Cristo, todo y en todos

(Colosenses 3:11.)

Cristo es para nosotros todo lo que hagamos que Él sea. Quiero recalcar esa palabra: «todo». Algunos hombres hacen de Él «una raíz de tierra seca», «sin parecer ni hermosura». Él no es nada para ellos; no lo quieren. Algunos cristianos tienen un Salvador muy pequeño, porque no están dispuestos a recibirlo plenamente ni a dejar que haga por ellos cosas grandes y poderosas. Otros tienen un Salvador poderoso, porque hacen que sea grande y poderoso.

Si queremos saber lo que Cristo desea ser para nosotros, hemos de conocerlo antes que nada como nuestro Salvador del pecado. Cuando el ángel bajó del cielo para anunciar que Él iba a nacer en el mundo, recordarás que dio su nombre: «Será llamado Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados». ¿Hemos sido librados del pecado? Él no vino a salvarnos en nuestros pecados, sino de nuestros pecados. Ahora bien, hay tres maneras de conocer a un hombre. A unos los conoces solo de oídas; a otros los conoces apenas, porque un día te los presentaron, y su trato es muy ligero; a otros los conoces porque llevas años tratándolos, y los conoces íntimamente. Así creo yo que hoy hay tres clases de personas dentro de la Iglesia cristiana y fuera de ella: los que conocen a Cristo solo por lo que han leído o por lo que han oído decir, los que tienen un Cristo histórico; los que tienen un ligero trato personal con Él; y los que tienen sed, como la tuvo Pablo, de «conocerle a él, y la virtud de su resurrección». Cuanto más conozcamos a Cristo, más lo amaremos, y mejor lo serviremos.

Mirémoslo mientras cuelga en la cruz, y veamos cómo ha quitado el pecado. Él fue manifestado para que quitase nuestros pecados; y si de veras lo conocemos, hemos de verlo antes que nada como nuestro Salvador del pecado. Recordarás lo que los ángeles dijeron a los pastores en los campos de Belén: «He aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor». (Lucas 2:10, 11.) Y si te remontas del todo hasta Isaías, setecientos años antes del nacimiento de Cristo, hallarás estas palabras: «Yo, yo soy Jehová; y fuera de mí no hay Salvador» (43:11).

Otra vez, en la primera epístola de Juan (4:14) leemos: «Nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo para ser Salvador del mundo». Todas las religiones paganas, según leemos, enseñan a los hombres a abrirse camino a fuerza de obras hasta Dios; pero la religión de Jesucristo es Dios que baja hasta los hombres para salvarlos, para levantarlos del pozo del pecado. En Lucas 19:10 leemos que Cristo mismo dijo a la gente a qué había venido: «El Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido». Así que partimos de la cruz, no de la cuna. Cristo ha abierto un camino nuevo y vivo hasta el Padre; ha quitado del camino todos los tropiezos, de modo que todo hombre que recibe a Cristo como su Salvador puede tener salvación.

Pero Cristo no es solo un Salvador. Yo podría salvar a un hombre de morir ahogado y librarlo de una tumba prematura; pero es probable que no pudiera hacer nada más por él. Cristo es algo más que un Salvador. Cuando los hijos de Israel fueron puestos detrás de la sangre, aquella sangre fue su salvación; pero todavía habrían oído el chasquido del látigo del capataz si no hubieran sido librados del yugo de servidumbre de Egipto: entonces fue cuando Dios los libró de la mano del rey de Egipto. Poca simpatía tengo con la idea de que Dios baja a salvarnos y luego nos deja en la cárcel, esclavos de los pecados que nos asedian. No; Él ha venido a librarnos y a darnos la victoria sobre nuestro mal genio, nuestras pasiones y nuestras concupiscencias. ¿Eres cristiano de profesión, pero esclavo de algún pecado que te asedia? Si quieres alcanzar la victoria sobre ese genio o sobre esa pasión, sigue adelante hasta conocer a Cristo más íntimamente. Él trae liberación para el pasado, para el presente y para el futuro. «El cual nos libró; el cual nos libra; el cual aún nos librará». (2 Corintios 1:10.)

