Para Revelarse a Sí Mismo

Día Decimoctavo. ESPERANDO EN DIOS: Para Revelarse a Sí Mismo.

«Y se dirá en aquel día: He aquí, éste es nuestro Dios, le hemos esperado, y nos salvará: ESTE ES EL SEÑOR; le hemos esperado, nos regocijaremos y nos alegraremos en su salvación».—Isa. 25:9.

EN este pasaje tenemos dos pensamientos preciosos.

El uno, que son palabras del pueblo de Dios que ha estado esperando en Él unánimemente; el otro, que el fruto de su espera ha sido que Dios se ha revelado de tal modo, que ellos pudieron decir con gozo: He aquí, éste es nuestro Dios; éste es el Señor. El poder y la bendición de esperar unidos es lo que necesitamos aprender.

Nota lo que se repite dos veces: «Le hemos esperado». En algún tiempo de angustia los corazones del pueblo habían sido atraídos unos a otros, y, cesando de toda esperanza o ayuda humana, se habían dispuesto de un solo corazón a esperar a su Dios. ¿No es esto justamente lo que necesitamos en nuestras iglesias, en nuestros congresos y en nuestras reuniones de oración? ¿No es la necesidad de la Iglesia y del mundo bastante grande para exigirlo? ¿No hay en la Iglesia de Cristo males a los que ninguna sabiduría humana alcanza? ¿No tenemos ritualismo y racionalismo, formalismo y mundanalidad, robando a la Iglesia su poder? ¿No tenemos la cultura, el dinero y el placer amenazando su vida espiritual? ¿No son las fuerzas de la Iglesia del todo insuficientes para habérselas con las fuerzas de la incredulidad, de la iniquidad y de la miseria en los países cristianos y en el paganismo? ¿Y no hay en la promesa de Dios, y en el poder del Espíritu Santo, una provisión hecha que puede suplir esa necesidad, y dar a la Iglesia la reposada seguridad de que está haciendo todo lo que su Dios espera de ella? ¿Y no parecería que un esperar unidos en Dios por la provisión de su Espíritu sería con toda certeza la bendición que hace falta? No podemos dudarlo.

El objeto de un esperar en Dios más definido en nuestras reuniones sería muy semejante al de la adoración personal. Significaría una convicción más profunda de que Dios debe hacerlo todo y lo hará; una entrada más humilde y más permanente en nuestro profundo desamparo, y en la necesidad de una dependencia entera e incesante de Él; una conciencia más viva de que lo esencial es dar a Dios su lugar de honra y de poder; una expectación confiada de que a los que esperan en Él, Dios les dará, por su Espíritu, el secreto de su aceptación y de su presencia, y luego, a su debido tiempo, la revelación de su poder salvador. El gran fin sería llevar a cada uno de los que oran y adoran juntos a un hondo sentido de la presencia de Dios, de modo que, al separarse, quede la conciencia de haberse encontrado con Dios mismo, de haber dejado toda petición con Él, y de estar ahora esperando en quietud mientras Él lleva a cabo su salvación.

Es esta experiencia la que indica nuestro texto. El cumplimiento de estas palabras puede darse, a veces, en intervenciones tan asombrosas del poder de Dios que todos puedan unirse al clamor: «He aquí, éste es nuestro Dios; éste es el Señor». Y pueden igualmente hacerse verdaderas en la experiencia espiritual, cuando el pueblo de Dios, en sus tiempos de espera, se hace tan consciente de su presencia que, en santo temor, las almas sienten: «He aquí, éste es nuestro Dios; éste es el Señor». Es esto, ¡ay!, lo que demasiado se echa de menos en nuestras reuniones de adoración. El ministro piadoso no tiene tarea más difícil, ni más solemne, ni más bendita, que conducir a su pueblo al encuentro con Dios y, antes aún de predicar, poner a cada uno en contacto con Él. «Ahora, pues, todos nosotros estamos aquí en la presencia de Dios» —estas palabras de Cornelio muestran la manera en que el auditorio de Pedro fue preparado para la venida del Espíritu Santo. Esperar delante de Dios, y esperar a Dios, y esperar en Dios: esta es la única condición para que Dios muestre su presencia.

Una compañía de creyentes reunidos con un solo propósito, ayudándose unos a otros con breves intervalos de silencio para esperar solamente en Dios, abriendo el corazón a cuanto Dios tenga de nuevos descubrimientos del mal, de su voluntad, de nuevas puertas en la obra o en los métodos de la obra, pronto tendría razón para decir: «He aquí, éste es nuestro Dios, le hemos esperado, Él nos salvará; éste es el Señor, le hemos esperado, nos alegraremos y nos regocijaremos en su salvación».

«¡Alma mía, espera solamente en Dios!»