El triunfo de la fe

Juan 4:50.—El hombre creyó a la palabra que Jesús le dijo.

Permíteme citar el Evangelio según San Juan, capítulo 4, desde el versículo 46 hasta el 48: «Vino pues Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había hecho el vino del agua. Y había en Capernaum uno del rey, cuyo hijo estaba enfermo. Este, como oyó que Jesús venía de Judea a Galilea, fue a él, y le rogaba que descendiese y sanase a su hijo, porque estaba a punto de morir. Entonces Jesús le dijo: “Si no viereis señales y milagros, no creeréis.” Ahí tienes la palabra «creer» por primera vez. «El del rey le dijo: “Señor, desciende antes que mi hijo muera.” Véase Juan 4:49. Jesús le dijo: “Ve, tu hijo vive.” Juan 4:50.

Y el hombre creyó a la palabra que Jesús le dijo, y se fue.» Vs. 50. Ahí tienes esa palabra por segunda vez.

«Y cuando ya él descendía, sus siervos le salieron a recibir y le dieron nuevas de que su hijo vivía. Entonces él les preguntó a qué hora comenzó a estar mejor, y le dijeron: “Ayer a las siete le dejó la fiebre.” Juan 4:51-52. El padre entonces entendió que aquella hora era cuando Jesús le dijo: “Tu hijo vive.” Juan 4:50. Y creyó él y toda su casa.» Vs. 53. Ahí tienes la palabra «fe».

Esta historia se ha usado muchas veces para ilustrar los distintos pasos de la fe en la vida espiritual. Fue precisamente el uso que se hizo de ella en una predicación lo que llevó al santo canónigo Battersby al pleno disfrute del reposo. Había sido un hombre piadoso, pero había vivido una vida de fracaso. Vio en esta historia lo que era descansar en la Palabra y confiar en el poder salvador de Jesús, y desde aquella noche fue otro hombre. Volvió a casa para dar testimonio de ello y, bajo la mano de Dios, se le concedió dar origen a la Convención de Keswick.

Déjame mostrarte los tres aspectos de la fe que tenemos aquí: primero, la fe que busca; luego, la fe que encuentra; y después, la fe que disfruta. O, mejor aún: la fe que lucha; la fe que descansa; la fe que triunfa. Ante todo, la fe que lucha. Aquí tenemos a un hombre, un pagano, un noble, que ha oído hablar de Cristo. Tiene un hijo moribundo en Capernaum y, en su angustia, deja su casa y camina unas seis o siete horas hasta Caná de Galilea.

Ha oído hablar del Profeta, quizá, como de uno que ha convertido el agua en vino; ha oído de sus otros milagros en los alrededores de Capernaum, y tiene cierta confianza en que Jesús podrá ayudarle. Va a él, y su ruego es que el Señor descienda a Capernaum y sane a su hijo. Jesucristo le dijo: «Si no viereis señales y milagros, no creeréis.» Juan 4:48. Vio que el noble quería que él fuera y se pusiera junto al niño. Este hombre no tenía la fe del centurión: «solamente di la palabra» Mateo 8:8. Tenía fe. Era una fe nacida de lo que había oído decir, y era una fe que, hasta cierto punto, esperaba en Cristo; pero no era la fe en el poder de Cristo que Cristo deseaba. Aun así, Cristo aceptó esa fe y salió a su encuentro. Después de que el Señor le hubo dicho así lo que deseaba —una fe que pudiera confiar plenamente en él—, el noble clamó por segunda vez: «Señor, desciende antes que mi hijo muera.» Juan 4:49. Viendo su ardor y su confianza, Cristo le dijo: «Tu hijo vive.»

Juan 4:50.

Luego leemos y vemos que el noble creyó. Creyó, y se fue. Creyó a la palabra que Jesús le había dicho, en el sentido de que descansó en ella y quedó satisfecho. Y se marchó sin tener otra prenda que la palabra de Jesús. Mientras caminaba de regreso a casa, los siervos le salieron al encuentro para decirle que su hijo vivía. Les preguntó a qué hora había comenzado a mejorar. Y cuando se lo dijeron, supo que había sido en la misma hora en que Jesús le estaba hablando. Al principio tuvo una fe que buscaba, que luchaba y que andaba tras la bendición; luego tuvo una fe que aceptó la bendición sencillamente tal como estaba contenida en la palabra de Jesús. Cuando Cristo dijo: «Tu hijo vive», él quedó satisfecho, se fue a casa y encontró la bendición: el hijo restablecido.

Entonces vino el tercer paso de su fe. Creyó él con toda su casa. Es decir, no creyó solamente que Cristo podía hacer esta única cosa, la sanidad de su hijo, sino que creyó en Cristo como su Señor. Se entregó por completo para ser discípulo de Jesús. Y no él solo, sino toda su casa. Muchos cristianos son como aquel noble. Han oído hablar de una vida mejor. Han conocido a ciertas personas cuya vida cristiana los ha impresionado y, por consiguiente, han sentido que Cristo puede hacer cosas maravillosas por un hombre.