¡Cuántas veces, como los hijos de Israel cuando llegaron al mar Rojo, nos hemos desanimado porque todo se veía oscuro delante de nosotros, detrás de nosotros y a nuestro alrededor, y no sabíamos hacia dónde volvernos! Como Pedro, hemos dicho: «¿A quién iremos?». Pero Dios ha aparecido para librarnos. Nos ha hecho pasar por el mar Rojo hasta el desierto, y ha abierto el camino a la tierra prometida. Pero Cristo no es solo nuestro Libertador; es nuestro Redentor. Eso es algo más que ser nuestro Salvador. Él nos ha traído de vuelta. «De balde os vendisteis, y sin dinero seréis rescatados». (Isaías 52:3.) «No fuimos rescatados con cosas corruptibles, como plata y oro». (1 Pedro 1:18.) Si el oro hubiera podido redimirnos, ¿no habría podido Él crear diez mil mundos llenos de oro?

Cuando Dios hubo redimido a los hijos de Israel de la servidumbre de Egipto y los hubo hecho pasar por el mar Rojo, ellos se internaron en el desierto; y entonces Dios vino a ser para ellos su Camino. ¡Cuánto agradezco que el Señor no nos haya dejado a oscuras en cuanto al camino verdadero! No hay hombre vivo que ande a tientas en las tinieblas y no pueda conocer el camino. «Yo soy el camino», dice Cristo. Si seguimos a Cristo estaremos en el camino verdadero y tendremos la doctrina verdadera. ¿Quién podía guiar a los hijos de Israel por el desierto como el Dios Todopoderoso mismo? Él conocía las trampas y los peligros del camino, y guio al pueblo por toda su travesía del desierto hasta la tierra prometida. Es cierto que, de no haber sido por su maldita incredulidad, podrían haber pasado a la tierra en Cades-barnea y haber tomado posesión de ella; pero quisieron algo más que la palabra de Dios, y por eso se les hizo volver atrás, y tuvieron que andar errantes por el desierto cuarenta años. Creo que todavía hay miles de hijos de Dios errantes por el desierto. El Señor los ha librado de la mano del egipcio, y de buena gana los llevaría enseguida por el desierto hasta la tierra prometida, con solo que estuvieran dispuestos a seguir a Cristo. Cristo ha estado aquí abajo, y ha allanado lo áspero, ha alumbrado lo oscuro y ha enderezado lo torcido. Si tan solo nos dejamos guiar por Él y lo seguimos, todo será paz, gozo y descanso.

En la frontera, cuando un hombre sale de caza lleva consigo un hacha pequeña, y va cortando trozos de la corteza de los árboles mientras avanza por el bosque: a esto se le llama «marcar el camino». Lo hace para poder reconocer el camino de vuelta, pues no hay senda alguna por aquellos bosques espesos. Cristo ha bajado a esta tierra; Él ha «marcado el camino»: y ahora que ha subido a lo alto, si tan solo lo seguimos, seremos guardados en la senda recta. Voy a decirte cómo puedes saber si estás siguiendo a Cristo o no. Si alguien te ha calumniado o te ha juzgado mal, ¿lo tratas como lo habría tratado tu Maestro? Si no soportas esas cosas con espíritu amoroso y perdonador, todas las iglesias y todos los ministros del mundo no podrán ponerte a bien. «Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él». (Romanos 8:9.) «Si alguno está en Cristo Jesús, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, todas son hechas nuevas». (2 Corintios 5:17.)

Cristo no es solo nuestro camino; es la Luz sobre el camino. Él dice: «Yo soy la luz del mundo». (Juan 8:12; 9:5; 12:46.) Y añade: «El que me sigue no andará en tinieblas, mas tendrá la lumbre de la vida». Es imposible que un hombre o una mujer que sigue a Cristo ande en tinieblas. Si tu alma está a oscuras, andando a tientas entre la niebla y la bruma de la tierra, déjame decirte que es porque te has apartado de la luz verdadera. No hay nada sino la luz que disipe las tinieblas. Así que los que andan en tinieblas espirituales, que admitan a Cristo en su corazón: Él es la Luz. Me viene a la memoria un cuadro en el que en otro tiempo solía pensar mucho; pero ahora que lo he mirado más de cerca, no lo colgaría en mi casa como no fuera con la cara vuelta hacia la pared. Representa a Cristo de pie ante una puerta, llamando, con un gran farol en la mano. ¡Vaya! Lo mismo daría colgarle un farol al sol que ponerle uno en la mano a Cristo. Él es el Sol de justicia; y es privilegio nuestro andar a la luz de un sol sin nubes.

