Texte
Jean 4:10
En bref
À partir de la rencontre de Jésus avec la femme au puits, Seymour prêche le Christ comme le puits du salut, et le baptême du Saint-Esprit comme le fleuve d’eau vive qui coule vers les cœurs assoiffés. Le salut, dit-il, n’est pas dans les bâtiments, les credos ou les pères humains, mais en Dieu, et l’Évangile doit être donné gratuitement. Tiré de The Apostolic Faith (Los Angeles), novembre 1906.
Au chapitre 4 de Jean viennent ces paroles : « Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! Tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive. » Louez Dieu pour les eaux vives qui coulent aujourd’hui librement, car elles viennent de Dieu pour tout cœur affamé et assoiffé. Jésus a dit : « Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture. » Alors nous pouvons aller, au nom puissant de Jésus, jusqu’aux extrémités de la terre et arroser les lieux arides, les déserts et les lieux solitaires, jusqu’à ce que ces cœurs desséchés, tristes et solitaires soient amenés à se réjouir dans le Dieu de leur salut. Nous voulons les fleuves aujourd’hui. Alléluia ! Gloire à Dieu dans les lieux très hauts !
En Jésus-Christ, nous recevons le pardon du péché, et nous recevons la sanctification de notre esprit, de notre âme et de notre corps, et, par-dessus cela, nous recevons le don du Saint-Esprit que Jésus a promis à ses disciples, la promesse du Père. Tout cela, nous le recevons par l’expiation. Alléluia !
Le prophète a dit qu’il s’était chargé de nos souffrances et qu’il avait porté nos douleurs. Il a été blessé pour nos transgressions, brisé pour nos iniquités, le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Ainsi, nous recevons la guérison, la santé, le salut, la joie, la vie — tout en Jésus. Gloire à Dieu !
Il y a aujourd’hui beaucoup de puits, mais ils sont à sec. Il y a aujourd’hui beaucoup d’âmes affamées qui sont vides. Mais venons à Jésus, prenons-le au mot, et nous trouverons des puits de salut, et nous pourrons puiser de l’eau au puits du salut, car Jésus est ce puits-là.
À ce moment-là, Jésus était fatigué d’un long voyage, et il s’était assis au bord du puits, en Samarie, et une femme vint puiser de l’eau. Il lui demanda à boire. Elle répondit : « Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine? Les Juifs, en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. » Jésus dit : « Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! Tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive. »
Oh ! qu’il était doux de voir Jésus, l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde, ce grand sacrifice que Dieu avait donné à un monde perdu, mourant et plongé dans les ténèbres, assis au bord du puits et parlant avec la femme ; si doux, si humble et si bon qu’il lui donna l’envie de parler davantage avec lui, jusqu’à ce qu’il pénètre son secret et mette sa vie à nu. Alors elle eut le cœur vivement touché, confessa ses péchés et reçut le pardon, la purification de la fornication et de l’adultère, fut lavée de la tache et de la culpabilité du péché et devint enfant de Dieu, et, par-dessus tout, reçut le puits du salut dans son cœur. C’était si doux, si joyeux et si bon. Son cœur était tellement rempli d’amour qu’elle sentait qu’elle aurait pu embrasser tout un monde perdu. Alors elle s’en alla en courant avec un puits de salut, et elle laissa la vieille cruche au bord du puits. Comme c’est vrai en ce jour : quand nous recevons le baptême du Saint-Esprit, nous avons quelque chose à dire, et c’est que le sang de Jésus-Christ purifie de tout péché. Le baptême du Saint-Esprit nous donne la puissance de rendre témoignage à un Sauveur ressuscité, revenu d’entre les morts. Nos affections sont en Jésus-Christ, l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Comme je l’adore aujourd’hui ! Comme je le loue pour le sang qui purifie de tout !
