Posible para Dios

Y él dijo: Lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios. LUCAS 18:27

El joven rico se fue triste. Jesús se volvió a sus discípulos y les dijo cuán difícil es que los que tienen riquezas entren en el reino, y ellos se asombraron: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Su respuesta es el texto de uno de los mejores discursos de Entrega absoluta, titulado sencillamente Imposible para el hombre, posible para Dios. Murray amaba este versículo porque mantiene unidas las dos cosas que, a su juicio, todo cristiano debe aprender, por lo general despacio y a menudo con dolor. La primera es que la vida cristiana es imposible. La segunda es que Dios hace lo imposible.

Dos lecciones

Murray lo dijo sin rodeos: «A menudo cuesta mucho tiempo aprender la primera lección: que en la religión el hombre nada puede hacer, que la salvación le es imposible». Y algunos, añadía, aprenden la primera lección y nunca aprenden la segunda. Llegan al final de sí mismos y se quedan allí.

No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios. 2 CORINTIOS 3:5

Trazó el camino que suele recorrer un creyente. Al principio, el joven convertido no tiene ni idea de que esa vida es imposible. Está gozoso y lleno de fervor, y seguro de que puede vencer, porque Dios lo ayudará. Luego fracasa donde no lo esperaba, concluye que no estuvo lo bastante alerta, hace propósitos más firmes y vuelve a fracasar. Más adelante llega a un lugar más oscuro. Empieza a ver que esa vida es imposible, pero en lugar de volverse a Dios concluye que Dios nunca se la exigió de verdad. Murray creía que multitudes de cristianos vivían ahí: sinceros, ortodoxos, resignados a una vida pobre, haciendo lo que podían y esperando poco.

La salida es la tercera etapa: el creyente acepta la imposibilidad en toda su verdad y, al mismo tiempo, se niega a rendirse. Dice: Para mí es imposible, y sin embargo tiene que hacerse. Y en esa tensión clama a Dios, y Dios responde.

La puerta de Romanos 7

Murray encontró el mismo patrón en Romanos 7 y 8. En el discurso ¡Miserable de mí! describe al hombre del final de Romanos 7 como regenerado —se deleita en la ley de Dios según el hombre interior— y, sin embargo, impotente: el querer está en él, pero no alcanza a hacer el bien. Por eso es miserable. Pero también es, dice Murray, «un hombre al borde de la libertad completa». Su clamor es la puerta de entrada al capítulo octavo, donde el Espíritu Santo se nombra una y otra vez.

¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. ROMANOS 7:24–25

Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. ROMANOS 8:2

Lo que Murray recalcaba es que querer no basta. Un corazón renovado que ama la ley de Dios todavía puede fracasar. Lo que hace falta no es una voluntad más fuerte, sino un poder divino que obre dentro de la voluntad. Puso Romanos 7 junto a Filipenses 2:13 —Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer— y dijo que la diferencia es exactamente esta: en el uno, el hombre quiere y no puede hacerlo; en el otro, el hombre ha aprendido que Dios obra ambas cosas.

Pedro lo aprendió

El ejemplo favorito de Murray era Pedro. Pasó tres años en la escuela de Cristo, dice Murray, y nunca aprendió que era imposible, hasta que hubo negado a su Señor y, saliendo fuera, lloró amargamente. La confianza de Pedro era sincera. Hablaba en serio cuando dijo que moriría con Cristo. Pero su sinceridad era precisamente el problema. Creía que podía.

Pero él con mayor insistencia decía: Si me fuere necesario morir contigo, no te negaré. MARCOS 14:31

En el discurso El arrepentimiento de Pedro, Murray muestra cómo aquella noche amarga se convirtió en el punto de inflexión. El Pedro seguro de sí mismo tenía que ser quebrantado para que pudiera nacer el Pedro lleno del Espíritu. Después de Pentecostés, el mismo hombre que había negado a Cristo ante una criada se presentó ante el concilio y no se dejó silenciar. Lo que había sido imposible para Pedro se había vuelto posible para Dios.

Donde lo imposible nos sale al encuentro

Esta enseñanza alcanza todos los ámbitos de la vida. El mandamiento de amar al enemigo es imposible. El mandamiento de no estar afanosos por nada es imposible. El mandamiento de perdonar setenta veces siete es imposible. El llamado a ser santos como Dios es santo es imposible. Murray no quería suavizar ninguno de ellos. No quería que rebajáramos el listón hasta lo que podemos alcanzar. Quería que descubriéramos que Dios decía en serio cada palabra y que haría lo que había mandado.

¡Oh Señor Dios! He aquí que tú hiciste el cielo y la tierra con tu gran poder, y con tu brazo extendido, ni hay nada que sea difícil para ti. JEREMÍAS 32:17

Esta es la diferencia entre la enseñanza de Murray y la mera exhortación moral. El moralista dice: esto es difícil, pero esfuérzate más. Murray dice: esto es imposible, así que deja de intentarlo con tus propias fuerzas y confía en que Dios lo obre.

Una advertencia sobre las etapas

Murray tendía a describir estas experiencias como etapas de una secuencia, con Romanos 7 como un lugar por el que se pasa y que se deja atrás camino de Romanos 8. Muchos intérpretes fieles leen Romanos 7 de otra manera. Algunos piensan que Pablo describe su experiencia anterior a la conversión; otros, que describe la experiencia constante de todo creyente, que vive en Romanos 7 y en Romanos 8 a la vez hasta la resurrección. El debate es antiguo y serio.

El peligro pastoral de un esquema rígido de etapas es que el creyente que todavía encuentra en sí mismo la lucha de Romanos 7 concluya que nunca ha entrado de verdad en la vida llena del Espíritu, y se agote buscando un paso que cree haberse perdido. La verdad central de Murray no depende de zanjar el debate. Tanto si pasamos por Romanos 7 una sola vez como si volvemos a él a menudo, la respuesta es la misma: Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Lo imposible sigue siendo posible para Dios, y seguimos acudiendo a él confesando que no podemos.

Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. 2 CORINTIOS 12:9

PARA REFLEXIONAR Y ACTUAR

1. Nombra un mandamiento de Cristo que, en silencio, hayas decidido que es imposible para ti y que, por tanto, no va en serio.

2. Pregúntate en qué punto de la secuencia de Murray te encuentras: confiado en tus propias fuerzas, resignado al fracaso o clamando a Dios por lo que solo él puede hacer.

3. La próxima vez que fracases en algo que te habías propuesto, resiste el reflejo de hacer un propósito más firme. Confiesa, en cambio, tu incapacidad y pide a Dios que obre en ti.

4. Lee en voz alta y despacio Romanos 7:14–8:4, y da gracias a Dios por la respuesta de 7:25.

5. Si te has agotado buscando un paso espiritual que crees haberte perdido, descansa en 2 Corintios 12:9.

UNA ORACIÓN

Señor, he intentado vivir para ti con mis propias fuerzas y he fracasado más veces de las que puedo contar.

Confieso lo que he tardado en aprender: que sin ti es imposible.

Enséñame también la segunda lección: que lo que es imposible para mí es posible para ti. Produce en mí así el querer como el hacer.

Cuando caiga, como cayó Pedro, no me dejes desesperar; llévame a través del llanto hasta tu fortaleza. Amén.