एंड्रयू मरे — वह चरवाहा जिसने कलीसिया को प्रार्थना करना सिखाया

वे कौन थे

एंड्रयू मरे का जन्म 9 मई 1828 को दक्षिण अफ़्रीका के ग्राफ़-राइनेट में हुआ। उनके पिता स्कॉटलैंड में जन्मे डच रिफ़ॉर्म्ड पादरी थे, जिनका विश्वास केप की सीमान्त भूमि जितना ही कठोर और सच्चा था।

एबरडीन और यूट्रेक्ट में शिक्षा पाने के बाद मरे 1848 में दक्षिण अफ़्रीका लौटे और ऐसी सेवा में लगे जो छह उल्लेखनीय दशकों तक फैली रही — पहले एक सर्किट पादरी के रूप में, जो इंग्लैंड के आकार जितने क्षेत्र की देखभाल करते थे; फिर 1860 के महान केप जागरण के एक अगुवे के रूप में; और अन्त में एक लेखक के रूप में, जिनकी 240 पुस्तकें दर्जनों भाषाओं में अनुवादित हुईं और लाखों लोगों ने पढ़ीं। 1917 में अठासी वर्ष की आयु में उनका देहान्त हुआ, और तब भी वे लिख रहे थे। 1860 में वॉर्सेस्टर में जिस जागरण को उन्होंने देखा और जिसकी अगुवाई में हाथ बँटाया, उसने उन्हें जीवन भर के लिए यह निश्चय दिला दिया कि हर सच्ची आत्मिक जागृति प्रार्थना में जन्म लेती है, और उन्होंने अपनी शेष सेवा कलीसिया को यह सिखाने में लगा दी कि गहराई, धीरज और नम्रता से प्रार्थना करने का अर्थ क्या है।

प्रार्थना पर उनकी मूल शिक्षा

मरे का धर्मवैज्ञानिक आरम्भ-बिन्दु जितना सरल था, उतना ही क्रान्तिकारी भी: यीशु केवल हमारी प्रार्थनाओं का लक्ष्य नहीं, बल्कि प्रार्थना में हमारा शिक्षक भी है। चेलों ने यीशु से प्रार्थना की कार्य-विधि समझाने को नहीं कहा; उन्होंने उससे सिखाने को कहा — “हे प्रभु, जैसे यूहन्ना ने अपने चेलों को प्रार्थना करना सिखाया वैसे ही हमें भी तू सीखा दे” (लूका 11:1, IRV)। उन्होंने उसे प्रार्थना करते देखा था, उन्होंने देखा था कि उसकी प्रार्थना से क्या उत्पन्न होता है, और वे समझ गए थे कि प्रार्थना में वह जो करता था, वह किसी विशेष ईश्वरीय अधिकार का प्रदर्शन नहीं, बल्कि एक ऐसे सम्बन्ध की अभिव्यक्ति थी जिसमें वह उन्हें भी बुला रहा था। मरे ने अपनी उत्कृष्ट कृति “मसीह के साथ प्रार्थना की पाठशाला में” इसी नींव पर रची: विश्वासी केवल प्रार्थना के बारे में नहीं सीखता — वह प्रार्थना करते हुए ही परमेश्वर के पुत्र का शिष्य बनकर सीखता है।

मरे सिखाते थे कि इस पाठशाला में प्रवेश की कुंजी बने रहना है। यीशु ने यह सम्बन्ध स्पष्ट और बिना शर्त जोड़ दिया था: “यदि तुम मुझ में बने रहो, और मेरी बातें तुम में बनी रहें तो जो चाहो माँगो और वह तुम्हारे लिये हो जाएगा” (यूहन्ना 15:7, IRV)। यह परमेश्वर से अपना काम निकलवाने का कोई सूत्र नहीं था; यह एक सम्बन्ध का वर्णन था। जो डाली दाखलता में बनी रहती है, वह ऐसी वस्तुएँ नहीं माँगती जो दाखलता के स्वभाव से पराई हों — वह वही खींचती है जो दाखलता में पहले से बह रहा है, और वह फल लाती है जिसे स्वयं दाखलता उत्पन्न करना चाहती थी। मरे सिखाते थे कि अनुत्तरित प्रार्थना की जड़ में लगभग हमेशा बने रहने की समस्या होती है।

जब मसीह का वचन विश्वासी में अधिकाई से बसता है, तो विश्वासी की विनतियाँ अधिकाधिक मसीह के हृदय को प्रतिबिम्बित करने लगती हैं — और ऐसी विनतियाँ, मरे ने लिखा, “अनुत्तरित नहीं रह सकतीं।”

मध्यस्थता की प्रार्थना के लिए मरे का बोझ संसार के प्रति कलीसिया की ज़िम्मेदारी के उनके धर्मविज्ञान से अलग नहीं था। उनका विश्वास था कि परमेश्वर ने कलीसिया को एक पवित्र परमेश्वर और एक ज़रूरतमन्द संसार के बीच की दरार में रखा है, और आत्मा के द्वारा उसे सामर्थ्य दी है कि वह उनके लिए मध्यस्थता करे जो अपने लिए प्रार्थना नहीं कर सकते या नहीं करेंगे। वे यशायाह 62:6–7 का सहारा लेते थे — “हे यहोवा को स्मरण करनेवालों, चुप न रहो, और जब तक वह यरूशलेम को स्थिर करके उसकी प्रशंसा पृथ्वी पर न फैला दे, तब तक उसे भी चैन न लेने दो” — मध्यस्थ की बुलाहट के चित्र के रूप में: परमेश्वर के सामने ज़रूरतों का ज़िक्र करके आगे बढ़ जाना नहीं, बल्कि पवित्र हठ के साथ तब तक डटे रहना जब तक अदृश्य लोक में कुछ टूट न जाए। मरे स्वयं विशेष लोगों, विशेष राष्ट्रों और विशेष आत्मिक दशाओं के लिए वर्षों तक — कभी-कभी दशकों तक — बिना किसी दिखाई देनेवाले उत्तर के प्रार्थना करते रहते थे, इस भरोसे के साथ कि अदृश्य काम उतना ही वास्तविक है जितना दृश्य संसार एक दिन उसे प्रकट करेगा।

