Equipaje innecesario

«Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro una tan grande nube de testigos, dejemos todo peso y el pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante» (Hebreos 12:1).

Muchos son estorbados en la batalla, no por causa del león rugiente ni de las flechas de mentiras, sino porque han tomado sobre sí una carga que no deberían llevar; alguien los ha ofendido y se han resentido.

Me hallaba yo en un mirador, contemplando desde lo alto Gibraltar. Había muchos letreros que advertían a los visitantes que no alimentaran a los pequeños monos que vivían en los árboles de alrededor. Por supuesto, algunas personas optaban por ignorar los letreros, con el resultado de que, al poco tiempo, un mono aterrizaba sobre los hombros de alguien. Mientras las cámaras estaban en acción, el mono comenzaba a enredar sus dedos en el cabello, de modo que, cuando esto se volvía doloroso, a la víctima le costaba quitárselo de encima.

Satanás tiene un ejército de «monos» adiestrados, listos para saltar sobre los hombros de alguien y enredar sus dedos en el cabello de su víctima.

Necesitamos reconocer el mono de la ofensa y quitárnoslo de encima con prontitud, antes de que nos robe la paz.

Muchos son estorbados en la batalla, no porque hayan sido «heridos» por otros, sino porque han tomado sobre sí una carga que no deberían llevar. Alguien los ha ofendido y se han «resentido».

Debemos comprender que la ofensa y el pecado son cosas muy distintas.

Aunque la primera puede ser un «fruto» de la vida pecaminosa, no es un acto pecaminoso deliberado por parte de quien ofende. En efecto, se nos dice que Jesús fue una «ofensa» para los líderes religiosos de su tiempo, y Él no tenía pecado. Es mi convicción que Él provocó ofensa deliberadamente en más de una ocasión, como habré de mostrarles en breve.

Puede haber muchas causas de ofensa, pero las siguientes son las más comunes: ● Choques de personalidad: ¡La gente a menudo emplea esta frase como una «excusa» para no llevarse bien unos con otros!

● Expectativas falsas: Probablemente la razón número uno por la que pastores e iglesias se separan. No somos muy buenos para dar a conocer nuestras expectativas antes de que surja la ofensa.

● Malentendidos: Mala comunicación.

● Dones y talentos: A menudo veo a personas envidiar la prominencia de otros, en lugar de sentirse seguras en su propio ministerio o «llamado».

● Orgullo: Una afrenta al «ego» de uno (por ejemplo: un padre que se enoja (se ofende) por las calificaciones mediocres de su hijo en la escuela, creyendo que esto le hace quedar mal a él mismo).

● Rebeldía: ¡El «viejo hombre» se niega a morir!

Un gran ejemplo de estas ofensas en acción ocurrió cuando una iglesia estaba siendo renovada: estaban reconstruyendo su santuario. Habían sido dos largos años de arduo trabajo para la congregación que edificaba esta iglesia, pero Dios había demostrado ser fiel.

Había muchas historias de «milagros» de provisión de parte de Jehová-Jireh. Llegó el momento de decidir la combinación de colores para el interior del santuario, así que se formó un pequeño comité con miembros de la iglesia, y se le pidió a John, maestro de arte en la escuela local, que dirigiera el grupo. En su primera reunión, John llegó con una carpeta que exponía sus sugerencias (algunos dicen «decisiones») para la combinación de colores. No pasó mucho tiempo antes de que otros de los presentes expresaran su desacuerdo con sus propuestas, teniendo algunas opiniones propias.

Finalmente se hizo una votación y se llegó a una decisión por consenso, que no reflejaba las opiniones del maestro de arte. John se ofendió, y las repercusiones de su ofensa se sintieron en aquella iglesia durante bastante tiempo después. De hecho, algunos incluso dijeron que fue entonces cuando cesaron los «milagros».

