हृदय की तैयारी आवश्यक है

क्योंकि हृदय तक वही पहुँचता है जो हृदय से आता है, और विवेक को वही बेधता है जो किसी जीवित विवेक से निकलता है।—विलियम पेन

प्रातःकाल हृदय की अपेक्षा मस्तिष्क को तैयार करने में अधिक लगा रहा। यह प्रायः मेरी भूल रही है, और मैंने सदा इसकी बुराई अनुभव की है, विशेषकर प्रार्थना में। तो हे प्रभु, इसे सुधार दे! मेरे हृदय को विशाल कर, और मैं प्रचार करूँगा।—रॉबर्ट मरे मक्चेन

जिस उपदेश में हृदय की अपेक्षा मस्तिष्क अधिक भरा हो, वह सुननेवालों के हृदय तक प्रभावशाली रूप से नहीं पहुँचेगा।—रिचर्ड सेसिल

प्रार्थना, अपनी अनेक और बहुआयामी शक्तियों के साथ, मुख की सहायता करती है कि वह सत्य को उसकी परिपूर्णता और स्वतंत्रता में उच्चारे। प्रचारक के लिए प्रार्थना की जानी चाहिए, प्रचारक प्रार्थना से बनता है। प्रचारक के मुख के लिए प्रार्थना की जानी चाहिए; उसका मुख प्रार्थना से खोला और भरा जाना चाहिए। पवित्र मुख प्रार्थना करने से, बहुत प्रार्थना करने से बनता है; साहसी मुख प्रार्थना करने से, बहुत प्रार्थना करने से बनता है। कलीसिया और संसार, परमेश्वर और स्वर्ग, पौलुस के मुख के बहुत ऋणी हैं; पौलुस के मुख ने अपनी सामर्थ्य प्रार्थना से पाई।

प्रार्थना प्रचारक के लिए कितनी अनेक, असीम, अनमोल और सहायक है—इतने प्रकारों से, इतने बिंदुओं पर, हर रीति से! उसका एक बड़ा मूल्य यह है कि वह उसके हृदय की सहायता करती है।

प्रार्थना करना प्रचारक को हृदय का प्रचारक बनाता है। प्रार्थना प्रचारक के हृदय को प्रचारक के उपदेश में रखती है; प्रार्थना प्रचारक के उपदेश को प्रचारक के हृदय में रखती है।

हृदय ही प्रचारक को बनाता है। बड़े हृदयवाले मनुष्य बड़े प्रचारक होते हैं। बुरे हृदयवाले मनुष्य कुछ मात्रा में भला कर सकते हैं, परन्तु यह विरला है। मजदूर और पराया कुछ बातों में भेड़ों की सहायता कर सकते हैं, परन्तु वह अच्छा चरवाहा ही, अच्छे चरवाहे के हृदय के साथ, भेड़ों को आशीष देगा और चरवाहे के पद की पूरी माप को पूरा करेगा।

हमने उपदेश की तैयारी पर इतना बल दिया है कि जिस महत्त्वपूर्ण वस्तु को तैयार करना है—हृदय—उसी को हम भूल बैठे हैं। तैयार किया हुआ हृदय तैयार किए हुए उपदेश से कहीं उत्तम है। तैयार किया हुआ हृदय ही तैयार उपदेश बनाएगा।

उपदेश-रचना की यांत्रिकता और अभिरुचि निर्धारित करते हुए ग्रंथों के ग्रंथ लिखे गए हैं, यहाँ तक कि हम इस विचार के वश में हो गए हैं कि यह मचान ही भवन है। युवा प्रचारक को यह सिखाया गया है कि वह अपनी सारी शक्ति अपने उपदेश के रूप, अभिरुचि और सुंदरता पर लगाए, मानो वह कोई यांत्रिक और बौद्धिक उत्पाद हो। इसके द्वारा हमने लोगों में एक दूषित अभिरुचि पनपाई है और अनुग्रह के बदले प्रतिभा की, भक्ति के बदले वाक्पटुता की, प्रकाशन के बदले अलंकार-शास्त्र की, पवित्रता के बदले प्रतिष्ठा और तेजस्विता की माँग का कोलाहल उठाया है। इसके द्वारा हमने प्रचार का सच्चा भाव खो दिया है, प्रचार की सामर्थ्य खो दी है, पाप के लिए तीखा दोषी-भाव खो दिया है, वह समृद्ध अनुभव और उन्नत मसीही चरित्र खो दिया है, विवेक और जीवन पर वह अधिकार खो दिया है जो सदा सच्चे प्रचार से उत्पन्न होता है।

यह कहना ठीक न होगा कि प्रचारक बहुत अधिक अध्ययन करते हैं। उनमें से कुछ तो बिलकुल भी अध्ययन नहीं करते; दूसरे पर्याप्त अध्ययन नहीं करते। बहुतेरे सही रीति से अध्ययन नहीं करते कि अपने आप को परमेश्वर के सामने ऐसे कारीगर ठहराएँ जो ग्राह्य हों। परन्तु हमारी बड़ी कमी मस्तिष्क के संस्कार में नहीं, वरन् हृदय के संस्कार में है; ज्ञान का अभाव नहीं, परन्तु पवित्रता का अभाव ही हमारा दुःखद और स्पष्ट दोष है—यह नहीं कि हम बहुत अधिक जानते हैं, परन्तु यह कि हम परमेश्वर और उसके वचन पर पर्याप्त मनन नहीं करते, और पर्याप्त जागते, उपवास करते और प्रार्थना नहीं करते। हृदय ही हमारे प्रचार की बड़ी बाधा है। दिव्य सत्य से भरे हुए शब्द हमारे हृदयों में कुचालक पाते हैं; रुककर, वे कटे-छँटे और निर्बल होकर गिर पड़ते हैं।