Mucha gente anda a la caza de la luz, de la paz y del gozo. En ninguna parte se nos manda buscar esas cosas. Si admitimos a Cristo en nuestro corazón, todas ellas vendrán por sí solas. Recuerdo que, de niño, trataba en vano de atrapar mi sombra. Un día iba caminando de cara al sol; y al volver la mirada por casualidad vi que mi sombra me seguía. Cuanto más rápido iba yo, más rápido me seguía la sombra; no podía librarme de ella. Así también, cuando tenemos el rostro vuelto hacia el Sol de justicia, la paz y el gozo no pueden faltar. Hace algún tiempo un hombre me dijo: «Moody, ¿cómo te sientes?». Hacía tanto que no pensaba en mis sentimientos, que tuve que detenerme y reflexionar un rato para averiguarlo. Algunos cristianos están todo el tiempo pensando en sus sentimientos; y como no se sienten del todo bien, creen que se les ha ido todo el gozo. Si mantenemos el rostro vuelto hacia Cristo y estamos ocupados con Él, seremos levantados por encima de la oscuridad y de las dificultades que puedan haberse juntado en nuestro camino.

Recuerdo haber estado en una reunión después de que estalló la guerra de la gran rebelión. La guerra llevaba unos seis meses. El ejército del Norte había sido derrotado en Bull Run; de hecho, no habíamos tenido más que derrotas, y parecía que la república se estaba haciendo pedazos. Así que estábamos muy abatidos y desanimados. En aquella reunión, durante un rato cada orador parecía haber colgado su arpa en los sauces; y fue una de las reuniones más sombrías a las que he asistido jamás. Por fin se levantó a hablar un anciano de hermoso cabello blanco, y su rostro literalmente resplandecía. «Jóvenes —dijo—, no habláis como hijos del Rey. Aunque aquí esté oscuro, recordad que en otra parte hay luz». Luego pasó a decir que, aunque estuviera oscuro en todo el mundo, alrededor del Trono había luz.

Nos contó que venía del este, donde un amigo le había descrito cómo había subido a un monte para pasar la noche y ver salir el sol. Mientras el grupo subía por la montaña, y antes de que llegaran a la cumbre, se levantó una tormenta. Aquel amigo dijo al guía: «Yo lo dejo; llévame de vuelta». El guía sonrió y respondió: «Creo que pronto subiremos por encima de la tormenta». Siguieron adelante; y no pasó mucho tiempo antes de que llegaran a un lugar donde todo estaba tan sereno como una tarde de verano. Allá abajo, en el valle, bramaba una tormenta terrible; podían oír el retumbar del trueno y ver el fulgor del relámpago; pero en la cima del monte todo era sosiego. «Y así, jóvenes amigos míos —continuó el anciano—, aunque todo esté oscuro a vuestro alrededor, subid un poco más alto y la oscuridad huirá». A menudo, cuando he estado a punto de desanimarme, he recordado lo que él dijo. Ahora bien, si estás allá abajo en el valle, entre la niebla espesa y la oscuridad, sube un poco más alto; acércate más a Cristo, y conócelo más.

Recordarás que la Biblia dice que, cuando Cristo expiró en la cruz, la luz del mundo se apagó. Dios envió a su Hijo para ser la luz del mundo; pero los hombres no amaron la luz, porque los redargüía de sus pecados. Cuando estaban a punto de apagar esta luz, ¿qué dijo Cristo a sus discípulos? «Me seréis testigos». (Hechos 1:8.) Él ha subido allá arriba para interceder por nosotros; pero quiere que nosotros brillemos por Él aquí abajo. «Vosotros sois la luz del mundo». (Mateo 5:14.) Así que nuestra obra es brillar; no tocar nuestra propia trompeta para que la gente nos mire a nosotros. Lo que hemos de hacer es mostrar a Cristo. Si tenemos alguna luz, es luz prestada. Alguien le dijo a un joven cristiano: «¡Convertido! ¡Eso no es más que luz de luna!». Y él contestó: «Te agradezco la comparación; la luna toma su luz prestada del sol, y nosotros tomamos la nuestra del Sol de justicia». Si somos de Cristo, estamos aquí para brillar por Él: dentro de poco Él nos llamará a casa para recibir nuestro galardón.

