Toda la creación confesó su divinidad

§19. El hombre, a quien la naturaleza no había movido, debía ser enseñado a conocer a Dios por aquella sagrada humanidad, cuya divinidad confesaba toda la naturaleza, especialmente en su muerte.

Pero todo esto le pareció bien hacerlo al Salvador; para que, ya que los hombres no habían sabido conocer su providencia, revelada en el universo, ni habían percibido su divinidad, mostrada en la creación, al menos por las obras de su cuerpo recobraran la vista, y por medio de él recibieran una idea del conocimiento del Padre, infiriendo, como dije antes, de los casos particulares su providencia sobre el todo. 2. Porque ¿quién, viendo su poder sobre los espíritus malignos, o quién, viendo a los espíritus malignos confesar que él era su Señor, mantendrá todavía su mente en duda sobre si este es el Hijo, la Sabiduría y el Poder de Dios? 3. Porque hizo que incluso la creación rompiera su silencio, puesto que aun en su muerte, cosa maravillosa de contar, o más bien en su mismo trofeo sobre la muerte —me refiero a la cruz—, toda la creación confesaba que aquel que se había manifestado y padecido en el cuerpo no era meramente hombre, sino el Hijo de Dios y Salvador de todos. Porque el sol ocultó su rostro, la tierra tembló y los montes se partieron; todos los hombres quedaron sobrecogidos. Ahora bien, estas cosas mostraban que Cristo en la cruz era Dios, mientras toda la creación era su esclava y daba testimonio con su temor de la presencia de su Señor. Así, pues, Dios Verbo se mostró a los hombres por sus obras. Pero nuestro siguiente paso debe ser relatar y hablar del fin de su vida y carrera corporal, y de la naturaleza de la muerte de su cuerpo; sobre todo porque esta es la suma de nuestra fe, y todos los hombres sin excepción están llenos de ella; para que sepas que, no menos también por esto, se conoce que Cristo es Dios e Hijo de Dios.