Una recompensa cumplida

"He sabido todo lo que has hecho ... y que dejando a tu padre y a tu madre y la tierra donde naciste, has venido a un pueblo que no conociste antes. Recompense el Señor tu obra, y sea cumplida tu remuneración de parte del Señor Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte" (Rut 2:11, 12).

En esta interesante narración tenemos otro ejemplo de la manera en que el ESPÍRITU SANTO enseña por medio de vidas típicas. Nos hemos detenido en algunas preciosas lecciones que se nos enseñan acerca de nuestro REY en el relato de la visita de la reina de Sabá al rey Salomón. Allí se nos enseñó especialmente cómo han de resolverse nuestras preguntas difíciles, y cómo nuestro corazón ha de quedar plenamente satisfecho. Aquí se nos da una lección aún más elevada: cómo servir de tal modo que obtengamos una remuneración "cumplida", a la vez que se nos da no poca luz en cuanto a la naturaleza de esa remuneración cumplida.

Para nosotros estas lecciones tienen un interés especial, pues atañen a las misiones entre las naciones extranjeras, y tal vez explican en cierta medida por qué Aquel que se deleita en bendecir, y que puede bendecir al alma obediente, dijo tan enfáticamente: "Id, y haced discípulos a todas las naciones;" "Id por todo el mundo." El servicio de DIOS es un privilegio delicioso en cualquier lugar. Sin embargo, los que se quedan en su patria necesitan hacerse extranjeros y peregrinos allí. Esto no siempre es fácil en nuestros días; y muchos fallan, y olvidan su verdadera posición. Para aquellos a quienes se les permite trabajar en tierras extranjeras, el peligro en este sentido es menor; y por eso muchos obtienen un gozo más pleno en el servicio presente, y esperan una recompensa más plena en lo porvenir, de lo que habían previsto antes de dejarlo todo por amor de JESÚS.

Rut era por naturaleza "alejada de la ciudadanía de Israel," pero por su matrimonio con un israelita fue traída en medio de aquel pueblo. Muerto su marido, ella siguió aferrada a su suegra y a su DIOS, el DIOS de Israel. Estimó tanto su privilegiada posición que por ella dejó su tierra natal y todos sus goces; dejó padres, parientes y amigos, y todos aquellos atractivos que llevaron a Orfa a volverse a Moab. Para ella era mejor ser la compañera de su suegra, pobre y desolada como estaba, que gozar por un tiempo de lo que en Moab podría haber sido suyo.

Este sacrificio era tan real que Noemí, por mucho que amaba a su nuera, y por desolada que quedaría sin ella, sintió que no podía desearlo solo por su propio bien; pero cuando Rut dijo: "Tu pueblo será mi pueblo, y tu DIOS mi DIOS," ya no tuvo más dudas que sugerir, ni más obstáculos que ponerle en el camino. Si la compañía de uno de los pobres siervos de DIOS es tan preciosa, ¿qué diremos de Aquel que nos exhorta: "¡Id! ... y he aquí, yo estoy con vosotros"? ¿No está diciendo: El buen PASTOR debe buscar a las ovejas descarriadas hasta que las halle. Id también vosotros y buscadlas, y al hacerlo hallaréis que Mi compañía os está asegurada? ¿Rehusaremos esta comunión con Él, y le dejaremos, en lo que de nosotros depende, buscarlas solo?

Luego encontramos a Rut afanándose bajo el sol abrasador como espigadora, y allí se encuentra por primera vez con el señor de la mies. La belleza del relato de Booz saludando a sus segadores con: "Jehová sea con vosotros," y la respuesta de ellos: "Jehová te bendiga," ha de deleitar a todo lector. Y también la pobre Rut, aunque no era segadora--solo espigadora--, es recibida con toda bienvenida, y animada a quedarse en los campos de Booz hasta que se termine toda la siega. Con conmovedora sencillez y humildad la agradecida espigadora responde: "¿Por qué he hallado yo gracia en tus ojos para que me reconozcas, siendo yo extranjera?" Entonces el señor de la mies responde con las palabras que hemos citado al principio de este escrito: "He sabido todo lo que has hecho," etc.

