Tout l’édifice du paganisme renversé d’un seul coup par le Christ, qui parle secrètement à la conscience de l’homme

§53. Tout l’édifice du paganisme renversé d’un seul coup par le Christ, qui parle secrètement à la conscience de l’homme.

Et pour mentionner une seule preuve de la divinité du Sauveur, qui est en vérité tout à fait surprenante, — quel simple homme, quel magicien, quel tyran ou quel roi a jamais pu, à lui seul, s’attaquer à tant d’adversaires, livrer bataille à toute l’idolâtrie, à toute l’armée des démons, à toute la magie et à toute la sagesse des Grecs, alors qu’ils étaient si forts, encore florissants et en imposant à tous, et d’un seul assaut les arrêter tous, comme l’a fait notre Seigneur, le vrai Verbe de Dieu, qui, dévoilant invisiblement l’erreur de chacun, arrache à lui seul tous les hommes à toutes ces choses, en sorte que ceux qui adoraient les idoles les foulent maintenant aux pieds, que ceux qui avaient renom pour la magie brûlent leurs livres, et que les sages préfèrent à toutes les études l’interprétation des Évangiles ? 2. Car ceux qu’ils adoraient, ils les abandonnent, et celui dont ils se moquaient comme d’un crucifié, ils l’adorent comme le Christ, confessant qu’il est Dieu. Et ceux qu’on appelle dieux chez eux sont mis en déroute par le signe de la croix, tandis que le Sauveur crucifié est proclamé dans le monde entier comme Dieu et Fils de Dieu. Et les dieux adorés chez les Grecs tombent en discrédit entre leurs mains, comme des êtres scandaleux, tandis que ceux qui reçoivent l’enseignement du Christ mènent une vie plus chaste qu’eux. 3. Si donc ces œuvres et d’autres semblables sont des œuvres humaines, que celui qui le veut montre des œuvres semblables de la part des hommes des temps passés, et qu’il nous convainque ainsi. Mais s’il apparaît qu’elles ne sont pas des œuvres d’hommes, mais de Dieu, comme elles le sont, pourquoi les incrédules sont-ils assez impies pour ne pas reconnaître le Maître qui les a accomplies ? 4. Car leur cas est semblable à celui d’un homme qui, à partir des œuvres de la création, ne parviendrait pas à connaître Dieu, leur Artisan. Car s’ils connaissaient sa divinité par sa puissance sur l’univers, ils auraient su que les œuvres corporelles du Christ, elles aussi, ne sont pas humaines, mais qu’elles sont les œuvres du Sauveur de tous, le Verbe de Dieu. Et s’ils l’avaient ainsi connu, « ils n’auraient pas », comme l’a dit Paul, « crucifié le Seigneur de gloire. »