¡John no es diferente de todos nosotros! Es tan fácil ofenderse sin darse cuenta del terrible impacto negativo que esto puede tener sobre nosotros mismos y sobre la obra de Cristo. Es una de las principales armas que Satanás emplea para derrotarnos en la batalla. Ten la seguridad de esto: las ofensas vendrán (Lucas 17:1). Jesús nos habló de su certeza y nos advirtió cómo podemos ser guardados de tropezar ante la ofensa: respondiendo a sus exigencias para el discipulado, hechas en el Aposento Alto. Miremos algunos ejemplos bíblicos de personas que se ofendieron. Buscaremos la causa y observaremos los resultados de su ofensa. Ojalá también podamos discernir los propósitos del Señor al permitir que vinieran las ofensas. Él ha prometido librarnos del «maligno», ¡pero nunca ha prometido librarnos de las ofensas! Sin embargo, Él nos enseñaría a reconocer la ofensa y a recibir su gracia en tales tiempos de prueba.

Las diversas traducciones del Nuevo Testamento pueden confundirnos en este tema, así que entendamos que la palabra griega «skandalon» se traduce de diversas maneras como «piedra de tropiezo». En otras palabras, «una ofensa», o «una caída».

El sembrador y la semilla → Mateo 13:18-21. En los versículos anteriores, Jesús enseña a una multitud esta conocida parábola y también se la interpreta, comparando los cuatro tipos de terreno con cuatro tipos de oyentes de la Palabra de Dios.

Los «pedregales» describen a la persona que «oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene raíz en sí, sino que es de poca duración, y cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, luego se ofende» (Mateo 13:20-21).

Este es un creyente a quien no le agrada lo que la Biblia le enseña. ¡Había supuesto que ser cristiano sería fácil!

Quería gozo y paz, pero no estaba dispuesto a tomar su cruz (Mateo 16:24), a pagar el precio de la servidumbre. Con el tiempo, se ofende y cae, ¡y el resultado es que no hay fruto!

Un profeta sin honra → Mateo 13:54-57. Jesús vino a su propia ciudad de Nazaret, donde enseñaba en la sinagoga. Sus vecinos estaban asombrados de su enseñanza, y se preguntaban de dónde había recibido tal sabiduría. «¿No es este el hijo del carpintero?», decían. «¡Le conocemos desde niño! ¿Quién se cree que es?» Hay un dicho común, «la familiaridad a menudo engendra desprecio», y como leemos en el versículo 57, aquellos de la ciudad natal de Jesús «se escandalizaban de Él».

¡Cuántos jóvenes, respondiendo al llamado de Dios en sus vidas, han intentado responder a ese llamado, pero han sido estorbados por la mayor «sabiduría» de sus vecinos: familia, amigos y líderes de la iglesia! Me viene a la memoria el viejo profeta de 1 Reyes 13, que se ofendió porque Dios estaba usando a otro joven para proclamar su palabra. A causa de su ofensa, el viejo profeta engañó al joven, y el resultado fue el silenciamiento de su testimonio, ¡mediante la muerte!

Como resultado de su ofensa en Nazaret, «no hizo allí muchas maravillas, a causa de la incredulidad de ellos» (Mateo 13:58). Una manera segura de impedir que el Señor se mueva de forma milagrosa en tu vida es ofenderte. ¡El resultado de que se ofendieran fue que no hubo milagros!

El traidor → Mateo 26:6-14. Jesús estaba en la casa de Simón el leproso, cuando entró una mujer con un costoso vaso de ungüento perfumado. Lo derramó sobre los pies del Señor y comenzó a enjugarlos con sus cabellos, de modo que la fragancia llenó la casa. Mateo nos dice que los discípulos se ofendieron al ver este «desperdicio», declarando que el perfume podría haberse vendido a un alto precio y haberse dado el dinero a los pobres (Mateo 26:8).

Justo después de esto, Judas Iscariote fue a los principales sacerdotes para entregar a su maestro (Mateo 26:14-16). En el relato de Juan sobre este acontecimiento, se nos dice que fue el mismo Judas quien hizo la queja, estando ofendido, «no porque él se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella» (Juan 12:6).

Recuerdo cuando una conocida organización benéfica internacional gastó más de un millón de dólares en hacer una película documental sobre su labor. Muchos de sus colaboradores expresaron su indignación ante semejante «desperdicio» y retiraron sus contribuciones mensuales. Se sentían justamente indignados; sin embargo, en el plazo de un año, las ganancias de la exhibición de aquella película superaron cinco veces el costo de hacerla. Creo que más bien deberíamos ser prudentes al gastar el dinero del Señor, ¡pero ofenderse podría ser una fuente aún mayor de vergüenza!