Les promesses de Jésus sont vraies et sûres. La femme lui dit, après qu’il eut dévoilé son secret : « Seigneur, je vois que tu es prophète. » Oui, il était prophète. Il était ce grand prophète dont Moïse avait dit que le Seigneur le susciterait. Il est ici aujourd’hui. Nous laisserons-nous enseigner par ce prophète ? L’écouterons-nous ? Recevons-le dans toute sa plénitude.
Il a dit : « celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père ». Ces disciples à qui il parlait avaient été sauvés, sanctifiés, oints du Saint-Esprit, leurs cœurs avaient été ouverts pour comprendre les Écritures, et pourtant Jésus leur a dit : « restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut. » « Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit. » Ainsi, la même mission nous est confiée, à nous aussi. Nous voyons qu’ils ont obéi à sa mission et qu’ils ont tous été remplis du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte, et Pierre, se levant, a dit : « Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël ». Chers bien-aimés, nous prêchons le même sermon. « Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël: Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes. Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, Dans ces jours-là, je répandrai de mon Esprit; et ils prophétiseront. * * * Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Cela veut dire jusqu’à maintenant, et que cela doit durer jusqu’à ce que Jésus revienne.
Il y a aujourd’hui tant de gens qui sont comme cette femme. Ils sont sous l’emprise des pères. Notre salut n’est pas dans quelque père ou dans quelque instrument humain. C’est triste de voir des gens si aveuglés, qui adorent la créature plus que le Créateur. Écoutez ce que la femme a dit : « Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. » Tant de gens aujourd’hui adorent sur les montagnes, dans de grandes églises, dans des bâtiments de pierre et de bois. Mais Jésus enseigne que le salut n’est pas dans ces constructions de pierre — pas sur les montagnes — pas sur les collines, mais en Dieu. Car Dieu est Esprit. Jésus lui dit : « Femme, crois-moi, l’heure vient, et elle est déjà là, où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. » Tant de gens aujourd’hui sont sous l’emprise des hommes. Leur salut ne va pas plus loin que la frontière des credos humains, mais louez Dieu pour la liberté dans l’Esprit. Il y a des profondeurs, des hauteurs et des largeurs que nous pouvons atteindre par la puissance du bienheureux Esprit. « ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. »
Les Juifs étaient les chefs religieux de ce temps-là, et le peuple n’avait pas plus de lumière sur le salut que celle que les Juifs lui donnaient. Les Juifs étaient le peuple élu de Dieu pour évangéliser le monde. Il leur avait confié la tâche de donner à toutes les nations la vraie connaissance de Dieu, mais ils se sont tournés vers les traditions et les doctrines des hommes, et ils ont été aveuglés et plongés dans les ténèbres. Jésus est venu comme la lumière du monde, et il est cette lumière. « Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. » Honorons l’Esprit, car Jésus l’a envoyé pour nous enseigner et nous conduire dans toute la vérité.
Par-dessus tout, honorons le sang de Jésus-Christ à chaque instant de notre vie, et nous aurons de la douceur dans notre âme. Nous pourrons parler de ce salut commun à tous ceux que nous rencontrerons. Dieu fera reposer son onction sur nous quand nous leur parlerons de cette précieuse vérité. Cette vérité appartient à Dieu. Nous n’avons pas le droit de faire payer qui que ce soit pour la vérité, car Dieu nous l’a confiée pour que nous la disions. Nous recevons gratuitement, nous donnons gratuitement. Ainsi, l’Évangile doit être prêché gratuitement, et Dieu le bénira et le répandra lui-même, et nous avons fait l’expérience qu’il le fait. Nous l’avons trouvé fidèle à sa promesse tout au long du chemin. Nous l’avons mis à l’épreuve et nous avons constaté qu’il est fidèle. Ses promesses sont sûres.
Domaine public. Texte source de l’édition originale.
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- Seymour, William J. “Le fleuve d’eau vive.” Sermon. Ochorus, https://ochorus.com/fr/sermons/river-of-living-water/.
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