La mejor parte del día

“Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba.” — Marcos 1:35

Después de todo — la cárcel, la conversión, la renuncia al salario, los hogares de huérfanos sostenidos por la oración durante años —, una de las cosas más útiles que Müller llegó a aprender fue casi vergonzosamente común. Aprendió a levantarse más temprano.

Así pasó. Müller tenía mala salud y los nervios desgastados, y había razonado, con bastante sensatez, que descansar más le ayudaría — así que dormía hasta más tarde y tomaba siestas después del almuerzo para darle un respiro a su mente cansada. Parecía cuidarse a sí mismo. Pero notó que su alma estaba sufriendo. Una y otra vez, las exigencias del día se le venían encima antes de tener tiempo real para orar o leer la Biblia, y pasaba días enteros espiritualmente “flaco”, funcionando con el tanque vacío.

Entonces, mientras se hospedaba con un amigo en Plymouth en 1839, oyó un comentario que cambió su rutina por el resto de su vida. Su anfitrión hablaba de los sacrificios del libro de Levítico — de cómo Dios quería lo mejor del animal, no las sobras — y dijo que, de la misma manera, “la mejor parte de nuestro tiempo debe dedicarse especialmente a la comunión con el Señor”. Müller lo oyó como una puerta que se abría. Le había estado dando a Dios el resto, el final nublado de su atención, lo que aún quedaba despierto después de que el día se llevara su parte. Así que tomó una decisión: “sufriera lo que sufriera mi cuerpo”, ya no dejaría que la parte más preciosa del día se le escapara mientras seguía en la cama.

Empezó a levantarse temprano — se permitía unas siete horas de sueño, no más — y a dedicar ese primer tramo de la mañana, fresco y tranquilo, a la oración y a las Escrituras antes de que cualquier otra cosa pudiera tocarlo. También dejó las siestas de después de comer. Y aquí viene el giro que no esperaba: su salud mejoró, en lugar de empeorar. Llegó a creer que lo peor para sus nervios débiles había sido quedarse más tiempo en la cama — que el sueño de más lo había mantenido débil, en vez de sanarlo. El cuerpo y el alma mejoraron una vez que Dios recibió lo mejor del día en lugar de los restos.

Ahora bien, Müller es cuidadoso, y tú también deberías serlo: no te entrega una regla rígida. Dice que cada persona necesita una cantidad distinta de sueño, que dormir demasiado poco es un error en sí mismo, que no debes agotarte. No se trata de presumir de lo poco que puedes dormir. Se trata de una sola pregunta honesta: ¿quién, o qué, se queda con la mejor parte de tu día?

Sé sincero sobre tu propia versión de esto. Para la mayoría de la gente hoy, lo primero que hace al despertar no es orar ni pensar — es agarrar el teléfono. Antes de que tus pies toquen el piso, las notificaciones, los feeds y el ruido de cien desconocidos ya se han adueñado de tus minutos más frescos y despiertos. Para cuando te pondrías a hacer algo más profundo, ya estás disperso, ya estás reaccionando, ya funcionas con las sobras emocionales. El enemigo de Müller era una cama calientita; el tuyo es una pantalla brillante. El principio es idéntico.

Descubrió que la forma de todo un día muchas veces se define en su primera media hora. Dale esa media hora a Dios — silencio, Biblia, oración, antes de que el mundo te clave sus garras — y enfrentarás las pruebas del día con algo dentro de ti en lugar de nada. Dásela al ruido, y pasarás el resto del día intentando alcanzarte a ti mismo.

Aquí es donde de verdad se construye una vida como la de Müller. No principalmente en los rescates dramáticos, sino en la decisión aburrida y repetida de darle a Dios lo mejor de tu tiempo antes de que cualquier otra cosa pueda gastarlo.

Algo para hacer mañana por la mañana: antes de tocar tu teléfono, dale los primeros diez minutos a Dios — con la Biblia abierta, o simplemente orando, en silencio. No después de deslizar la pantalla. Antes. Hazlo una vez y nota la diferencia en tu día; luego hazlo otra vez. Esa sola media hora reordenada, sostenida, es el motor silencioso debajo de todo lo demás que has leído en este libro.