Recuerdo haber oído de un ciego que se sentaba junto al camino con un farol a su lado. Cuando le preguntaron para qué tenía un farol, si él no podía ver la luz, dijo que era para que la gente no tropezara con él. Creo que más gente tropieza con las inconsecuencias de los que profesan ser cristianos que por cualquier otra causa. Lo que está haciendo más daño a la causa de Cristo que todo el escepticismo del mundo es este formalismo frío y muerto, esta conformidad con el mundo, este profesar lo que no poseemos. Los ojos del mundo están puestos en nosotros. Creo que fue George Fox quien dijo que todo cuáquero debía alumbrar el país a diez millas a la redonda. Si todos brilláramos con fulgor para el Maestro, los que nos rodean pronto serían alcanzados, y subiría al cielo un clamor de alabanza.

La gente dice: «Quiero saber cuál es la verdad». Escucha: «Yo soy la verdad», dice Cristo. (Juan 14:6.) Si quieres saber cuál es la verdad, familiarízate con Cristo. También se queja la gente de que no tiene vida. Muchos tratan de darse a sí mismos vida espiritual. Puedes galvanizarte y meterte electricidad en el cuerpo, por decirlo así; pero el efecto no durará mucho. Solo Cristo es el autor de la vida. Si quieres tener verdadera vida espiritual, llega a conocer a Cristo. Muchos tratan de avivar la vida espiritual yendo a reuniones. Eso podrá estar muy bien; pero de nada servirá si no entran en contacto con el Cristo vivo. Entonces su vida espiritual no será una cosa espasmódica, sino perpetua, que fluirá y fluirá, y llevará fruto para Dios.

Además, Cristo es nuestro Guardador. Un gran número de discípulos jóvenes tienen miedo de no poder perseverar hasta el fin. «El que guarda a Israel no se adormecerá ni dormirá». (Salmo 121:4.) Es obra de Cristo guardarnos; y si Él nos guarda, no habrá peligro de que caigamos. Supongo que, si la reina Victoria tuviera que cuidar ella misma de la Corona de Inglaterra, algún ladrón podría intentar hacerse con ella; pero está guardada en la Torre de Londres, y custodiada día y noche por soldados. Todo el ejército inglés sería llamado, si hiciera falta, para protegerla. Y nosotros no tenemos fuerza en nosotros mismos. No somos rival para Satanás; él tiene seis mil años de experiencia. Pero entonces nos acordamos de que Aquel que ni se adormece ni duerme es el que nos guarda. En Isaías 41:10 leemos: «No temas, que yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia». También en Judas, versículo 24, se nos dice que Él es «poderoso para guardarnos sin caída». «Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo». (1 Juan 2:1.)

Pero Cristo es algo más. Es nuestro Pastor. Es obra del pastor cuidar de las ovejas, apacentarlas y protegerlas. «Yo soy el buen pastor»; «Mis ovejas oyen mi voz»; «Yo pongo mi vida por las ovejas». En ese maravilloso capítulo diez de Juan, Cristo usa el pronombre personal nada menos que veintiocho veces al declarar lo que Él es y lo que hará. En el versículo 28 dice: «No perecerán jamás, ni [hombre] alguno las arrebatará de mi mano». Pero fíjate en que la palabra «hombre» va en cursiva. Mira cómo dice en realidad el versículo: «Ni nadie las arrebatará de mi mano»—ni diablo ni hombre podrá hacerlo. En otro lugar declara la Escritura: «Vuestra vida está escondida con Cristo en Dios». (Colosenses 3:3.) ¡Qué seguros y qué a salvo estamos!