Muchos cristianos dicen en su corazón: «Estoy seguro de que hay una vida mejor para mí; ¡cómo quisiera ser llevado a ese estado bienaventurado!» Pero no tienen mucha esperanza de ello. Han leído y han orado, pero todo les ha resultado tan difícil. Si les preguntas: «¿Crees que Jesús puede ayudarte a vivir esta vida más elevada?», responden: «Sí; él es todopoderoso.» Si preguntas: «¿Crees que Jesús desea hacerlo?», dicen: «Sí, sé que es amoroso.» Y si dices: «¿Crees que lo hará por ti?», enseguida responden: «Sé que está dispuesto, pero si de veras lo hará por mí, no lo sé. No estoy seguro de estar preparado. No sé si he avanzado lo suficiente. No sé si tengo gracia suficiente para eso.» Y así andan hambrientos, luchando, forcejeando, y muchas veces se quedan sin la bendición. Este estado de cosas se prolonga a veces durante años: esperan ver señales y milagros, y confían en que Dios, por un milagro, los pondrá del todo en orden. Son iguales que los israelitas: ponen límite al Santo de Israel.

¿Has notado alguna vez que son precisamente las personas a quienes Dios ha bendecido tan maravillosamente las que hacen eso? ¿Qué decían los israelitas? «Dios ha dado agua en el desierto. Pero ¿podrá poner mesa en el desierto?

No creemos que pueda.» Y así encontramos creyentes que dicen: «Sí, Dios ha hecho maravillas. Toda la redención es una maravilla, y Dios ha hecho maravillas por algunos que yo conozco. Pero ¿tomará Dios a alguien tan débil como yo y me pondrá enteramente en orden?» La lucha, el forcejeo y la búsqueda son en ti los comienzos de la fe: una fe que desea y espera. Pero tiene que seguir adelante. ¿Y cómo puede avanzar esa fe? Mira el segundo paso.

Ahí está el noble, y Cristo le dice esta palabra maravillosa: «Tu hijo vive», y el noble sencillamente descansa en esa palabra del Jesús vivo. Descansa en ella, sin ninguna prueba de lo que ha de recibir y sin un solo hombre en el mundo que lo anime. Se vuelve a casa con este pensamiento: «He recibido la bendición que buscaba; he obtenido vida de entre los muertos para mi hijo. El Cristo vivo me lo prometió, y en eso descanso.» La fe que luchaba y buscaba se ha convertido en una fe que descansa. El hombre ha entrado en el reposo respecto a su hijo.

Y ahora, queridos creyentes, esta es la única cosa que Dios te pide que hagas: Dios ha dicho que en Cristo tienes vida eterna, la vida en abundancia; Cristo te ha dicho: «Porque yo vivo, y vosotros también viviréis» Juan 14:19. La Palabra nos dice que Cristo es nuestra paz, nuestra victoria sobre todo enemigo, el que nos conduce al reposo de Dios. Estas son las palabras de Dios, y su mensaje nos ha llegado: Cristo puede hacer por nosotros lo que Moisés no habría podido hacer.

Moisés no tenía a Cristo viviendo en él. Pero a ti se te dice que puedes tener lo que Moisés no tuvo: puedes tener un Cristo vivo dentro de ti. ¿Y vas a creerlo, aparte de toda experiencia y aparte de toda conciencia de fuerza? Si la paz de Dios ha de gobernar en tu corazón, es el Dios de paz mismo quien tiene que estar allí para hacerlo. La paz es inseparable de Dios. La luz del sol, ¿puedo separarla del sol?

Totalmente imposible. Mientras tengo el sol, tengo la luz. Si pierdo el sol, pierdo la luz. ¡Ten cuidado!

No busques la paz de Dios ni la paz de Cristo aparte de Dios y de Cristo. Pero ¿cómo viene Cristo a mí? Viene a mí en esta preciosa Palabra; y así como le dijo al noble: «Tu hijo vive», Juan 4:50, así Cristo viene hoy a mí y me dice: «Ve, tu Salvador vive.» «Yo estoy con vosotros todos los días.» «Porque yo vivo, y vosotros también viviréis.» «Estoy esperando para hacerme cargo de toda tu vida. ¿Quieres que lo haga? Confíame todo lo que es malo y débil; toda tu naturaleza pecaminosa y perversa, entrégamela; esa alma moribunda y enferma de pecado, entrégamela, y yo cuidaré de ella.» ¿No vas a escuchar y oírle hablar a tu alma?»