नम्रता और प्रार्थना पर उनकी शिक्षा उनके सबसे विशिष्ट योगदानों में से थी। उन्होंने इस विषय पर एक पूरी पुस्तक लिखी — जिसका शीर्षक केवल “नम्रता” है — जिसमें उन्होंने तर्क दिया कि घमण्ड हर आत्मिक असफलता की जड़ है, और परमेश्वर के सामने सच्ची दीनता के बिना कोई भी प्रार्थना वास्तव में उस तक नहीं पहुँचती। लूका 18:13 में चुंगी लेनेवाले की प्रार्थना — “हे परमेश्वर मुझ पापी पर दया कर!” — केवल मन-परिवर्तन की प्रार्थना का नहीं, बल्कि हर प्रार्थना का, हर दिन का आदर्श थी। मरे सिखाते थे कि जिस क्षण कोई मनुष्य अपने होंठों पर आत्म-प्रशंसा का ज़रा-सा भी अंश लिए परमेश्वर के पास आता है, उसकी प्रार्थना ऊँचाई खोने लगती है।

फिर भी मरे ने इस कठोरता को सबसे उदार प्रतिज्ञाओं से सन्तुलित किया। क्योंकि पिता के सामने विश्वासी की स्थिति मसीह की धार्मिकता है, इसलिए दीन विश्वासी पूरे भरोसे के साथ आ सकता है: “माँगो, तो तुम्हें दिया जाएगा; ढूँढ़ो, तो तुम पाओगे; खटखटाओ, तो तुम्हारे लिये खोला जाएगा” (मत्ती 7:7, IRV)। नम्रता प्रार्थना को छोटा नहीं करती थी — उसे शुद्ध करती थी। जिस मनुष्य ने स्वयं को दिखावे से खाली कर दिया था, वह बड़ी बातें माँग सकता था, क्योंकि वह अपने नाम से नहीं, बल्कि परमेश्वर के पुत्र के नाम से माँग रहा था। मरे ने लिखा: “दीन की प्रार्थना विश्वास की प्रार्थना है, और विश्वास की प्रार्थना वह प्रार्थना है जिसका उत्तर परमेश्वर देता है।”

मरे ने उस बात पर भी लगातार ध्यान दिया जिसे वे “आत्मा की प्रार्थना” कहते थे — यह वास्तविकता कि पवित्र आत्मा मानवीय प्रार्थना में केवल सहायता नहीं करता, बल्कि मानवीय पात्र के द्वारा ईश्वरीय प्रार्थना उत्पन्न करता है। पौलुस का यह आश्वासन कि “आत्मा आप ही ऐसी आहें भर भरकर जो बयान से बाहर है, हमारे लिये विनती करता है” (रोमियों 8:26, IRV), मरे के लिए यह अर्थ रखता था कि सबसे गहरी मध्यस्थता विश्वासी के अपने आत्मिक परिश्रम की उपज नहीं, बल्कि उसके भीतर रहनेवाले मसीह के आत्मा का उमड़ना है। इसका व्यावहारिक परिणाम मुक्तिदायक था: विश्वासी को उत्साह गढ़ने या तीव्रता जुटाने की आवश्यकता नहीं थी। उसे बस इतना शान्त, इतना समर्पित और इतना झुका हुआ होना था कि आत्मा की अपनी मध्यस्थता बिना रुकावट उसके भीतर से उठ सके। यही वह प्रार्थना थी जो स्वर्ग को हिलाती थी, क्योंकि यह मिट्टी के पात्र में से होकर चलती हुई स्वर्ग की अपनी प्रार्थना थी।

मरे के जीवन में निरन्तर फल आया, क्योंकि उनकी जड़ें गहरी थीं। उन्होंने प्रार्थना के लिए लम्बे एकान्त-शिविर किए, ऐसे प्रार्थना-सम्मेलनों की अगुवाई की जिनसे कई जागरण भड़क उठे, और अपने निजी जीवन में उन अनुशासनों का नमूना दिया जिनका वे दूसरों से आग्रह करते थे। जो उन्हें जानते थे, वे उन्हें असाधारण, स्थिर शान्ति वाला व्यक्ति बताते थे — उनके सबसे निकट के लोगों के अनुसार यह उस मनुष्य का फल था जिसने अपनी हर चिन्ता परमेश्वर पर डालना और उसे वहीं छोड़ देना सीख लिया था।

एक प्रार्थना

हे प्रभु यीशु, हमें अपनी प्रार्थना की पाठशाला में भर्ती कर। हमें वह नम्रता सिखा जो स्वर्ग का द्वार खोलती है, वह धीरज जो आशीष आने तक थामे रहता है, और वह प्रेम जो हमारी प्रार्थना को दूसरों की ज़रूरतों की ओर मोड़ देता है। तू हमारा शिक्षक बन, और हमारे जीवन को उत्तर पाई हुई प्रार्थना की गवाही बना दे। आमीन।