La llave en mi mano

Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo. EFESIOS 4:32

La llave en mi mano es el libro más conocido de Evans, y su enseñanza ha llegado más lejos que ninguna otra cosa que haya escrito. La ha enseñado a grupos de jóvenes y a jubilados, a congregaciones litúrgicas y a iglesias libres, en institutos bíblicos y en retiros de hombres, y cuenta que casi en todas partes provocó una respuesta emocionada. Su tema es la sanidad de las almas heridas y de las relaciones rotas, y su llave, como dice el título, es el perdón.

Una nueva criatura, y un alma herida

Evans parte de una pregunta que lo inquietó cuando era un cristiano joven. Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; entonces, ¿por qué tantos creyentes siguen luchando con los mismos temores, compulsiones y heridas que arrastraban antes de su conversión? A él se le había hecho sentir culpable porque las cosas viejas no habían pasado de forma visible.

Su respuesta se sirve de un esquema sencillo: espíritu, alma y cuerpo. En la conversión, dice, el espíritu humano, antes muerto para Dios, recibe vida; esa es la nueva criatura. El cuerpo, evidentemente, no es hecho nuevo; sigue envejeciendo y solo será redimido en la resurrección. Y el alma, con lo que se refiere a la mente, la voluntad y las emociones, tampoco queda sanada al instante. Lleva a la vida cristiana las heridas del pasado, y esas heridas se convierten en un campo de batalla donde al enemigo le encanta actuar.

Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. 1 TESALONICENSES 5:23

Ve aquí los tres tiempos de la salvación. La justificación nos ha salvado de la pena del pecado; la santificación nos está salvando de su poder; la glorificación nos salvará de su presencia. La sanidad del alma, sugiere, es una parte importante de esa obra presente de santificación.

Describe esas heridas con el lenguaje de las lesiones físicas: desde los moratones de años de crítica hasta las heridas profundas del abuso que quedan enterradas, y las fracturas del trauma por las que algunos han cojeado desde entonces. También cuenta aquí su propia historia: cómo una larga enfermedad en 1990 lo llevó a descubrir una herida de abandono que se remontaba a la muerte de su madre, a la que nunca había llorado.

Él sana a los quebrantados de corazón, y venda sus heridas. SALMO 147:3

La llave

¿Cuál es el remedio? Evans respeta la buena consejería y se ha servido de muchos libros cristianos sobre sanidad interior. Pero le inquieta que tanto de ese material apunte solo a ayudar a las personas heridas a sobrellevar su situación, y que tan poco hable del poder liberador del perdón. El Señor, cree él, no se propone simplemente ayudarnos a manejar nuestras heridas, sino sanarlas, y la llave está en nuestras propias manos.

Encuentra esa llave en las palabras de Jesús sobre atar y desatar. Se han propuesto muchas interpretaciones de Mateo 16:19, pero Evans señala que Jesús repite esas palabras a todos los discípulos en Mateo 18, en un capítulo dedicado por entero a la restauración, la reconciliación y el perdón.

De cierto os digo que todo lo que atareis en la tierra será atado en el cielo; y todo lo que desatareis en la tierra será desatado en el cielo. MATEO 18:18

Lo relaciona con las palabras de Jesús a los discípulos la tarde de la resurrección:

A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son retenidos. JUAN 20:23

No podemos perdonar pecados como Dios los perdona, dice Evans; solo Dios puede alejar el pecado tanto como está lejos el oriente del occidente. Pero sí podemos perdonar los pecados cometidos contra nosotros, y al hacerlo podemos liberar a quienes nos hirieron de nuestra propia reclamación contra ellos. Siempre habla del perdón y de la liberación juntos. Su gran ejemplo es Esteban, que mientras lo apedreaban oró para que el Señor no tomara en cuenta este pecado a quienes lo mataban.

Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: ¡Señor, no les tomes en cuenta este pecado! Y habiendo dicho esto, durmió. HECHOS 7:60

Evans se pregunta en voz alta si Saulo de Tarso, que estaba presente aquel día, habría llegado a ser el apóstol Pablo si Esteban no hubiera orado como lo hizo. El perdón, cree él, abre una puerta por la que Dios puede alcanzar a quien nos ha hecho daño. Y libera a quien perdona, que ha estado atado al ofensor por el dolor de la herida tan firmemente como por una cuerda.

