाना। इसका अर्थ है अपने ही पोषण के लिये उसे व्यक्तिगत रूप से अपना बना लेना, परमेश्वर के वचनों को अपने अस्तित्व में ग्रहण कर लेना। “यीशु ने उत्तर दिया, “लिखा है, ‘मनुष्य केवल रोटी ही से नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमेश्वर के मुख से निकलता है जीवित रहेगा। ‘मत्ती 4:4 और फिर वह आनन्द, “स्वर्ग का राज्य खेत में छिपे हुए धन के समान है, जिसे किसी मनुष्य ने पाकर छिपा दिया, और आनन्द के मारे जाकर अपना सब कुछ बेचकर उस खेत को मोल लिया।” मत्ती 13:44 वहाँ हमारे पास पाना है, अपना बनाना है, और आनन्द करना है। “जब तेरे वचन मेरे पास पहुँचे, तब मैंने उन्हें मानो खा लिया, और तेरे वचन मेरे मन के हर्ष और आनन्द का कारण हुए।”

यहाँ खाना ही केन्द्रीय विचार है। उससे पहले ढूँढ़ना और पाना आता है: उसके साथ और उसके बाद आनन्द करना आता है। वह एक का एकमात्र लक्ष्य और उपयोग है; वह दूसरे का एकमात्र कारण और जीवन है। भीतरी कोठरी की गुप्तता में कितना कुछ इसी पर निर्भर करता है—मैंने उन्हें खा लिया!

इसके और परमेश्वर के वचनों को पाने के बीच का अन्तर समझने के लिये, उस अन्न की तुलना करो जो किसी मनुष्य ने अपने खत्ते में रखा हो, उस रोटी से जो उसकी मेज पर है। बोने, काटने और अपना अनाज भण्डार में रखने में उसने जो सारा परिश्रम किया, अपनी देखरेख के लिये जो सारा भरपूर प्रतिफल उसे मिला, वह उसे कुछ लाभ नहीं पहुँचा सकता, जब तक कि वह प्रतिदिन उस रोटी का वह भाग न खाए जिसकी उसकी देह को आवश्यकता है। पाने में, काटने और भण्डार में रखने में, जितनी अधिक मात्रा और जितना शीघ्र काम—यही बातें देखी जाती थीं। खाने में इसके ठीक विपरीत होता है—यहाँ थोड़ी मात्रा, और धीमा तथा निरन्तर बना रहनेवाला क्रम ही है, जो किसी वस्तु को अपना बना लेने का लक्षण है।

क्या तुम देखते हो कि भोर के पहर में तुम्हारे पवित्रशास्त्र के अध्ययन पर यह बात कैसे लागू होती है? तुम्हें परमेश्वर के वचनों को पाना है, और सावधान मनन के द्वारा उन पर अधिकार करना है, जिससे वे तुम्हारे अपने उपयोग के लिये मन और स्मरण में संचित रहें, और बड़े आनन्द के लिये भी, कटनी का अथवा विजय का आनन्द; प्राप्त किए हुए धन का, अथवा जीती हुई कठिनाइयों का आनन्द: तौभी हमें स्मरण रखना चाहिए कि परमेश्वर के वचनों का यह पाना और उन्हें अपने पास रखना अभी वह खाना नहीं है, जो अकेला ही प्राण को ईश्वरीय जीवन और सामर्थ्य पहुँचाता है।

अच्छे और पौष्टिक अन्न में लगे रहना और उसे अपने पास रखना किसी मनुष्य का पोषण न करेगा। परमेश्वर के वचन के ज्ञान में गहरी रुचि रखना अपने आप में प्राण का पोषण न करेगा। ‘जब तेरे वचन मेरे पास पहुँचे” यह पहली बात थी। “तब मैंने उन्हें मानो खा लिया” जिससे हर्ष और आनन्द उत्पन्न हुआ।

