Jour 5 — Est-il vraiment ressuscité ?

« Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures; et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts. Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton. »

— 1 Corinthiens 15:3-8

Tout repose là-dessus. Paul le dit lui-même, quelques versets plus loin : « si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés ». Le christianisme ne dit pas : « Jésus était un bon maître, alors essaie d’être gentil. » Il dit que Jésus est mort et qu’il est revenu à la vie. Si ce n’est pas arrivé, tout s’écroule. Si c’est arrivé, tout change.

Alors, est-ce arrivé ? Voici quatre éléments qui méritent qu’on les pèse.

Le témoignage est ancien. Paul a écrit cette lettre environ vingt-cinq ans après la mort de Jésus, et les mots du passage d’aujourd’hui sont quelque chose qu’il avait « reçu » et qu’il a « enseigné », un résumé qui circulait déjà de main en main. Cela le place tout près des événements eux-mêmes, trop près pour qu’une légende ait eu le temps de grandir. Et remarque ce détail : « dont la plupart sont encore vivants ». Paul dit pratiquement : « Vous ne me croyez pas ? Allez donc leur demander. »

Le tombeau était vide. Les disciples ont prêché la résurrection à Jérusalem, la ville même où Jésus avait été enseveli. Si son corps avait encore été dans le tombeau, ses ennemis auraient pu mettre fin à tout le mouvement en le montrant. Au lieu de cela, ils ont fait courir le bruit que les disciples avaient volé le corps, ce qui revient à admettre que le tombeau était vide.

Les premiers témoins étaient des femmes. Dans cette culture, le témoignage d’une femme n’était souvent pas pris au sérieux, et Luc nous dit que même les disciples, au début, « tinrent ces discours pour des rêveries ». Si tu inventais une histoire pour convaincre les gens, tu ne l’aurais jamais écrite comme ça. Tu ne l’écrirais comme ça que si c’est ainsi que ça s’est passé.

Les témoins ont été transformés. La nuit où Jésus a été arrêté, ses disciples se sont enfuis. Quelques semaines plus tard, les mêmes personnes prêchaient ouvertement dans la ville qui l’avait crucifié, et beaucoup d’entre elles ont ensuite été battues, emprisonnées et tuées plutôt que de revenir sur ce qu’elles disaient. Des gens sont prêts à mourir pour quelque chose qu’ils croient vrai, mais pas pour quelque chose qu’ils savent avoir inventé. Jacques, le propre frère de Jésus, qui n’avait pas cru en lui, est devenu l’un des responsables de l’Église. Paul, qui avait traqué les chrétiens, est devenu le plus grand missionnaire que l’Église primitive ait jamais connu.

Un corps volé, une hallucination, une erreur sur la personne : chacune de ces explications se heurte à un mur ou à un autre. L’explication qui rend compte de tous les faits, c’est celle que les témoins ont donnée : « Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts ».

Et s’il l’est, alors la mort n’est pas la fin, le pardon est réel, et Jésus n’est pas un héros du passé. Il est vivant aujourd’hui. Tu peux le connaître. C’est vers cela que mènent les prochains jours.

Réfléchis : Quel élément trouves-tu le plus convaincant ? Quelle question te poses-tu encore sur la résurrection ?

À toi de jouer : Lis lentement aujourd’hui l’un des récits de la résurrection : Luc 24 ou Jean 20. Imagine que tu es l’une des personnes de l’histoire. Qu’est-ce que tu aurais ressenti ?

Pour aller plus loin : Sur l’incarnation du Verbe d’Athanase d’Alexandrie — écrivant au IVe siècle, Athanase soutient qu’un mort ne continue pas de transformer la vie des gens dans le monde entier, si bien que ce que le Christ ressuscité accomplit encore est en soi la preuve qu’il est vivant. Commence par le chapitre 30, « La réalité de la résurrection prouvée par les faits ».

Seigneur Jésus, tu es mort pour mes péchés et tu es ressuscité le troisième jour. Merci, car le tombeau est vide et que tu es vivant. Là où j’ai encore des questions, continue de me conduire vers la vérité. Et parce que tu vis, aide-moi à ne pas avoir peur de la mort, ni de quoi que ce soit d’autre. Au nom de Jésus, amen.