Judas se ofendió, así que salió a entregar a su maestro. El potencial para la traición ya estaba allí, pero la ofensa movió ese potencial a la acción. El resultado de su ofensa fue que ya no confió en que el Señor haría lo que había dicho que haría. Judas lo aguijonearía a la acción. Si Él era el Mesías prometido que establecería su reino en lugar del imperio romano, ¡ahora era el momento de demostrarlo! Pero solo una cosa quedó demostrada: que él, Judas, era un pobre político y un amigo todavía peor.

¡Judas había perdido la confianza en el Señor! ¿Dónde está puesta tu confianza? ¿En qué depositas tu confianza y tu esperanza? La «esperanza» cristiana es una expectación anhelante de que lo que Él ha prometido, lo cumplirá. El himnista declara: «¡Mi esperanza está cimentada en nada menos que en la sangre y la justicia de Jesús!» (My Hope is Built On Nothing Less, Robert Critchley).

El escritor de Hebreos nos anima a «no perder [nuestra] confianza, que tiene grande galardón» (Hebreos 10:35).

Cuando nos ofendemos, la falta de esperanza será el resultado, y por tanto, ¡no tendremos confianza!

La negación de Pedro → Mateo 26:31-35, 69-75. Jesús acababa de llegar al monte de los Olivos, habiendo instituido el pacto de la comunión con sus discípulos. Ahora les enseña que está a punto de ser apartado de ellos.

Jesús les dice a sus discípulos: «Todos vosotros os escandalizaréis de mí esta noche». Pero Pedro, siendo valiente y necio, dice: «¡Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré!» (Mateo 26:31-33). ¡Cómo debió lamentar aquellas palabras apenas unas horas después! Me compadezco de Pedro porque se parece mucho a mí. ¡Qué maravilloso Salvador tenemos que, sintiendo su dolor, aparecería primero a Pedro después de su resurrección, antes de que los demás lo vieran (Lucas 24:34)! Solo puedo imaginar aquella escena mientras los dos se reconciliaban mediante el amor del Salvador.

Juan y Pedro entraron en la casa del sumo sacerdote donde Jesús estaba siendo juzgado. Al pasar Pedro por la puerta, una criada le dijo: «¿No eres tú uno de sus discípulos?» Él respondió: «¡No lo soy!» Luego, dos veces más niega a su Señor, añadiendo algunos juramentos escogidos antes de que canten los gallos.

Me gusta imaginar a aquella joven criada y su pregunta. ¿Sería posible que ella estuviera interesada en el Señor y quisiera saber más acerca de Él? Si Pedro hubiera reconocido su discipulado, ¿le habría pedido ella que le hablara de su amigo, ya que también deseaba amarlo? Sin embargo, Pedro se ofendió, ¡y el resultado de su ofensa fue que no hubo testimonio!

Muchos se apartan → Juan 6:53-61. En este pasaje, Jesús dice cosas difíciles a sus seguidores. Los está llamando a «comer de mi carne y beber de mi sangre» (Juan 6:53). Hoy, en retrospectiva, entendemos esto en términos de la copa de la comunión y del nuevo pacto al cual nos ha llamado, pero para ellos era un dicho duro, difícil de entender.

Jesús les preguntó: «¿Esto os escandaliza?»

¿Te escandaliza su llamado al discipulado exigido en el pacto de la comunión? ¿El discipulado que es el desafío central de este libro? El resultado de su ofensa fue que muchos de sus discípulos se volvieron atrás, y ya no andaban con Él (Juan 6:66). El resultado de su ofensa fue que no hubo comunidad.

Así que tenemos cinco ejemplos bíblicos de quienes se ofendieron, con el resultado de que perdieron su fruto, su confianza y su testimonio. Dentro de ellos había desunión, ¡y Dios no hizo ningún milagro entre ellos! Por tanto, podemos estar seguros de que Satanás debió de regodearse.