Cristo dice: «Mis ovejas oyen mi voz . . . y me siguen». (Juan 10:27.) Un caballero de Oriente oyó hablar de un pastor que podía llamar por su nombre a todas sus ovejas. Fue y le preguntó si aquello era cierto. El pastor lo llevó al pasto donde estaban, y llamó a una de ellas por cierto nombre. Una oveja levantó la cabeza y respondió a la llamada, mientras las demás seguían paciendo sin hacer caso. De la misma manera fue llamando a su lado a una docena de ovejas. El forastero dijo: «¿Cómo distingues a una de otra? Todas parecen exactamente iguales». «Pues verá usted —dijo él—, aquella oveja mete un poco las patas hacia dentro; aquella otra es bizca; a una le falta un mechón de lana; otra tiene una mancha negra; y a otra le falta un trozo de la oreja». El hombre conocía a todas sus ovejas por sus defectos, porque no tenía ni una perfecta en todo el rebaño. Supongo que nuestro Pastor nos conoce a nosotros de la misma manera.

Un pastor oriental le contaba una vez a un caballero que sus ovejas conocían su voz, y que ningún extraño podía engañarlas. El caballero pensó que le gustaría someter a prueba aquella afirmación. Así que se puso el sayo y el turbante del pastor, tomó su cayado y fue al rebaño. Disfrazó la voz y trató de hablar lo más parecido al pastor que pudo; pero no logró que una sola oveja del rebaño lo siguiera. Preguntó al pastor si sus ovejas no seguían nunca a un extraño. Este se vio obligado a reconocer que, si una oveja enfermaba, seguiría a cualquiera. Así ocurre con muchos que profesan ser cristianos: cuando enferman y se debilitan en la fe, siguen a cualquier maestro que aparezca; pero cuando el alma está sana, un hombre no se deja arrastrar por errores y herejías. Sabrá si la «voz» dice la verdad o no. Pronto podrá discernirlo, si de veras está en comunión con Dios. Cuando Dios envía a un verdadero mensajero, sus palabras hallarán pronta respuesta en el corazón cristiano.

Cristo es un Pastor tierno. Tal vez alguna vez pienses que no ha sido un Pastor muy tierno contigo; estás pasando bajo la vara. Escrito está: «Porque el Señor al que ama, castiga; y azota a todo hijo que recibe». (Hebreos 12:6.) Que estés pasando bajo la vara no es prueba de que Cristo no te ame. Un amigo mío perdió a todos sus hijos. Ningún hombre pudo haber amado más a su familia; pero la escarlatina se los fue llevando uno a uno; y así los cuatro o cinco murieron, uno tras otro. Los pobres padres, deshechos, se fueron a Gran Bretaña, y anduvieron errantes de un lugar a otro, allí y en el continente. Al fin llegaron a Siria. Un día vieron a un pastor oriental bajar a un arroyo y llamar a su rebaño para que cruzara. Las ovejas bajaron hasta la orilla y miraron el agua; pero parecían retroceder ante ella, y él no conseguía que respondieran a su llamada. Entonces tomó un corderito y se lo puso bajo un brazo; tomó otro cordero y se lo puso bajo el otro, y así entró en la corriente. Las ovejas ya no se quedaron mirando el agua: se lanzaron tras el pastor; y en unos minutos todo el rebaño estaba al otro lado; y él las llevó a pastos más nuevos y frescos. El padre y la madre, en su duelo, al contemplar la escena sintieron que aquello les enseñaba una lección. Ya no murmuraron porque el Gran Pastor se hubiera llevado a sus corderos uno a uno a aquel otro mundo; y empezaron a mirar hacia arriba y hacia adelante, al tiempo en que seguirían a los seres queridos que habían perdido. Si tienes seres queridos que se han ido delante de ti, recuerda que tu Pastor te llama a «poner la mira en las cosas de arriba». (Colosenses 3:2.) Seamos fieles a Él y sigámoslo mientras estemos en este mundo. Y si no lo has tomado por tu Pastor, hazlo hoy mismo.