और यह खाना क्या है? जो अन्न किसान ने उगाया और अपना ही जानकर जिस पर आनन्दित हुआ, वह उसके जीवन का पोषण तब तक न कर सका जब तक उसने उसे लेकर खा न लिया, और उसे इतनी पूर्ण रीति से अपने में मिला न लिया कि वह उसी का अंग बन गया, उसके लहू में मिल गया, और उसकी हड्डी और उसका माँस बन गया। यह एक बार में थोड़ी मात्रा में किया जाना है, दिन में दो या तीन बार, वर्ष के हर दिन। खाने की व्यवस्था यही है। मेरे बाइबल-अध्ययन की रुचि अथवा सफलता नहीं; और न दृष्टि की वह बढ़ती हुई स्पष्टता अथवा समझ की वह बढ़ती हुई पकड़, जो मुझे मिलती जा रही है, आत्मिक जीवन के स्वास्थ्य और बढ़ती को सुरक्षित करती है। कदापि नहीं। यह सब बहुधा स्वभाव को बहुत कुछ अपवित्र और आत्मिक ही छोड़ देता है, और मसीह यीशु की पवित्रता अथवा दीनता उसमें बहुत थोड़ी होती है: किसी और वस्तु की आवश्यकता है। यीशु ने कहा: मेरा भोजन यह है, कि अपने भेजनेवाले की इच्छा के अनुसार चलूँ।

परमेश्वर के वचन का एक छोटा भाग लेना, नए जीवन की कोई निश्चित आज्ञा अथवा कर्तव्य, उसे चुपचाप इच्छा में और हृदय के प्रेम में ग्रहण करना, अपने सारे अस्तित्व को उसके शासन के अधीन कर देना, और प्रभु यीशु की सामर्थ्य में उसे पूरा करने की प्रतिज्ञा करना: यह, और फिर जाकर उसे करना, यही वचन को खाना है, उसे अपने अन्तर्तम अस्तित्व में ले लेना, कि वह हमारे जीवन का ही एक स्थायी अंग बन जाए। सत्य के साथ, अथवा किसी प्रतिज्ञा के साथ भी यही बात है; जो कुछ तुमने खा लिया है वह अब तुम्हारा ही अंग बन जाता है, और तुम जहाँ कहीं जाते हो उसे अपने साथ ले जाते हो, उस जीवन के अंग के रूप में जो तुम जीते हो।

तुम तुरन्त देख लेते हो कि खत्ते के अन्न और मेज की रोटी के बीच के ये दो अन्तर तुम्हारे सारे बाइबल-अध्ययन पर कैसे लागू होते हैं। पवित्रशास्त्र का ज्ञान बटोरना एक बात है। परमेश्वर के वचन को खाना, अर्थात् जीवनदायक आत्मा की सामर्थ्य से उसे अपने हृदय में ग्रहण करना, कुछ बहुत ही भिन्न बात है।

और तुम देखते हो कि भोजन खाने की ये दो व्यवस्थाएँ, उसे पाने की व्यवस्थाओं के विपरीत, सदा मानी जानी चाहिए। तुम इतना अनाज बटोरकर भण्डार में रख सकते हो कि वह वर्षों तक चले। तुम इतनी रोटी एक ही बार में निगल नहीं सकते कि वह कई दिन तक चले। दिन प्रतिदिन, और दिन में एक से अधिक बार, तुम अपने दिन का भोजन लेते हो। और इसी प्रकार परमेश्वर के वचन को खाना छोटे-छोटे भागों में होना चाहिए, ठीक उतना ही जितना प्राण हर बार ग्रहण कर सके और पचा सके। और यह, दिन प्रतिदिन, वर्ष के एक छोर से दूसरे छोर तक।

वचन का ऐसा ही भोजन करना मुझे यह कहने के योग्य बनाएगा: “तेरे वचन मेरे मन के हर्ष और आनन्द का कारण हुए” जॉर्ज मूलर कहते हैं कि उन्होंने यह सीखा कि उन्हें वचन पढ़ना तब तक न छोड़ना चाहिए जब तक वे परमेश्वर में आनन्दित न हो जाएँ: तब वे अपने दिन के काम पर जाने के योग्य अनुभव करते थे।