Hijo, avanza hacia todas las circunstancias de la vida que te han tentado, hacia todas las dificultades que te amenazan.» Tu alma vive con la vida de Dios; tu alma vive en el poder de Dios; tu alma vive en Cristo Jesús.

¿No darás, como el noble, el sencillo paso de la fe, y creerás a la palabra que Jesús ha dicho? ¿No dirás: «Señor Jesús, tú has hablado: puedo descansar en tu palabra. He visto que Cristo está dispuesto a ser para mí más de lo que jamás conocí; he visto que Cristo está dispuesto a ser mi vida en el sentido más real e intenso de la palabra»? Todo lo que sabemos del Espíritu Santo se resume en esta sola cosa: el Espíritu Santo viene para hacer de Cristo un Salvador real, que mora en nosotros y permanece siempre.

Por último, viene la fe triunfante. El hombre se fue a casa aferrado a la promesa. Tenía una sola promesa, pero se aferró a ella. Cuando Dios me da una promesa, está tan cerca de mí como cuando la cumple. Ese es un gran consuelo. Cuando tengo la promesa, tengo también la prenda de su cumplimiento. Pero todo el corazón de Dios está en su promesa tanto como en su cumplimiento, y a veces Dios, el que promete, se vuelve más precioso, porque me veo obligado a aferrarme más a él, a acercarme más, a vivir por la fe sencilla y a adorar su amor. No pienses que es una vida dura esta de vivir de una promesa. Significa vivir del Dios eterno. ¿Quién va a decir que eso es duro? Significa vivir del Cristo crucificado, del Cristo que ama. El noble se fue a casa y encontró al niño con vida. ¿Y qué sucedió entonces? Dos cosas. Primero: entregó toda su vida para ser un creyente en Jesús. Si se hubiera producido una división entre la gente de Capernaum, y miles de ellos hubieran aborrecido a Cristo, este hombre se habría mantenido de su lado.

Creyó en el Señor. Esto es lo que tiene que suceder con nosotros. Sigamos adelante con nuestra confianza puesta en el Cristo vivo, sabiendo que él nos guardará. Entonces recibiremos gracia para llevar la vida de Cristo a toda nuestra conducta, a todo nuestro andar y nuestra manera de vivir. La fe que descansa en Jesús es la fe que se lo confía todo a él, con todo lo que tenemos. ¿No leemos que cuando Dios hubo acabado su obra y reposó, fue solo para comenzar una obra nueva? Sí; la gran obra había de continuar: velar sobre su mundo y su iglesia y gobernarlos. ¿Y no sucede así con el Señor Jesús? Cuando hubo acabado su obra, se sentó en el trono para hacer su obra de perfeccionar el cuerpo por medio del Espíritu Santo. Y ahora el Espíritu Santo lleva adelante esa bendita obra, enseñándonos a descansar en Cristo y, en la fuerza de ese reposo, a seguir adelante y cubrir toda nuestra vida con el poder, la obediencia, la voluntad y la semejanza del Señor Jesús. El noble entregó toda su vida para ser un creyente en Cristo; y desde aquel día fue un creyente en Jesús quien andaba por las calles de Capernaum; no solo un hombre que podía decir: «Una vez me ayudó», sino: «Creo en él con toda mi vida.» Que así sea con nosotros en todas partes; que Cristo sea el único objeto de nuestra confianza.

Un pensamiento más: creyó con toda su casa. Esa fue la fe triunfante. Tomó su posición como creyente en Cristo; y a su esposa, a sus hijos, a sus siervos, los reunió a todos y los puso a los pies de Cristo. Y si quieres poder en tu propia casa, si quieres poder en tu clase bíblica, si quieres poder en tu círculo social, si quieres poder para influir en la nación, y si quieres poder para influir en la Iglesia de Cristo, mira dónde comienza. Entra en contacto con Jesús en este reposo de la fe que acepta plenamente su vida, que confía plenamente en él, y el poder vendrá: por la fe, para vencer al mundo; por la fe, para bendecir a otros; por la fe, para vivir una vida para la gloria de Dios. Ve, tu alma vive; porque es Jesucristo quien vive dentro de ti.

Ve; no estés temblando ni temeroso, sino descansa en la palabra y en el poder del Hijo de Dios. «Yo estoy con vosotros todos los días.» Mateo 28:20. Ve, con el corazón abierto para darle la bienvenida, y con el corazón creyendo que él ha entrado. Ciertamente no hemos orado en vano. Cristo ha escuchado los anhelos de nuestro corazón y ha entrado.

Sigamos nuestro camino con quietud, con reposo, llenos de alabanza, gozosos y confiados; oyendo siempre las palabras de nuestro Maestro: «Ve, tu alma vive»; y diciendo siempre: «He confiado en Cristo para que revele su vida abundante en mi alma; por su gracia, esperaré en él para que cumpla su promesa.» Amén.