Caminar hacia la sanidad

El consejo práctico de Evans es delicado y sin prisas. Pide a sus lectores que le pidan al Espíritu Santo que dirija sus pensamientos, y que se tomen su tiempo; la sanidad rara vez llega deprisa. Los anima a hablar de su pasado, a reconocer con sinceridad dónde fueron heridos por el pecado de otro, sin culpar a otros de sus propios fallos ni excusar a quienes les hicieron daño. Sugiere escribir una carta que nunca se enviará, en la que expongan concretamente cómo fueron heridos y qué anhelaban, para que el dolor enterrado salga a la luz. Después viene la decisión de perdonar cada cosa escrita y de hacer una oración de liberación como la de Esteban; luego, destruir la carta como señal de que el asunto está zanjado; y luego, orar cada día pidiendo bendición para quien causó la herida, y permanecer abiertos a la reconciliación cuando sea posible.

Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen. MATEO 5:44

Cuenta varias historias, con los nombres cambiados, de personas que tomaron este camino y encontraron no solo su propia sanidad, sino una relación transformada con un padre o un maestro que las había herido. Son historias conmovedoras, y las cuenta como testimonios de la bondad de Dios.

Sopesar la enseñanza

El corazón de esta enseñanza, que los creyentes deben perdonar de corazón como han sido perdonados, y que la amargura nos ata mientras que el perdón nos libera, se enseña con claridad en toda la Escritura. Muchos han encontrado libertad a través de ella, y la iglesia la necesita con urgencia.

Algunos aspectos piden cautela. La lectura que hace Evans de atar, desatar y remitir pecados es una entre varias que sostienen intérpretes fieles; otros entienden estas palabras como propias de la proclamación del evangelio y de la disciplina de la iglesia, más que de actos privados de liberación. Sus historias de ofensores cuyo corazón cambió tras una oración de liberación son testimonios de la bondad de Dios, no garantías; algunos que perdonan nunca verán cambiar a la otra persona, y su perdón no es por ello menos real. El perdón no exige que una persona herida vuelva junto a alguien que sigue siendo peligroso; la reconciliación depende del arrepentimiento por ambas partes. Y cuando hay un trauma profundo o abuso de por medio, la ayuda de un consejero sabio y cualificado es un regalo, no un fracaso de la fe. El propio Evans anima a sus lectores a buscar un buen consejero que los acompañe, y advierte que no todo recuerdo recuperado es exacto. Su propósito, insiste, no es la recriminación, sino la libertad.

PARA REFLEXIONAR Y ACTUAR

1. Pide con calma al Espíritu Santo que te muestre cualquier herida que hayas arrastrado desde el pasado. No te apresures; escribe lo que venga.

2. Si te viene a la mente una persona en concreto, considera escribir la clase de carta no enviada que describe Evans. Sé concreto. Tómate tu tiempo.

3. Cuando estés preparado, perdona cada cosa que hayas escrito, y pide con tus propias palabras que Dios no le tome en cuenta esos pecados a esa persona.

4. Empieza a orar cada día pidiendo la bendición de Dios para quien te hirió, y observa cómo cambia tu propio corazón.

5. Si tu herida es profunda, busca un consejero cristiano o un pastor maduro y digno de confianza que te acompañe, y no te avergüences de pedirlo.

UNA ORACIÓN

Señor Jesús, tú fuiste herido por mis rebeliones, y por tu llaga soy curado. Conoces cada herida que llevo, porque estabas allí cuando sucedió.

Te traigo los dolores que he enterrado y a las personas que los causaron. Por tu gracia decido perdonarlas, y te pido que no les tomes en cuenta estas cosas.

Desátame de la amargura que me ha atado a ellas. Sana mi alma, restaura lo que se rompió y enséñame a andar en libertad.

Y hazme un pacificador, para que otros encuentren en mí el perdón que yo he encontrado en ti. Amén.