Volvámonos, pues, de Booz al verdadero SEÑOR de la Mies. ¿Nos encuentra a nosotros allí, afanándonos bajo el calor del sol de verano? Conociendo plenamente todo lo que nosotros hemos hecho, ¿trae ese conocimiento gozo a Su corazón? ¿y es un gozo para nosotros saber que Él lo sabe todo? Nuestro SEÑOR resucitado y glorioso, tan maravillosamente descrito en Apoc. 1, todavía anda en medio de los candeleros de oro. ¿Puede decirnos: "Yo conozco tus obras," sin una palabra de reprensión? ¿o sentimos el rubor de la vergüenza cuando el ojo, como "llama de fuego" se posa sobre nosotros? "Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados."

Dejemos todos la patria del mundo, y hagámonos al menos extranjeros y peregrinos en él. Trabajemos todos de un modo u otro en el gran campo de la mies, y si lícitamente podemos hacerlo, no seamos lentos en obedecer el mandato: "id, y haced discípulos a todas las naciones." Donde la necesidad sea mayor, hallémonos allí obedeciendo gozosamente el mandato del MAESTRO. Porque es en el campo de la mies, es entre los segadores, donde le hallaremos.

No hay servicio cristiano en el cual la fe no deba estar en vivo ejercicio. En la patria, en el extranjero, en relación con esta rama de la obra de DIOS o con aquella, sin fe es imposible agradarle. Pablo puede plantar, Apolos regar; solo DIOS da el crecimiento. Todo verdadero ministro de DIOS, todo verdadero misionero, todo verdadero maestro de escuela dominical y obrero cristiano es un obrero de fe. Pero en el campo extranjero los obreros son arrojados sobre DIOS de un modo peculiar. Hay peligros y dificultades especiales, debilidades y necesidades especiales que traen a DIOS muy cerca--más cerca de lo que la mayoría de los obreros le habían percibido mientras permanecían en su patria. Y para quienes han salido sin garantía humana de sostén, que no saben cuándo les llegará la próxima ayuda, ni cuál será su cuantía, hay un vínculo adicional con el gran corazón amoroso de nuestro PADRE y nuestro DIOS que es indeciblemente precioso y bienvenido.

¿No podemos decir que en toda posición de la vida, cuando somos débiles en nosotros mismos, en nuestros amigos, en nuestras circunstancias, entonces somos más fuertes en Él? Y cuando en nuestras grandes necesidades, por nosotros mismos o por las almas que nos rodean, nos asimos de DIOS y decimos: "Alma mía, en Dios SOLAMENTE reposa, porque de él es mi esperanza," ¡qué descanso y qué seguridad y qué certeza entran en el alma que espera! Y ¡ah! Cuando trabajamos con este espíritu, ¡cómo llegan al corazón palabras como las de nuestro Booz celestial! "Recompense el Señor tu obra, y sea cumplida tu remuneración de parte del Señor Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte." ¡Dichoso obrero en China! ¡Dichoso obrero en la Patria! Si a veces está oscuro, la sombra no es sino la sombra de Su ala, bajo la cual estás permaneciendo, bajo la cual has venido a refugiarte.

No prolongaremos esta meditación. Aquel que consoló y bendijo a la solitaria espigadora mientras duró la siega, llegó a ser su marido cuando pasó el afán de la siega. Así recompensó el SEÑOR la obra de ella. Israel no fue bendecido aparte de ella, porque David el libertador, y Salomón la gloria de Israel, nacieron de la descendencia que Booz tuvo por medio de ella. Pronto vendrá el glorioso día de los desposorios de CRISTO y Su Iglesia. Con ella vendrá Él a librar a Israel y a juzgar al mundo y aun a los ángeles. Poco sabía Rut la honra y la felicidad que le aguardaban cuando lo dejó todo por DIOS y Su pueblo. Nosotros conocemos los propósitos de la gracia de DIOS y las glorias que nos están reservadas. ¿Qué clase de hombres, pues, debemos ser; y cuán fervientes y fieles en el poco tiempo que nos queda antes de ser llamados a nuestra recompensa, y a recibirle en el aire? Cuando Él dice: ¡Id!, ¿responderemos: No? Cuando nos pide que continuemos en Su mies hasta que termine la siega, ¿le diremos: De ninguna manera?