Cristo no es solo todas esas cosas que he mencionado: es también nuestro Mediador, nuestro Santificador, nuestro Justificador; de hecho, harían falta volúmenes para decir todo lo que Él desea ser para cada alma en particular. Mientras hojeaba unos papeles, leí una vez esta maravillosa descripción de Cristo. No sé de dónde salió originalmente; pero fue tan fresca para mi alma que me gustaría dártela:—

«Cristo es nuestro Camino; andamos en Él. Es nuestra Verdad; la abrazamos. Es nuestra Vida; vivimos en Él. Es nuestro Señor; lo escogemos para que reine sobre nosotros. Es nuestro Amo; le servimos. Es nuestro Maestro, que nos instruye en el camino de la salvación. Es nuestro Profeta, que señala lo por venir. Es nuestro Sacerdote, que ha hecho expiación por nosotros. Es nuestro Abogado, que vive siempre para interceder por nosotros. Es nuestro Salvador, que salva perpetuamente. Es nuestra Raíz; de Él crecemos. Es nuestro Pan; de Él nos alimentamos. Es nuestro Pastor, que nos lleva a pastos verdes. Es nuestra Vid verdadera; en Él permanecemos. Es el Agua de Vida; en Él apagamos nuestra sed. Es el más hermoso entre diez mil: lo admiramos por encima de todos los demás. Es “el resplandor de la gloria del Padre, y la imagen misma de su sustancia”; nos esforzamos por reflejar su semejanza. Es el que sustenta todas las cosas; en Él descansamos. Es nuestra sabiduría; por Él somos guiados. Es nuestra Justicia; sobre Él echamos todas nuestras imperfecciones. Es nuestra Santificación; de Él sacamos toda nuestra fuerza para una vida santa. Es nuestra Redención, que nos redime de toda iniquidad. Es nuestro Sanador, que cura todas nuestras dolencias. Es nuestro Amigo, que nos socorre en todas nuestras necesidades. Es nuestro Hermano, que nos anima en nuestras dificultades».

He aquí otro hermoso extracto; es de Gotthold:

«Por mi parte, mi alma es como un niño hambriento y sediento; y necesito su amor y su consuelo para mi refrigerio. Soy una oveja descarriada y perdida; y lo necesito a Él como pastor bueno y fiel. Mi alma es como una paloma asustada perseguida por el halcón; y necesito sus heridas por refugio. Soy una vid endeble; y necesito su cruz para asirme de ella y enredarme en ella. Soy pecador; y necesito su justicia. Estoy desnudo y despojado; y necesito su santidad y su inocencia por vestidura. Soy ignorante; y necesito su enseñanza; simple y necio, y necesito la guía de su Espíritu Santo. En ninguna situación, y en ningún momento, puedo pasarme sin Él. ¿Oro? Él ha de moverme a ello e interceder por mí. ¿Me acusa Satanás ante el tribunal divino? Él ha de ser mi Abogado. ¿Estoy afligido? Él ha de ser mi Socorro. ¿Me persigue el mundo? Él ha de defenderme. Cuando estoy desamparado, Él ha de ser mi Sostén; cuando estoy muriendo, mi vida; cuando me deshaga en el sepulcro, mi Resurrección. Pues bien, antes me separaré de todo el mundo y de cuanto contiene que de ti, Salvador mío. ¡Y bendito sea Dios! Sé que tú tampoco puedes ni quieres pasarte sin mí. Tú eres rico; y yo soy pobre. Tú tienes abundancia; y yo soy menesteroso. Tú tienes justicia; y yo, pecados. Tú tienes vino y aceite; y yo, heridas. Tú tienes cordiales y refrigerios; y yo, hambre y sed».

«Úsame, pues, Salvador mío, para el propósito que sea y del modo que sea que tú requieras. Aquí está mi pobre corazón, un vaso vacío; llénalo de tu gracia. Aquí está mi alma pecadora y atribulada; vivifícala y refréscala con tu amor. Toma mi corazón por morada tuya; mi boca, para extender la gloria de tu nombre; mi amor y todas mis fuerzas, para el adelantamiento de tu pueblo creyente; y no permitas jamás que decaigan la firmeza y la confianza de mi fe—para que así, en todo tiempo, pueda yo decir de corazón: “Jesús me necesita a mí, y yo a él; y así nos convenimos el uno al otro”».