क्या वह महत्त्वाकांक्षा, जो प्रशंसा और पद की लालसा करती है, उसका सुसमाचार प्रचार कर सकती है जिसने अपने आप को कुछ न ठहराया और दास का रूप धारण कर लिया? क्या घमंडी, दंभी, अहंकारी उसका सुसमाचार प्रचार कर सकते हैं जो नम्र और दीन था? क्या क्रोधी, उग्र, स्वार्थी, कठोर, सांसारिक मनुष्य उस व्यवस्था का प्रचार कर सकता है जो सहनशीलता, आत्म-त्याग और कोमलता से भरी हुई है, जो अनिवार्य रूप से बैर से पृथक् होने और संसार के प्रति क्रूस पर चढ़ाए जाने की माँग करती है? क्या वह मजदूर पदाधिकारी, जो हृदयहीन और नाममात्र का है, उस सुसमाचार का प्रचार कर सकता है जो माँग करता है कि चरवाहा भेड़ों के लिए अपना प्राण दे दे? क्या वह लोभी मनुष्य, जो वेतन और धन गिनता रहता है, तब तक सुसमाचार का प्रचार कर सकता है जब तक उसने अपने हृदय को साफ़ न कर लिया हो और मसीह तथा पौलुस की आत्मा में, वेस्ली के शब्दों में यह न कह सके: “मैं इसे गोबर और कूड़ा गिनता हूँ; मैं इसे अपने पाँवों तले रौंदता हूँ; मैं (तौभी मैं नहीं, परन्तु मुझ में परमेश्वर का अनुग्रह) इसे गलियों के कीचड़ के समान ही समझता हूँ, न मैं इसकी अभिलाषा करता हूँ, न इसे ढूँढ़ता हूँ?” परमेश्वर के प्रकाशन को मानवीय प्रतिभा के प्रकाश की, मानवीय संस्कृति की चमक और बल की, मानवीय विचार की तेजस्विता की, मानवीय बुद्धि के बल की आवश्यकता नहीं कि वे उसे सुशोभित या प्रवर्तित करें; परन्तु वह एक बालक के हृदय की सरलता, सिखाए जाने की तत्परता, दीनता और विश्वास की अवश्य माँग करता है।

यही बुद्धि और प्रतिभा का दिव्य और आत्मिक शक्तियों के प्रति समर्पण और अधीनता था, जिसने पौलुस को प्रेरितों में अद्वितीय बनाया। यही वह बात थी जिसने वेस्ली को उसकी सामर्थ्य दी और उसके परिश्रम को मानवजाति के इतिहास में जड़ जमा दिया। इसी ने लोयोला को वह बल दिया कि वह कैथोलिक-मत की पीछे हटती हुई शक्तियों को रोक सके।

हमारी बड़ी आवश्यकता हृदय की तैयारी है। लूथर इसे एक सिद्धांत के रूप में मानता था: “जिसने भली भाँति प्रार्थना की है, उसने भली भाँति अध्ययन किया है।” हम यह नहीं कहते कि मनुष्यों को सोचना और अपनी बुद्धि का प्रयोग नहीं करना चाहिए; परन्तु वही अपनी बुद्धि का सबसे उत्तम प्रयोग करेगा जो अपने हृदय को सबसे अधिक सँवारता है। हम यह नहीं कहते कि प्रचारकों को विद्यार्थी नहीं होना चाहिए; परन्तु हम यह अवश्य कहते हैं कि उनका बड़ा अध्ययन बाइबल होना चाहिए, और बाइबल का सबसे उत्तम अध्ययन वही करता है जिसने अपने हृदय की परिश्रम से रक्षा की है। हम यह नहीं कहते कि प्रचारक को मनुष्यों को नहीं जानना चाहिए, परन्तु मानव-स्वभाव में वही अधिक निपुण होगा जिसने अपने ही हृदय की गहराइयों और जटिलताओं को थाह लिया है। हम यह अवश्य कहते हैं कि यद्यपि प्रचार का माध्यम मन है, तौभी उसका स्रोत हृदय है; तुम माध्यम को चौड़ा और गहरा कर सकते हो, परन्तु यदि तुम स्रोत की शुद्धता और गहराई पर भली भाँति ध्यान न दो, तो तुम्हारे पास सूखा या दूषित माध्यम ही रहेगा। हम यह अवश्य कहते हैं कि साधारण बुद्धि का लगभग हर मनुष्य इतना समझ रखता है कि सुसमाचार का प्रचार कर सके, परन्तु बहुत थोड़ों के पास इतना अनुग्रह होता है कि वे ऐसा कर सकें। हम यह अवश्य कहते हैं कि जिसने अपने ही हृदय से संघर्ष किया है और उस पर विजय पाई है; जिसने उसे दीनता, विश्वास, प्रेम, सत्य, दया, सहानुभूति और साहस सिखाया है; जो इस प्रकार प्रशिक्षित हृदय के समृद्ध खजानों को एक पौरुषपूर्ण बुद्धि के द्वारा, सुसमाचार की सामर्थ्य से पूरी तरह भरे हुए, अपने सुननेवालों के विवेक पर उंडेल सकता है—ऐसा ही मनुष्य अपने प्रभु की दृष्टि में सबसे सच्चा और सबसे सफल प्रचारक होगा।